“借貸危機”的驚濤駭浪漸漸平息，天庭眾仙捂著各自元氣大傷的功德袋和氣運，心有餘悸地恪守著“現金交易、現結現清”的鐵律，整個仙界的商業活動倒退回了以物易物的原始階段，效率低下，怨聲載道。瑤池之內，婉蓉的“環境極簡主義”已臻化境，真正做到了目之所及，空無一物，連光影都調節成了毫無變化的柔白色。小家夥每日在純白的世界裡爬行，抱著那塊唯一的溫玉，咿呀之聲在空曠的殿宇中回蕩，那龐大的靈蘊因缺乏外在交互，如同死水般沉寂，不再有波瀾。
劉大錘蹲在角落，看著孫子日複一日地重複著爬行、啃玉、發呆的流程，覺得這日子寡淡得連瑤池的仙露都嘗不出味了。他甚至開始懷念起之前那些雞飛狗跳的日子，至少刺激。
然而，極致的平靜之下，往往孕育著極致的風暴。當所有外在刺激被剝奪殆儘，萌主那無處安放的靈蘊與意識，開始轉向最根本、也最危險的領域對自身及周遭“存在”的質疑。
起初，隻是些微妙的跡象。小家夥會長時間地盯著自己肉乎乎的小手，眼神空洞，似乎在困惑這團名為“手”的物質為何能聽從自己的意誌移動。他會用力拍打身下的雲毯，然後側耳傾聽那微弱的回響，仿佛在確認這觸感與聲音的真實性。他甚至會對著一無所有的白色牆壁咿呀自語，像是在與一個看不見的對象討論“有”和“無”的界限。
這種變化極其細微，婉蓉雖察覺到了孫子的異常安靜和專注，卻隻當是環境使然，並未深想。劉大錘更是百無聊賴，打著哈欠記錄：“今日萌主行為：哲學思考初級階段，議題疑似‘我是誰’。”
但很快，這種源自生命本源的困惑，與那沉寂卻龐大的靈蘊產生了匪夷所思的共鳴。
這一日，小家夥趴在那塊溫玉上，試圖用牙齒感受玉的硬度與質感。他啃了一會兒，抬起頭，看著玉麵上模糊映出的自己的倒影，小眉頭罕見地皺了起來。他伸出小手，想去觸摸倒影中的自己，卻隻碰到冰涼的玉麵。
他似乎無法理解，為何“影像”存在，卻無法觸碰。
一種源自認知極限的困惑與輕微的煩躁，如同投入死水中的石子，在他心湖中蕩開漣漪。
就是這絲微瀾，引動了那沉寂已久的靈蘊。
一股無形無質、卻直指存在根基的波動，以他為中心，悄然擴散開來。這波動並非能量衝擊，而更像是一種存在性場域的擾動。
首當其衝的，是他身下的那塊溫玉。
溫玉的邊緣，開始變得有些模糊，仿佛信號不良的影像，在“堅實”與“虛幻”之間輕微閃爍。其散發出的恒定溫潤感，也出現了細微的、不穩定的波動。
緊接著，波動蔓延至他周圍的小片區域。
他剛剛拍打過的雲毯，那一塊的質感似乎變得稀薄了些，踩上去有點不真實的綿軟。
他正在凝視的白色牆壁，那片區域的“白色”仿佛褪色了少許，帶著一絲若有若無的透明感。
甚至連他呼出的氣息，都在空氣中留下了短暫的、如同熱浪扭曲般的視覺殘留。
萌主對“存在”的質疑，正在無意識中，輕微地動搖其影響範圍內事物的“存在確定性”。
“咦？”婉蓉第一個察覺到異常，她敏銳地感知到孫兒周身那片區域的時空結構和物質穩定性，出現了極其細微的、非物理性的衰減，“這是？”
劉大錘也瞪大了眼睛，他雖不懂高深法則，但能看到那塊溫玉好像在“眨眼睛”？“我孫子在給現實世界打馬賽克？”
這還隻是開胃小菜。
小家夥的困惑並未解除。他放棄觸摸倒影，轉而看向自己的另一隻手，努力地想把手掌捏成拳頭，再張開，反複幾次，似乎想確認“控製”與“被控製”的實體關係。這種對“主體存在”的深入思考，引動了更強的靈蘊擾動。
第二波存在性場域波動擴散。
這一次，影響範圍擴大，效果也更明顯。
瑤池內，凡是被波動掃過的區域：
仙侍端著的玉盤，盤中的仙果影像出現了重影，拿起時手感也有些隔閡，仿佛隔著一層薄紗。
牆壁上流動的柔和光暈，出現了卡頓和跳幀現象，如同劣質動畫。
甚至婉蓉藥杵搗藥時發出的“咚咚”聲，都帶上了些許電子雜音般的回響。
最可怕的是，幾個處於波動邊緣的仙侍，她們的身影都出現了瞬間的半透明化，嚇得她們驚叫出聲。
現實，開始變得不可靠了。
“存在感削弱！現實穩定性下降！”婉蓉臉色劇變，立刻運轉無上法力，強行穩固瑤池內部的空間與物質結構，但那股源自萌主本源的擾動極其頑固，如同附骨之疽，難以徹底驅散。
“我滴乖乖！”劉大錘嚇得跳了起來，“我孫子無聊到開始思考哲學，然後差點把咱們都思考成二次元了？這叫存在主義危機？還是萌主版缸中之腦？”
消息根本無法隱瞞，瑤池的異狀很快通過仙網傳開。
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天庭眾仙再次嘩然。
“什麼？萌主質疑存在？”
“現實在晃動？”
“我們會不會突然消失？”
“快！摸摸自己還在不在！”
恐慌迅速蔓延，這種源自根基的威脅，比之前的任何風波都更令人恐懼。
玉帝在淩霄殿上，都能隱約感覺到龍椅的質感似乎沒有平時那麼實在了，他驚恐地傳音：“劉愛卿！婉蓉仙子！快想想辦法！再這樣下去，天庭要變成海市蜃樓了！”
然而，婉蓉的強行穩固，如同給一個漏氣的皮球不斷打氣，隻能暫時維持形態，卻無法解決漏氣的根源萌主那日益深沉的“存在性無聊”。
小家夥對環境的變化毫無察覺，他的思維沉溺在了更深的困惑中。他嘗試閉上眼睛，卻發現黑暗本身也是一種“存在”。他捂住耳朵，寂靜也同樣“存在”。他似乎陷入了哲學家們爭論千年的悖論無法真正感知“無”，因為感知這個行為本身，就確立了“有”。
這種終極的困惑，讓他產生了極大的認知負荷和情緒低落。
第三波，也是最猛烈的一波存在性場域擾動，爆發了。
這一次，不再局限於瑤池。
以瑤池為中心，一股強大的“存在性厭煩”與“真實性懷疑”的意念場，如同瘟疫般輻射向整個天庭。
凡是被這場域籠罩的區域：
南天門的琉璃瓦光澤變得虛假，如同貼圖。
天兵天將的盔甲質感變得塑料化，敲擊聲空洞。