施琅想起了當天給眾人剃發的場景，那是一個令人難忘的時刻。
於是，他提起筆，在紙上洋洋灑灑地寫下了一道奏折，詳細地描述了當時的情景以及自己的感受。
八月二十日，施琅早早地起床，親自備下了牛、羊、豬等祭祀品，然後帶著這些祭品前往鄭成功廟祭拜。
他站在鄭成功的神像前，恭敬地鞠了一躬，心中默默地祈禱著。
施琅知道，鄭成功是台灣的民族英雄，他為了收複台灣付出了巨大的努力。
如今，台灣終於回歸了祖國的懷抱，施琅希望鄭成功在天之靈能夠安息。
隨後在鄭成功的廟前，他上香後，再次跪拜宣讀祭文：
“賜姓部將施琅渡海來台，謹具奠儀，致祭賜姓。
賜姓在天有靈，請享吾祭。
自老太師入台練兵，台灣始有大陸人民不斷移居開發。
及賜姓東渡，收回國土，再度開發，建立府縣，駐紮軍隊，台灣始為中國之岩疆，莫敢誰何。
賜姓為國守土，終不樹彆幟，愛國之心天人共鑒。
今琅賴天子威嚴，將帥之力，賜姓之嗣合作，克有茲土，列入我朝廷管轄。
琅自幼隨老太師起於卒伍，繼而與賜姓有魚水之歡。
其間因小過釀成大罪，琅與賜姓遂為不兩立之世仇。
然情猶臣主，公義私恩，琅至今不忘。
今琅受朝廷之命，收台灣入華夏之疆，完成國家一統之大業，聚民族之魂於國中，雖非賜姓之前朝，亦是我華夏之新廷。
而今民心思定，國家太平。滿漢一體，天下一統。
我中華民族，將再振雄風。
賜姓有靈，必含笑於九重。
今為朝廷收複台灣，臨祭以告，天子之恩，必加賜姓。
嗚呼，尚饗”
施琅站在鄭成功的墓前，手持祭文，聲音低沉而莊重地宣讀著。
他以鄭成功舊部的身份，向這位偉大的民族英雄致以最崇高的敬意。
祭文中，施琅詳細講述了鄭芝龍為台灣等東南沿海地區，所做出的巨大貢獻。
鄭芝龍在明朝末年，率領水師縱橫海上，保衛了這片土地的安寧和繁榮。
他的英勇事跡和卓越領導能力，讓人們對他充滿了敬仰和感激之情。
施琅的祭文公私分明，既表達了對鄭成功的個人崇敬，也肯定了鄭芝龍對國家和民族的貢獻。
他的言辭懇切，情感真摯，讓人不禁為之動容。
施琅一邊朗讀祭文，一邊淚流滿麵。
他回憶起與鄭成功共事的歲月，那些並肩作戰的日子仿佛就在眼前。
鄭克爽站在一旁，也是淚流不止。
他對鄭成功的敬仰之情溢於言表，同時也為施琅的深情所感動。
劉國軒和馮錫範也想起了二十年前的征戰歲月，那時他們與鄭成功一同馳騁疆場，為了國家的統一和民族的尊嚴而奮鬥。
如今，站在鄭成功的墓前，他們心中感慨萬千，不禁流下了感動的淚水。
讀完祭文後，施琅繞著台灣島走了一圈，對這片土地進行了實地考察。