蹲在地上給人喂飯的，就算把腰彎成弓，也換不來人家一句真心的“謝”。
短視頻裡有個熱熱鬨鬨的話題：“為啥上趕著討好彆人的，越討好越沒地位？”底下有個回答說得透亮：
“你天天淩晨三點爬起來送夜宵，人家說不定嫌你吵了瞌睡；你勒緊褲腰帶買金買銀討歡喜，人家轉頭就跟旁人說這款式老掉牙。你把自個兒活成24小時不關門的雜貨鋪，人家自然把你當不用掏錢的自助餐，吃乾抹淨還嫌碗筷臟。”
這檔子事兒，老祖宗早就寫在書裡了。《史記》裡韓信鑽人褲襠那會兒，那屠夫憑啥敢那般囂張？就因為韓信眼裡的怯生生，像沒長骨頭的軟麵條，讓人看著就想踩一腳。可後來韓信手握百萬大軍，當年騎在他頭上的主兒，跪在地上磕頭磕得比誰都響，連大氣都不敢喘。
人心這東西，從古到今就沒變過：見了拳頭硬的就縮脖子，見了軟柿子就想捏兩把。再看《白鹿原》裡的鹿子霖和田小娥，鹿子霖嘴裡說著“可憐見的”，實則把田小娥當塊抹布，用臟了就扔，哪有半分真心？田小娥越是忍氣吞聲，他越是得寸進尺，最後把人逼上絕路，自己倒拍拍屁股沒事人似的。這哪是什麼情啊愛的，分明是拿退讓當賭注的慢性自殺，賭到最後連骨頭渣都不剩。
村西頭的王老五就是這麼個死心眼，對媳婦百依百順，媳婦讓他往東他不敢往西，結果媳婦反倒覺得他窩囊，在外頭跟人勾三搭四，最後卷了家裡的錢跑了。王老五蹲在門檻上哭，鄰居都說：“你把自個兒活成了影子，誰還拿你當人看？”
02
教員在《矛盾論》裡寫：“鬨矛盾的兩邊，總有一邊是占上風的，另一邊得聽著。”這話放到人和人的往來上，就是誰攥著主動權，誰就說了算。
職場論壇上有個老例子：有個夥計怕得罪掌櫃的，天天加班加到後半夜，漲工資的事兒提都不敢提，結果年底發獎金，他手裡的票子比那些敢拍桌子爭的人少一半。
掌櫃的背後說的實在：“他自己從不吭聲，我還當他不稀罕呢。”
你瞧，廠裡的規矩裡說的“靠爭才能換來和氣”——退一步哪是什麼海闊天空，說不定是萬丈懸崖，一腳踏空就粉身碎骨。
再說說前些日子鬨得沸沸揚揚的明星離婚。女的婚前把事業扔了，在家伺候男人帶孩子，男的反倒在外頭胡來；離婚後女的重新拿起劇本，成了頒獎台上的影後，男的反倒天天發信息說好話，想求複合。網友說得逗：“等你成了台上領獎的，前夫就隻能在台下鼓掌當觀眾了。”
這背後的道理，正是教員說的“先打出去一拳，省得被人打十拳”。尊嚴這東西，從來不是靠低頭哈腰換來的，是靠自己掙來的，像地裡的莊稼，得自己施肥澆水，才能長得壯實。
鎮上的李寡婦早年被婆家欺負，大氣不敢出，後來兒子出息了，她腰杆也硬了，婆家的人見了她，反倒客客氣氣的，生怕她不高興。這就是現實，你弱的時候，壞人最多；你強了，周遭的人都變“好”了。
03
給個實在建議：把自個兒活成“紮得牢的根據地”，彆活成讓人隨便占的“淪陷區”。
“農村包圍城市”，說到底是把自己的底氣紮牢了，成了誰也啃不動的硬骨頭。人和人的關係也一樣：你身上的真本事，才是永遠塌不了的城牆。
有個講掙錢門道的博主，分析過“奶茶店加盟的坑”：那些加盟商越是啥都指望總部，今天要配方明天要物料，越容易被人家拿捏，說漲抽成就漲抽成，說壓價就壓價，最後辛辛苦苦就掙個吆喝；而那些敢自己琢磨新口味、在本地找貨源的店主，反倒活得滋潤，想賣啥價賣啥價，總部還得看他臉色。
做生意和處感情，看著不一樣，骨子裡是一回事。靠彆人的，早晚被人定價；自己說了算的，永遠有討價還價的本錢。再說說網上吵得熱乎的“不跟親戚來往了”。年輕人為啥敢對那些總想占便宜的親戚甩臉子？因為他們看透了：你一個月掙三千，親戚說你“不著調”；你一年掙一百萬，親戚就誇你“有出息”，恨不得天天往你家跑。
與其討好一群喂不熟的白眼狼，不如把時間花在練身子、多讀書、掙大錢上。等你銀行卡裡的數字、手裡的本事、身上的精氣神，都比對方強一大截時，對方自然會把“禮貌”兩個字刻在臉上，說話都得掂量掂量。
村裡的張秀才早年窮，走親戚總被冷落，後來他考上大學當老師，再回村時，那些當年冷嘲熱諷的，都提著雞蛋往他家送，嘴裡一口一個“張老師”，親熱得像是一家人。這就是人性，你強了，全世界都對你和顏悅色。
“要糾正歪的，就得往過了掰，不然正不過來”。處感情時要是有人把你的好脾氣當軟柿子捏，不如學學李雲龍打平安縣——就算沒有意大利炮，也得找幾個土手榴彈，炸出條活路來。
記牢兩條鐵規矩：
人和人的關係，說到底是用東西換東西，不是白給；
你對自己要求越嚴，這世道對你越客氣。
最後送句實在話，可能有點紮心：“當你不怕失去任何人的時候，你失去的不過是捆著你的繩子，得到的卻是整個天地。”
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