陳永華見狀,心中猛地一驚,他完全沒有預料到馮錫範會如此突然地發動攻擊,於是他本能地想要向後退卻,以避開這致命的一擊。
然而,就在他剛剛挪動腳步的時候,一股灼熱的感覺卻突然從他的腹部傳來,仿佛有一團熊熊燃燒的火焰在他體內肆虐。
這突如其來的劇痛讓陳永華的身體瞬間失去了控製,他的雙腿像是被灌了鉛一樣沉重,根本無法按照他的意願移動。
馮錫範自然不會放過這個絕佳的機會,他手起刀落,毫不猶豫地將匕首直直地刺向陳永華的腹部。
刹那間,鮮血如泉湧般從傷口中噴出,濺落在地上,形成了一灘觸目驚心的血泊。
陳永華強忍著劇痛,雙手緊緊地按住馮錫範的肩膀,他用儘全身的力氣想要與馮錫範展開一場生死較量。
然而,此時的他已經是強弩之末,身體的虛弱讓他的反抗顯得如此無力。
就在這緊張的時刻,一旁的劉國軒也突然出手,他與馮錫範一同夾擊陳永華,使得陳永華的處境更加艱難。
麵對這兩人的圍攻,陳永華腹內的灼熱感愈發強烈,他心中暗叫不好,意識到自己剛剛喝下的那杯茶中竟然有毒。
他的腦海中飛速閃過剛才的情景,馮錫範隻是端著茶杯,卻並未喝上一口,而自己卻毫無防備地一飲而儘。
想到這裡,陳永華不禁懊悔不已,但此刻已經為時已晚。
中毒後的陳永華戰力大減,他的動作變得越來越遲緩,而馮錫範的匕首卻如雨點般不斷地落在他的身上。
最終,馮錫範的匕首刺中了陳永華的心臟,陳永華慘叫一聲,頹然倒地,再也無法起身。
馮錫範麵無表情地拔出匕首,看著倒在血泊中的陳永華,嘴角泛起一絲冷笑。
他並沒有就此罷休,而是舉起匕首,又在陳永華的身上接連刺了十餘刀,仿佛要將對陳永華的仇恨全部發泄出來一般。
“陳永華,這就是你得罪老夫的下場!哈哈哈……”馮錫範張狂地大笑起來,他的笑聲在空曠的房間裡回蕩,讓人不寒而栗。
而就在陳永華剛剛慘死之際,另一邊的鄭聰、鄭明、鄭智、鄭柔等人也已經闖入了延平王府的後宮,去見董太夫人。
董太夫人,鄭成功的夫人,也就是鄭經的母親。
當鄭經離世的消息傳來時,董太夫人悲痛欲絕,淚水如決堤的洪水般湧出,雙眼哭得通紅。
然而,在這喪禮之日,她卻無法親自前往祭奠,隻能在後宮中默默地哭泣,無儘的思念如潮水般湧上心頭。
就在董太夫人沉浸在哀傷之中時,突然間,鄭聰、鄭明、鄭智、鄭柔四兄弟闖入了她的寢殿。
他們撲通一聲跪在地上,痛哭流涕地喊道:“母親啊母親……我們的大哥走了,可他竟然讓鄭克臧繼承延平王之位,這實在是不合情理啊……”
董太夫人此時已年逾花甲,歲月的滄桑在她臉上留下了深深的痕跡,她的眼睛也因為年事漸高而變得模糊不清。
再加上鄭經的突然離世,對她來說無疑是雪上加霜,令她傷心欲絕。
聽到兒子們的哭訴,董太夫人緩緩抬起頭,用顫抖的聲音問道:“兒啊……你大哥這樣安排,有什麼不妥之處嗎?”
鄭聰見狀,趕忙上前一步,急切地解釋道:“母親,那鄭克臧究竟是何人呢?且不說他是庶出,就連他的真實身份都難以確定啊。”
一旁的鄭明也附和道:“是啊母親,大哥說他是小妾張氏之子,可民間卻傳聞他就是個螟蛉子,根本就不是我們鄭家的血脈啊。”
說著,鄭明的淚水更是像斷了線的珠子一般滾落下來。
所謂螟蛉子,就是義子的意思。
這是一個廣為人知的詞彙,常常被用來形容那些並非親生父母所養育的孩子。
而在民間傳聞中,鄭克臧被認為是鄭經的義子。
鄭智哭泣著對母親說道:“母親,雖然民間傳聞鄭克臧是螟蛉子,但也有一些傳言說,當年氣死先王父親的,就是鄭克臧啊!他怎麼能繼承王位呢?”
董太夫人聽到這裡,不禁皺起眉頭,追問道:“哦?這是從何說起呢?”
鄭智稍稍穩定了一下情緒,繼續說道:“母親,您可還記得當年大哥奉命駐守金門島的時候,他的嶽父唐顯悅曾給先王送來一道密信嗎?先王得知後,便派人前往金門島誅殺了乳娘和那個孩子。”
董太夫人的眼睛立刻睜大了,似乎想起了什麼,連忙問道:“哦?你是說鄭克臧就是那個孩子?”
鄭智點了點頭,語氣堅定地說:“如果這孩子真的是大哥的也就罷了,可據我所知,當年大哥娶了十二個妻妾,卻一直未能生育子嗣。他心急如焚,一心想要立功,於是便讓乳娘懷孕生子。然而,這個孩子並非大哥的親生骨肉,而是乳娘與一名士卒私通所生。”
“什麼?”董太夫人聞言,滿臉驚愕之色,她眉頭緊蹙,陷入了沉思之中。
當年的情景如電影般在她腦海中不斷閃現。
鄭成功攻占台灣後,鄭經奉命駐守金門島,這是眾人皆知的事實。
然而,接下來發生的事情卻讓人大跌眼鏡。
鄭經竟然給鄭成功送去了一道書信,信中稱他的小妾為他誕下了一個兒子。
這個消息對於鄭成功來說無疑是個天大的喜訊,他欣喜若狂,畢竟自己當上了爺爺,這可是人生中的一大喜事。
於是,鄭成功派遣使者前往金門島,給鄭經送去了豐厚的賞賜,以表慶祝。
然而,數日後,一封來自唐顯悅的書信卻如晴天霹靂般砸在了鄭成功的頭上。
這封信中,唐顯悅毫不留情地將鄭成功痛斥了一番,用詞之激烈,令人咋舌。
信中揭露了一個驚人的秘密——鄭經與他的乳娘私通,並生下了這個所謂的兒子。
這種行為不僅違背了人倫道德,更是被視為亂倫之舉。
乳母,在古代社會中,可是被視為“八母”之一,地位尊崇。
而鄭經的所作所為,無疑是對這種傳統觀念的公然挑戰和褻瀆。
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