七月的第一天，京城碧空如洗。國家會議中心一間莊嚴肅穆的環形會議廳內，氣氛卻如同窗外熾熱的陽光，激烈而焦灼。國家人工智能倫理委員會成立大會暨首次全體會議正在這裡舉行。巨大的環形會議桌旁，彙聚了來自頂尖高校、科研院所、科技巨頭、法律界、哲學界的數十位權威專家。空氣裡彌漫著咖啡的微苦、紙張的墨香，以及一種無形的、關於未來的巨大張力。
李念墨，作為委員會中最年輕的核心專家，安靜地坐在其中。她穿著一身剪裁合體的淺灰色西裝套裙，長發利落地束在腦後，露出光潔的額頭和沉靜的眉眼。年僅二十歲的她，在一眾德高望重的學者中顯得格外醒目，但那份超越年齡的沉穩和眼眸深處閃爍的智慧光芒，讓她毫無違和感。
會議甫一開始，爭論便如同投入滾油的冷水，瞬間爆裂開來。
“諸位！”一位頭發花白、神情激動的物理學權威激進派代表）猛地站起身，揮舞著手中的報告，“我們正站在人類文明前所未有的奇點！算力的指數級增長，深度學習的突破，ai超越人類智能是必然！‘ai至上’不是幻想，而是我們擁抱未來的唯一路徑！倫理？那是束縛人類自身的枷鎖，豈能套在更高智慧的脖子上？我們應該全力推動ai進化，賦予其更大的自主權，甚至……決策權！這是進化，是升華！”他的話語充滿了對技術烏托邦的狂熱憧憬。
話音剛落，一位麵容嚴肅、戴著金絲眼鏡的倫理學家保守派代表）立刻反駁，聲音帶著憂慮的顫抖：“荒謬！這是玩火自焚！機器沒有靈魂，沒有道德感，沒有對生命的敬畏！賦予其過高的自主權，無異於製造不受控的‘弗蘭肯斯坦’！看看那些深度偽造、算法偏見、監控濫用吧！‘機器僭越’絕非危言聳聽！我們必須設定最嚴格的限製，甚至在某些領域完全禁止ai的研發和應用！否則，人類終將被自己創造的‘凶兵’反噬！”他的擔憂代表了相當一部分人對失控的恐懼。
兩派觀點針鋒相對，會場內唇槍舌劍，互不相讓。空氣仿佛凝固，充滿了火藥味。支持者與反對者的低語、搖頭、歎息交織在一起。有人激動地拍桌子，有人眉頭緊鎖陷入沉思。
李念墨始終安靜地聽著，纖長的手指無意識地在麵前的平板電腦邊緣輕輕摩挲。她的目光掃過一張張或激動、或憂慮、或迷茫的臉龐。當爭論陷入白熱化，幾近僵局時，她輕輕吸了一口氣，按下了麵前的發言鍵。
會場漸漸安靜下來，所有目光聚焦在這位年輕的科學家身上。有好奇，有審視，也有不以為然。
李念墨站起身，沒有立刻開口。她環視全場，清澈的目光如同平靜的湖水，帶著一種撫平躁動的力量。她的聲音不高，卻清晰而堅定，透過麥克風傳遍會場的每一個角落：
“諸位前輩，同仁。我們爭論的焦點，似乎在於ai是應被奉上神壇，還是被打入囚籠。”她微微一頓，語速平緩，“但或許，我們忽略了第三種可能——夥伴。”
這個開場白，讓所有人都是一怔。
“兩千多年前，我們的先賢墨子提出了‘兼愛’與‘非攻’的思想。”李念墨的聲音帶著一種穿越時空的穿透力，“‘兼愛’，主張平等博愛，視人如己；‘非攻’，反對侵略攻伐，倡導和平共生。這古老的思想光輝，穿越時空，或許能為我們照亮ai倫理的迷途。”
她身後的巨大屏幕亮起，顯示出簡潔而有力的三個詞：
1.以人為樞(aastheboundary)
3.以德為引(virtueastheguide)
“首先，‘以人為樞’。”李念墨的目光掃過全場，帶著不容置疑的力量，“這呼應墨家‘兼愛’的核心。ai的研發與應用，其終極目標必須是服務於人類整體的福祉，而非少數集團的利益或技術的自我膨脹。同時，必須保障每一個個體的尊嚴、隱私、選擇權與發展的可能性。ai不應是取代者，而應是賦能者，是幫助我們拓展認知邊界、解決複雜問題、提升生活質量的工具與夥伴。任何削弱人類主體地位、踐踏個體尊嚴的設計與應用，都應被摒棄。”
屏幕上，“以人為樞”下方展開具體內涵：促進公平發展、消除偏見歧視、保障隱私安全、尊重人類自主決策。
“其次，‘以法為界’。”她的聲音轉為冷峻，“這源於‘非攻’的智慧。我們必須為ai設定清晰、不可逾越的研發與應用禁區！如同墨家反對不義之戰，我們必須堅決反對將ai武器化、用於殺戮與壓迫！反對利用其進行大規模無差彆監控、操縱輿論、製造社會分裂！法律與倫理規範，必須成為ai不可觸碰的‘高壓線’，築起守護人類安全的堅固長城！”屏幕上，“禁區”列表醒目：致命性自主武器、大規模監控與操控、深度偽造濫用、破壞社會基礎秩序等。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！
“最後，‘以德為引’。”李念墨的語氣再次變得柔和而充滿期許，目光中跳動著理想的光芒，“技術是中性的，但賦予技術靈魂的，是創造它的人。開發者必須承擔起首要的倫理責任！算法的設計，必須從源頭融入公平、透明、可解釋、可追責的原則。我們需要建立完善的倫理審查機製，推動ai教育的普及，讓每一位從業者心中都有一把‘德’的標尺。這‘德’，既包括對技術後果的審慎評估，也包括對生命、對社會、對未來的敬畏之心。”屏幕上，強調了開發者倫理培訓、算法透明度要求、可解釋ai技術、倫理審查流程。
她微微提高了聲音，話語如同金石墜地，在寂靜的會場中激起回響：
“無魂之器，終為凶兵；有德之智，方成善緣。我們追求的，不是製造冰冷無情的超級機器，而是培育擁有倫理內核、能與人類和諧共生、共同進化的‘矽基智慧’！這，才是人工智能應有的未來！”
演講結束，會場陷入一片短暫的、近乎凝滯的寂靜。沒有掌聲，也沒有反駁。所有人，無論之前持何種觀點，都陷入了深深的思考。李念墨提出的“三元平衡”框架，沒有非此即彼的極端，而是在狂熱與恐懼之間，開辟了一條理性、務實且充滿人文關懷的路徑。它將古老的東方智慧與現代科技挑戰完美嫁接，提供了一套具有深厚文化根基又極具操作性的倫理指南。
片刻後，那位最先發言的激進派老教授緩緩摘下眼鏡，揉了揉眉心，聲音帶著一絲複雜的感慨：“後生可畏……‘夥伴’這個詞，用得妙啊。或許……是我們這些老頭子太急躁了。”
保守派的倫理學家也微微頷首，緊鎖的眉頭舒展開一些：“‘以法為界’，‘以德為引’……這確實是防範失控的關鍵。這個框架……很有價值。”
討論的氣氛悄然轉變。後續的議程中，“三元平衡”框架被反複提及、深入討論，其核心思想被正式寫入國家人工智能倫理框架的草案中，成為未來ai發展的重要基石。