【唐隆元年六月二十三日710年7月24日），太平公主逼迫李重茂退位，李旦登上寶座，是為唐睿宗，改元景雲。政變結束後，唐朝大權被李旦、李隆基父子和太平公主掌控。
同日少帝下詔大赦天下，臨淄王李隆基被封為平王，參與政變的主要成員薛崇簡、鐘紹京、劉幽求等人都加官進爵，武氏宗族和黨羽大多被收捕誅殺。
睿宗複辟登基後，李隆基被立為皇太子，太平公主也加封一萬戶。此外，睿宗將韋皇後廢為庶人，安樂公主廢為悖逆庶人，把已死的武三思等武氏宗族除去爵位，開棺戮屍，並為被韋武集團迫害的李重俊、張柬之、李多祚等人平反。】
【唐隆政變後，太平公主因擁立之功，勢力聲望不斷增加，她在朝中安插大量親信，對朝政有著極大的影響力，與太子李隆基逐漸形成爭權局麵。
太平公主認為李隆基精明能乾，對自己的權勢構成威脅，多次試圖廢立太子，雙方矛盾日益尖銳。
睿宗李旦性格相對溫和，無力有效處理姑侄之間的權力爭鬥，在景雲三年712年）傳位給李隆基，改元先天，是為唐玄宗。】
【玄宗先天二年713年），李隆基再次發動政變，成功誅殺太平公主一黨，徹底清除了太平公主的勢力，改元開元。
至此，唐朝結束了多年來宮廷政治的混亂局麵，朝局開始趨於穩定，為開元盛世的出現創造了良好的政治前提。
在後續的開元年間，李隆基重用姚崇、宋璟等賢相，推行了一係列改革措施，使得唐朝政治清明、經濟繁榮、文化昌盛，國力達到鼎盛。】
【唐·姚崇開元初年）】聽聞天幕詳述唐隆政變，正整理漕運改革文書的手微微一頓。侍禦史齊澣問道："姚相，臨淄王當年雷霆手段，可比太宗玄武門之風？"姚崇放下筆，望著案頭"開元新政"的奏章笑道："太宗是開創，臨淄王是匡扶。
當年我若留在洛陽，未必不會助他一臂之力——隻是斬上官婉兒時，終究見了少年鋒芒裡的狠厲。"說罷在《十事要說》裡添了句："權變可安社稷，久安必靠寬仁。"
【宋·歐陽修修《新唐書》時）】對著"韋後暴屍街頭杜曲冤殺"等記載皺眉，弟子問："先生，李隆基除逆黨，何錯之有？"歐陽修提筆在"連繈褓嬰兒也不放過"處畫圈："誅首惡是義，屠宗族是暴。
昔年太宗誅建成元吉，未及嬰孩；今隆基為固權，濫殺至此，可見權力這東西，能讓少年英主也染血。"遂在《則天武後傳》後補論："唐室女主亂政，非女子之過，乃製度之缺——嫡庶無定，兵權私掌，故亂臣接踵，刀兵不絕。"
【明·朱棣靖難之役後）】聽聞李隆基以藩王起兵入宮，又殺太平公主，猛地將天幕內容拍在案上："這李隆基，倒像咱的影子！"
解縉在旁小心翼翼道："陛下，李隆基是清君側，陛下是複祖製，畢竟不同。"
朱棣冷笑："有何不同？都是嫡長無能，旁支用命。隻是他殺姑母，咱留著寧王，終究多了分仁心。"又指著"萬騎兵倒戈"道："可見禁軍靠不住，還得有自己的燕山衛——兵權在握，才是硬道理！"
【唐玄宗唐明皇李隆基千古半帝】
唐，開元時期，李隆基少年時期）看著天幕對自己的評價居然是千古半帝不由得有些好奇。
安史之亂前夕，唐玄宗李隆基晚年）摟著楊玉環吃著楊玉環給他剝的葡萄，掃了一眼天幕“千古半帝？朕創下開元盛世，是千古一帝才對。”
【“千古半帝”是對唐玄宗李隆基唐明皇）複雜一生的凝練評價——他既開創了盛唐巔峰“開元盛世”，又釀成了使唐朝由盛轉衰的“安史之亂”，前半生勵精圖治如明君，後半生怠政昏聵似庸主，功過參半，故而得名。
李隆基通過唐隆政變鏟除韋後集團，又以先天政變清除太平公主勢力，終結了武則天以來數十年的宮廷動蕩。
登基後，他吸取前朝政變頻發的教訓，削弱宗室與外戚權力，強化中央集權，將禁軍兵權收歸皇帝直接掌控，為國家穩定奠定基礎。
重用姚崇、宋璟、張九齡等賢相，推行“十事要說”整頓吏治、禁止宦官乾政、改革財政等），精簡官僚機構，打擊貪腐，形成“朝多君子”的政治氛圍。
興修水利，推廣曲轅犁、筒車等農具，農業產量激增；手工業絲綢、瓷器、造船）和商業長安成為國際大都會）空前繁榮，人口從武則天時期的約370萬戶增至開元末年的900餘萬戶，國力達到巔峰。
唐詩李白、杜甫、王維等）、書法顏真卿、柳公權）、藝術霓裳羽衣舞）全麵繁榮，對外包容開放，與吐蕃、日本、西域諸國交流頻繁，塑造了盛唐的自信氣象。】
晚年怠政，寵信奸佞，開元後期，李隆基逐漸沉迷享樂，疏於朝政。
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他罷黜張九齡等賢臣，重用李林甫、楊國忠等奸相，導致朝政腐敗、黨爭加劇。李林甫為固權，建議用胡人擔任節度使如安祿山、史思明），埋下藩鎮割據的隱患。
寵愛楊貴妃，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，甚至讓楊貴妃的堂兄楊國忠把持朝政，與安祿山等藩鎮勢力矛盾激化。
皇室奢靡無度如為楊貴妃千裡運荔枝），加重百姓負擔，社會矛盾逐漸積累。
755年，安祿山以“清君側”為名發動叛亂，唐軍因長期軍備廢弛、指揮失當而節節敗退。
李隆基倉皇逃亡四川，途中發生“馬嵬坡之變”，楊貴妃被迫賜死。
叛亂雖最終被平定，但唐朝人口銳減、經濟凋敝，藩鎮割據、宦官專權的局麵徹底失控，盛唐一去不返。】
【李隆基的一生，是唐朝由盛轉衰的縮影。他前半生以雄才大略將帝國推向巔峰，展現了明君的遠見與魄力；後半生卻因傲慢、怠惰與私欲，親手摧毀了自己締造的盛世。
這種極致的反差，使得他既無法被簡單歸為“千古明君”，也不能被全盤否定為“亡國之君”——正如“半帝”所喻，他的功績足以彪炳史冊，過錯亦足以警示千古，成為中國曆史上最具爭議的帝王之一。】
【唐太宗·李世民貞觀年間）】批閱奏折時聽聞天幕評李隆基“千古半帝”，指尖在“開元盛世”四字上輕叩。長孫無忌問：“陛下，後世子孫能創此盛世，難道不值得欣慰？”
李世民卻蹙眉：“盛世易建，守成難啊。他能鏟韋後、除太平，有我當年玄武之風；可晚年寵奸佞、釀叛亂，是忘了‘水能載舟，亦能覆舟’的道理。這‘半’字，是警訓——帝王稍懈，江山就會偏航。”遂命人將“戒奢以儉”四字刻於太極殿柱。
【宋太祖·趙匡胤杯酒釋兵權後）】見天幕中李隆基“前明後昏”，把玩著玉斧冷笑。趙普問：“陛下，李隆基開元之治可比貞觀？”
趙匡胤搖頭：“他用姚崇、宋璟，是會用人；可放任節度使掌兵權，是不懂收權。咱大宋杯酒釋兵權，就是要防這‘半’字——前半生築牆，後半生拆牆，終究是自毀根基。”
又指著“安史之亂”道：“藩鎮如猛虎，放出去容易，收回來難，這教訓，得刻在祖訓裡。”
【唐·杜甫安史之亂後）】流落成都浣花溪，聽聞天幕評李隆基為“千古半帝”，放下手中《三吏》詩稿，對著殘燈長歎。
鄰人問：“子美兄，開元盛世何等氣象，怎就落得‘半帝’之名？”杜甫蘸著淚寫道：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室——那時他是堯舜；可漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲，這‘半’字，是百姓白骨堆出來的。”遂在《長恨歌》題後補句：“功過自有青史判，最苦黎元無家歸。”
【宋·蘇軾貶謫黃州時）】讀天幕中“開元盛世”與“安史之亂”對照，在赤壁磯頭擊節歎息。
友人黃庭堅問：“東坡，若李隆基始終如開元時，可成千古一帝？”蘇軾搖頭：“難矣。天下事，成於憂患，敗於安樂。
他能鏟韋後、除太平，是知‘危’；晚年溺於聲色，是忘‘危’。這‘半’字，不是天意，是人心變了。”
又指著“千裡運荔枝”笑道：“貴妃一笑值千金，卻不知這千金，原是百姓的血與汗。”
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