長洲島的黃昏，常伴隨著鹹濕的江風和嘹亮的熄燈號。白日裡震耳欲聾的操練聲、口令聲漸漸沉寂，取而代之的是營房間低沉的交談、遠處珠江隱約的濤聲，以及彌漫在空氣中、混合著汗味、泥土味和淡淡硝煙氣息的獨特味道。謝文淵坐在營房後一塊背風的青石上，就著最後一抹天光，小心翼翼地用一塊軟布擦拭著那方紫石硯。硯台冰涼的觸感，與白日裡步槍槍身的灼熱形成了鮮明對比，仿佛是兩個世界的交彙點。
如果說步兵操典和射擊訓練是在鍛造他軍人的筋骨，那麼軍校裡獨特的政治教育，則如同另一把更為鋒利的刻刀，正在重塑他的靈魂。這種教育，是黃埔與舊式行伍吃糧當兵最根本的區彆，也是謝文淵此前人生中從未接觸過的、石破天驚的思想風暴。
政治課的課堂，有時在簡陋的營房，有時就在幾棵大榕樹的濃蔭下。教官並非全是戎裝筆挺的軍官，更有像周恩來（政治部主任）那樣身著樸素的深色中山裝、目光睿智而堅定的革命者，以及一些來自蘇聯、被稱為“顧問”的外國人。他們講授的內容，也遠非四書五經或簡單的忠君愛國。
“同學們，我們為什麼要革命？”一位戴著眼鏡、文質彬彬的政治教官在課堂上發問，聲音不高，卻極具穿透力，“不是因為活不下去了要早反，而是要建立一個嶄新的、獨立富強的中國！這個中國，不屬於皇帝，不屬於軍閥，不屬於列強，它應該屬於四萬萬工農大眾！”
“工農大眾”……這個詞讓謝文淵心頭一震。他想起荊州城裡麵色麻木的販夫走卒，想起逃難路上餓殍遍野的淒涼，想起吳家墩那些和他一樣被壓榨的長工佃戶……這些人，原來可以成為國家的主人？
教官接著闡述“聯俄、聯共、扶助農工”的三大政策，分析帝國主義如何通過不平等條約榨取中國的血汗，封建軍閥如何成為列強統治中國的工具。他引用的數據、列舉的事實，許多是謝文淵在舊書報上從未見過的，卻與他一路南來的所見所聞嚴絲合縫地對應起來。父親謝明遠當年資助“革命”，對抗清廷，其背後的“大義”，在此刻被賦予了清晰無比的內涵和更宏大的目標——那不僅是改朝換代，更是要徹底推翻壓在中國人民頭上的三座大山。
最讓謝文淵感到靈魂震撼的，是周恩來主任的演講。那是一個雨後初晴的下午，周主任站在臨時搭起的木台上，沒有講稿，目光掃過台下每一張年輕而熱切的臉龐。
“同誌們！”他的聲音清朗而富有感染力，“你們來到這裡，不是為了升官發財，不是為了光宗耀祖！你們是革命的骨乾，是未來中國新軍隊的種子！我們的軍隊，要有主義的軍隊，要明白為誰打仗，為什麼打仗！”
他談到軍隊的政治工作，談到軍民關係，談到革命理想與軍人天職的統一。“我們要建設的，是一支懂得反對帝國主義、反對軍閥、保護人民利益的革命武裝！每一個軍官，不僅要懂得軍事，更要懂得政治，要能做士兵和群眾的工作！”
謝文淵聽得入了神。他想起古書裡“嶽家軍”、“戚家軍”的紀律嚴明、愛護百姓，但那更多是依賴於將領個人的品德。而周主任所描述的，是一種製度化的、根植於全新主義的軍民關係和政治工作體係。這完全顛覆了他對“軍隊”的認知。他不再是那個僅僅為了複仇或者尋求一條生路而拿起槍的謝文淵，他開始思考，自己手中的槍，究竟應該指向何方，又應該守護什麼。
課堂之外，思想的碰撞同樣激烈。同學們來自五湖四海，背景各異，對時局、對主義有著不同的看法。休息時間，常常可以看到三五成群的學生聚在一起，激烈地爭論著。
“我認為，唯有徹底鏟除封建餘孽，實行激進的土地革命，才能喚醒工農！”
“不然！當前首要之敵是帝國主義和北洋軍閥，應團結一切可以團結的力量，包括開明士紳！”
“三民主義是根本，工產主義亦有其可取之處，關鍵在於如何結合中國實際……”
謝文淵大多時候是沉默的傾聽者。他的理論基礎薄弱，無法參與那些引經據典、主義紛爭的辯論。但他會把聽到的、思考的，與自己切身的經曆一一對照。他想起了吳家地主吳滿囤的貪婪與殘忍，想起了那些被沉重租稅壓彎了腰的佃農，想起了母親病重時無錢醫治的絕望……“扶助農工”、“平均地權”，這些原本抽象的口號，在他心中漸漸有了血肉，變成了具體而迫切的訴求。
一天夜裡，同隊一個來自湖南、平時較為活躍的同學王啟明（化名），悄悄塞給他一本薄薄的、封麵粗糙的小冊子，低聲道：“文淵，看看這個，小心些。”
謝文淵借著窗外微弱的月光，看清了封麵上的字——《馬列宣言》（早期節選本）。他的心猛地一跳，像捧著一塊火炭。他偷偷藏好，在之後幾次夜間站崗或難得的獨處時間，如饑似渴地、帶著一種隱秘的激動閱讀起來。“一個幽靈，工產主義的幽靈，在歐洲徘徊……”那犀利而充滿力量的文字，那對舊世界毫不留情的批判，那對未來社會的宏偉構想，如同在他麵前打開了一扇全新的窗戶，讓他看到了一個更加徹底、更加激進的革命圖景。雖然其中許多理論他還不能完全理解，但那種要打破一切不公正秩序的決絕氣勢，深深震撼了他。
思想的激蕩也帶來了內心的矛盾與痛苦。他自幼接受的是儒家傳統教育，忠孝節義的思想根深蒂固。而如今接觸到的革命理論，尤其是其中激烈的反封建、反傳統的內容，有時會讓他感到無所適從。父親的形象在他心中是高大的，但父親所維護的那個“君君臣臣”的舊秩序，卻正是革命所要推翻的。這種精神上的撕扯，遠比肉體上的疲憊更加磨人。
他隻能更加刻苦地學習、訓練，用身體的極限勞累來暫時麻痹思想的紛亂。同時，他也更加珍惜那些夜深人靜時，與徽墨、硯**處的時刻。磨墨的動作緩慢而專注，墨香嫋嫋中，他仿佛在與另一個時空的父親對話，訴說著自己的困惑、掙紮與成長。他知道，自己再也回不到那個隻知誦讀聖賢書的荊州少年了，長洲島的政治啟蒙，已經在他心中播下了再也無法熄滅的火種。這火種，既照亮了前路，也灼烤著他的靈魂，催促著他在這大時代的洪流中，儘快找到自己堅定的立場和方向。