陰與陽先不管，這都是字麵上的東西。
雷為震，震為陽；風為巽，巽為陰，五行同屬木，所以五行木本身就是分陰陽的。
五行水為坎，坎為陽；五行火為離，離為陰。
現在隻剩下五行金與五行土。
五行金對應的乾為陽天，而兌為陰澤，所以五行金本身也是分陰陽。
再看五行土對應的坤為地陰，而艮為山陽，所以五行土本身也分陰陽。
再將這九股力量按陰陽分類。
陽：乾天金、震雷木、坎水、艮山土。
陰：兌澤金、巽風木、離火、坤地土。
從分類中可以看出，陽缺火，陰缺水。
現在看一下五行土，根據《易經》陰陽四象的解釋，我們可以簡單的隻將土理解為中央，四方也是由中央生發的，沒有中央原點，根本無法劃分東南西北四方。中央可以無限小，小到一個點；可以無限大，大到與天地相同。土，可以理解為就是天地。有天地才有四方，沒有天地就沒有四方。
天陽地陰，生東南西北四象。
在五行中，土為太極，太極分兩儀，就是陰陽也可說是陰土，陽土），陰陽分四象，就是木火金水。土不一分為二時，是太極。土一分為二時，是陰與陽，是陰土和陽土。
故爾，土可四分為木火金水，是太極陰陽）分為四象；而木火金水可以合為土，是四象統一回歸到太極。
有了這個方向，趙元愷心裡似乎有了一個大概的譜。無論怎麼生，怎麼克，無論是陰也好，陽也罷，最後都要回歸到最初，最原始的那一點。
先不管陰陽，不管土，土是調合的，缺什麼，土就是什麼。
於是趙元愷開始按照自己的思路開始了再一次的嘗試。金雖然分為陰陽，但是趙元愷體內並沒有分開，隻有一股力量，所以先不需要融合。但是木卻有三種，分彆風、雷以及五行木本身。
他控製著自己的意識，先將木雷風這三股力量進行融合，結果是失敗的。
他又將五行木單獨分出來，先讓風與雷這陰陽木屬性的兩股力量進行融合，結果還是失敗的。
沒有辦法他又調出土的力量對風和雷進行調和，頓時風與雷之間似乎多了一根紐帶，而這根紐帶連五行木一起串了起來。
趙元愷一心多用，運轉著《蒼龍九變》中的融合口訣開始了融合。
隨著時間的一點點流逝，趙元愷的身上泛起淡淡的綠色，這是生機之光，也是生命之力。隨著融合的深入，趙元愷身上的綠光也是越來越盛。最後隨著融合結束的那一刻，趙元愷身上的光芒也達到了一個最高點，他整個人似乎都變成了一棵樹，一棵草。
濃厚的生命力正在滋潤著趙元愷的全身。
接著趙元愷同時將陰力與陽水，陽力與陰火進行融合。
他之所以這樣融合，就是想將水與火的陰陽給補齊，現時體內就會隻剩下具有陰陽之力的五行。
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