在淩墨輕鬆寫意地化解了孫教授的“考較”後，節目流程繼續向下推進。
第二個環節，“禮樂溯源”。節目組請來了國內頂尖的古樂器複原團隊，現場展示了根據曾侯乙墓等考古發現複原的編鐘、編磬、古琴、瑟、塤等一套完整的先秦宮廷樂器。
當這些沉睡千年的古樂器和它們的後代重現於舞台，金光閃閃的編鐘、玉質溫潤的編磬、古樸蒼勁的古琴……僅僅是靜態陳列，就已經美得讓人移不開眼。
古樂複原專家為大家講解了“禮”與“樂”在先秦時期密不可分的關係：“禮以道其誌，樂以和其聲……禮樂刑政，其極一也。”樂，在當時是維係社會秩序、溝通天地神靈的重要組成部分。
講解過後，主持人汪寒適時地提出了一個互動環節：“聽了專家的講解，我們仿佛聽到了曆史的回響。那麼，我們有沒有可能，在今天，重新奏響這古老的禮樂之魂呢？”
燈光聚焦在淩墨身上。
“淩墨，我們知道你精通古琴，對於先秦禮樂，你是否也有所涉獵？能否和我們分享一下，或者說，為我們即興演繹一段，你心目中那個時代的‘禮樂’？”
這個要求，比之前孫教授的提問更加直接，也更具挑戰性。即興演繹，不僅要懂樂理，懂古樂器，更要理解那個時代的精神內核。
所有人的目光再次聚焦。周老、馬先生等人也充滿期待地看著他。孫教授則低著頭，不敢再看。
淩墨沉吟片刻，目光掃過那套複原編鐘和古琴，緩緩起身。
“禮樂之魂，在於‘和’。”他開口，聲音沉靜，“並非簡單的旋律優美，而是一種秩序感，一種天地人和諧共生的哲學體現。”
他走到古琴前，坐下，卻沒有立刻彈奏。他閉上眼睛，手指虛按琴弦，仿佛在感受，在溝通。
整個錄製現場鴉雀無聲，落針可聞。
幾秒鐘後，他睜開眼，眼中一片清明與虔誠。
他抬手，落指。
“咚……”
一個低沉、悠遠、仿佛來自遠古的散音響起，如同巨石投入曆史的長河。
他沒有選擇已知的任何一首古曲，而是即興創作！
琴音起初緩慢而莊重，帶著明顯的儀式感，仿佛再現了祭祀時肅穆的場景。旋律古樸，甚至有些單調，但卻蘊含著一種強大的、不容置疑的精神力量。
緊接著，他的演奏加入了輪指和泛音，旋律開始變得豐富起來，仿佛描繪著禮成之後，人群的井然有序與內心的平和滿足。這是一種“秩序之美”，一種“各安其位”的社會理想。
隨後，琴音陡然一轉，變得開闊、雄渾！他左手指法變得剛勁有力，右手拂掃如風，一段充滿力量感與生命張力的旋律奔湧而出！這不再是廟堂的肅穆，而是充滿了對山河大地的禮讚，對生命繁衍的謳歌！
他不僅僅是在彈琴，他整個人似乎都與琴音融為一體。他的表情隨著音樂而變化，時而肅穆，時而平和，時而激昂。
更令人震驚的是，在他彈奏到最為開闊雄渾的段落時，旁邊那套複原編鐘，靠近他方向的幾枚小鐘，竟然隨著他琴音的特定頻率，發出了極其輕微、卻清晰可聞的“嗡嗡”共鳴聲！
“鐘磬和鳴！”古樂專家失聲驚呼，激動地站了起來，“這是……這是隻有在特定頻率和氣勢下，才能引發的物理共鳴！他……他的琴音，引動了編鐘！他彈出了那個時代的‘氣’！”
這一下，全場徹底震撼！
周老猛地抓住扶手，馬先生瞪大了眼睛，宋春麗老師捂住了嘴。主持人汪寒也忘了控場。
直播間彈幕出現了瞬間的空白，隨即是火山噴發般的刷屏：