“就這技術還好意思轉筆？”
張揚腹誹著，在《蜀道難》的掩護下走到桌前，伸手在桌上輕輕敲了一下。
正在看書的女孩兒抬起頭來，明亮的眸子微微睜大，那張很顯脫俗氣質的容顏上露出些許驚訝，很快站起身來，讓他進去，又輕聲問“你出院啦？”
嗓音嬌柔悅耳，很好聽，就是問題有點傻。
前後桌的空間並不擁擠，平日裡張揚在她身後出入也可不必起身，但他這次打著石膏、拄著拐杖，就不好那樣過去了。
張揚有些費勁地坐在自己的位置上，拐杖貼牆放好，書包擱桌上，隨口答道“沒有，我偷偷跑出來的，上完課還得趕回去，不然被發現了，以後可能就出不了院了。”
林依然重新坐下，澄澈明媚的眸子望著他，半晌不接話。
張揚很無辜地攤了攤手，“你知道還問，我既然不能是偷跑出來的，那肯定就是出院了啊。”
林依然收回目光，端坐著繼續看書，沒有再轉筆，顯得很認真專注的樣子。
認真的女孩最美麗，因為她本就極美，側顏輪廓無可挑剔，陽光照耀下，更顯得肌膚如玉，細細的絨毛清晰可見，長長的睫毛，明亮的眸子，挺直的鼻梁……
張揚
收回目光，從桌洞裡掏出一本《華夏近現代史》翻開，再看下去，好像自己還喜歡她似的。
不過平心而論，這女孩兒年紀雖不大，仍顯稚嫩，可不論站著坐著，抬眼凝眸，亦或垂首低睫，那一身氣質風華，以他網絡上閱儘千帆的見識，一時間也找不到可堪比擬的。
當然，這與她就在眼前有著直接關係，鏡頭拍出來的畢竟不如親眼看到的更生動，而他前世大多宅在家中，看美女隻能通過屏幕。
“難怪你另外一個世界活了三十年，隻談了一個女朋友，還嫁了彆人……”
洛神淡淡地道，“活該。”
張揚沒理她，認真看書。
曆史改道源於鄱陽湖大戰，陳友諒並沒有被流矢射殺，蝴蝶效應導致了後續的大改道，而張士誠建立的北周，實際上不過存在了三十年，就二世而亡。
結果沒想到張士誠的子孫中，居然冒出來了一個劉秀一樣的人物，亂世中重建了大周，由於都城定在了如今的京城，史上將其稱為北周，而張士誠在南京所建立的，則稱為南周。
自公元1421年北周建立，到1921年惠帝張沛宣布立憲改元，期間五百年的時間裡，北周曾三次中興，但這種程度的變革遠不足以結束封建製度。
宋朝之後，儒家徹底變成了一張將所有人都串聯在一起的巨網，不論誰想要動彈，都會遭受來自這張巨網的無情傾軋，曆代改革者隻是想要修正一下方向，就無不被其撕得粉碎。
想要打破這張網，隻有依靠外力。
十九世紀中期，西方基本完成第一次工業革命，在這期間，「西學東漸」已經對古老華夏造成了一定的思想衝擊，然而想要就此打破封建製度無疑還是妄想。
落後就會挨打，這是古今中外都顛撲不破的至理。
十九世紀後期，西方艦隊頻頻騷擾沿海、上岸侵略，隨著熹宗皇帝張元「禦敵於海外，勿傷我百姓一人」的旨意，華夏正式拉開了近現代化這一曆史進程的帷幕。
這個過程壯闊而殘酷。
1894年，南洋艦隊於南海戰役中慘敗，同年八月，北洋艦隊於渤海全軍覆沒，熹宗聞訊驚怒駕崩，太子張沛繼位，年號崇光。
自繼位到宣布立憲改元，張沛的皇帝生涯並不光彩，因為在崇光七年期間，整個華夏基本都處於風雨飄搖之中，民亂頻發，強敵環伺，就連朝堂之上，也幾乎每天都有朝臣因為理想或者陰謀而喪生。
利益、理想與權謀交織，戰爭、動亂與政變頻發，古老的華夏大地上，幾乎每時每刻都在製造著鮮血、絕望和哭嚎……
好在隨著1921年的立憲改元，華夏很快破繭成蝶，再次傲然立於世界民族之巔。
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旗袍起源一直存有爭議，許多學者認為它雖然盛行於民國，但源頭卻可追溯到秦漢時的「深衣」，這裡大家就當做是深衣的演變吧。
至於名字源於“旗女之袍”應該爭議不大，按邏輯來講這個世界沒有清朝，似乎不該叫旗袍，可叫深衣不合適，我不知道該叫啥，後續如果出現應當還是會繼續以旗袍稱呼。