第66章：樂師伯牙
第四世那沉甸甸的冤屈與蘇凝眉百年煉魂的酷刑景象，如同冰冷的烙印，深深刻在雲孤鴻的神魂之上，帶來的不僅是撕心裂肺的痛楚，更是一種幾乎要將靈魂都壓垮的窒息感。鏡心壁前，他盤坐的身影微微搖晃，臉色蒼白如紙，氣息紊亂，體內那灰黑色的死氣因強烈的情緒波動而隱隱躁動，仿佛要將他拖入無儘的怨恨深淵。
護法的玄玦察覺到他心神的劇烈激蕩，立刻口誦清心梵咒，柔和的佛光如同甘霖般灑落，試圖撫平他靈魂的波瀾。然而，那源自輪回根本的痛，又豈是外力能夠輕易化解？
就在雲孤鴻幾乎要被那第四世的沉重壓得心神失守之際，鏡心壁上，那屬於神醫白術的染血草廬與冥府烈焰的景象，開始如同退潮般緩緩消散、澹去。
但輪回的齒輪並未停歇。
壁麵之上，混沌的色澤再次流轉，新的漣漪蕩漾開來，帶著一種與第四世沉冤昭雪截然不同的……清越與哀婉。
第五世：樂師伯牙
眼前的黑暗被驅散，取而代之的，是一片錦繡繁華，絲竹管弦之聲隱隱傳來。
他成為了伯牙。
並非杏林高手，而是名動天下的樂師。
此刻，他正端坐於高聳入雲的鳳凰台上。台下，是王公貴族、文人墨客，無數雙眼睛聚焦於他，聚焦於他膝上那張古樸的五弦琴。
伯牙雲孤鴻）閉著雙眼，修長的十指輕輕按在冰涼的琴弦之上，仿佛在感受著風的流動，雲的舒卷。他身著素雅白衣，氣質清絕，仿佛不食人間煙火，所有的精神氣韻，都凝聚於指尖與琴弦之間。
下一刻，他指尖微動。
“錚——”
一聲清越的琴音，如同雛鳳初啼，破開了鳳凰台上的喧囂，直上九霄！
緊接著，琴聲如流水般傾瀉而出。初時潺潺，如幽澗清泉，洗滌塵慮；繼而澎湃，如江河奔湧，氣象萬千；忽而高亢，如鳳鳴九天，聲動四野；轉而又低回婉轉，如泣如訴，似有無限心事，欲說還休。
這已非簡單的樂曲，而是天地之音的具現，是靈魂情感的宣泄！台下眾人，無論懂音律與否，皆被這琴聲所攝，如癡如醉，仿佛隨著那琴音，神遊太虛，遍曆山河。
這便是伯牙，他的琴，能引動天地異象，能牽動人心最深處的共鳴。他是這個時代最璀璨的星辰，是樂壇當之無愧的王者。
一曲終了，餘音鳥鳥，繞梁不絕。
鳳凰台上，一片寂靜，落針可聞。旋即，爆發出雷鳴般的喝彩與讚歎！
“此曲隻應天上有，人間能得幾回聞！”
“伯牙大師，真乃神人也！”
讚譽如同潮水般湧來。伯牙緩緩睜開眼，那雙屬於雲孤鴻、此刻卻清澈如秋水的眼眸中，並無多少得色，反而帶著一絲不易察覺的……寂寥。
曲高和寡，知音難覓。
他的琴音能感動千萬人，卻無人能真正聽懂琴音背後，他那顆孤獨而高潔的心。
他微微頷首，算是回應了眾人的讚譽，便欲起身離去。
就在這時，一個清朗而平靜的聲音，自台下角落響起，不大，卻清晰地傳入每個人耳中，更直接敲擊在伯牙的心上：
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”
“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”
伯牙猛地停下動作，霍然轉頭，目光如電，射向聲音來源！
隻見人群邊緣，立著一位青衫布衣、背負古琴的年輕琴師。他麵容算不得極俊美，卻自有一股疏朗清氣，眼神澄澈通透，仿佛能映照人心。此刻，他正含笑望著伯牙，那笑容乾淨得不帶一絲雜質。
“泰山……流水……”伯牙喃喃自語，心中掀起了驚濤駭浪！他方才所奏，心中所想，正是登臨泰山之巔的壯闊，與俯瞰江河奔流的浩渺！此人……竟能一語道破！
“閣下是？”伯牙的聲音帶著一絲他自己都未察覺的急切。
青衫琴師拱手一禮，姿態灑脫：“在下子期，一介遊方琴師，偶聞大師仙音，心有所感，冒昧品評，還望勿怪。”
子期！
鏡心壁前的雲孤鴻，心神猛地一顫！雖然形貌與之前幾世截然不同，但那靈魂深處傳來的、獨一無二的共鳴與羈絆，讓他瞬間確定——這就是蘇凝眉！她這一世，化名為子期，以琴師的身份，來到了他的身邊！
接下來的日子，如同最美妙的夢境。
伯牙與子期，這兩位當世頂尖的琴道大家，一見如故，引為知己。他們摒棄了世俗的繁文縟節，遠離了喧囂的鳳凰台，或泛舟於煙波浩渺的江湖之上，或對坐於清幽寂靜的山林之間。
伯牙撫琴，子期聆聽。無需言語，子期總能精準地道出伯牙琴音中的每一處精妙，每一種心境。時而，子期也會取出背負的古琴，彈奏一曲。他的琴音，不似伯牙那般恢弘壯闊，卻另辟蹊徑，空靈幽遠，充滿了對自然、對生命的細膩感悟與熱愛。
高山流水，琴瑟和鳴。
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他們談論音律，探討樂理，從宮商角徵羽談到天地五行，從琴器製作談到心神修養。伯牙那積攢了二十餘年的寂寥，在子期這裡找到了徹底的宣泄與理解；而他驚世駭俗的樂理見解，也唯有在子期這裡，才能得到最酣暢淋漓的呼應與升華。
那是靈魂的碰撞，是超越了性彆、超越了世俗的、最純粹的知己之情。
伯牙為子期創作了新曲，名為《高山流水》，將相遇相知的全部欣喜與感動，都傾注於琴弦之上。子期撫掌讚歎，稱此曲“道儘知音之妙，當流傳千古”。
然而，雲孤鴻作為旁觀者，卻能透過那琴音相和的表象，看到更深層的東西。他能感受到，在子期蘇凝眉）那澄澈的眼眸深處，始終隱藏著一絲不易察覺的憂慮與……決絕。她似乎在享受著這難得的寧靜與知己之情，又仿佛在等待著什麼，準備著什麼。