他成了被供奉在琉璃罩中的奇珍，一舉一動都暴露在無數雙渴望神跡的眼睛下。私人空間被徹底剝奪，理性探討成為奢望。每一次公開露麵，都成了一場精心編排、必須成功的“神啟”儀式。
巨大的窒息感壓迫著他。他必須做出反抗，哪怕這反抗微不足道，甚至可能被神壇的光芒輕易吞噬。他需要提醒世人，也提醒自己：預測，是有局限的；他，是人，而非神。
他開始在非關鍵、無關痛癢的小事上，刻意製造一些模糊或略有偏差的“預言”。
一日，一位相交尚可的下大夫來訪，閒談間問及次日天氣，以便安排遊獵。周鳴沉吟片刻腦中清晰推算出次日晴間多雲，微風），卻故意用一種略顯飄忽的語氣道：“明日……天象或有微動，或見薄雲蔽日，偶有風起。吉凶難定，出行宜備帷幔。”
下大夫滿心期待一個“晴”或“雨”的明確神諭，卻得了如此模糊的答案，不禁有些愕然，卻也隻得唯唯稱是。
次日，果然是多雲天氣，陽光時隱時現，偶有微風，並無異常。下大夫的遊獵未受絲毫影響。他回城後與人談起，語氣中不免帶了些困惑：“太卜昨日之言，似……似不甚明晰？與常日無異啊。”
這小小的困惑，如同投入狂熱海洋的一粒石子，幾乎未激起任何漣漪。很快，就有狂熱的信徒為這“失誤”找到了完美的解釋：
“汝懂什麼！太卜言‘天象微動’，豈是指天氣？定是暗指朝堂將有微妙變動！‘薄雲蔽日’乃喻小人暫蔽聖聽！‘偶有風起’是警示吾輩要謹言慎行！太卜深意，豈是凡俗可妄測？定是汝心不誠，未能領會天機！”一位須發皆白、自詡深諳易理的老儒生激動地駁斥。
“正是！太卜慈悲，恐泄露天機過甚反折吾等福壽，故以微言示之，此乃考驗吾等悟性與誠心也！”旁邊立刻有人附和。
周鳴在府中聽聞這些牽強附會的解釋，隻覺得一陣深切的無力與荒誕湧上心頭。他的刻意模糊，非但未能打破幻象，反而成了信徒們證明他“天機難測”、“慈悲為懷”的新證據。理性微弱的反抗，在狂熱的信仰麵前，脆弱得不堪一擊。
銅鑒孤影：深夜的獨白
夜深人靜。
喧囂了一日的臨淄城終於沉寂下來。府邸外鼎沸的人聲和嫋嫋的香火氣，被厚重的高牆隔絕。周鳴屏退所有侍從，獨自一人留在書房。
書房內，堆砌的珍寶在燭火下閃爍著冰冷而華貴的光芒。他走到一麵巨大的青銅鑒鏡）前。鑒麵被打磨得異常光滑，清晰地映照出他的身影：玄端深衣，衣袂上繁複的星鬥雲紋在燭光下流淌著神秘的光澤；腰間佩著象征身份的玉龜甲腰帶；發髻高束，簪著玉笄。麵容依舊年輕，但那雙曾經閃爍著純粹理性與好奇光芒的眼睛，此刻卻深陷在眼窩的陰影裡，盛滿了難以言喻的疲憊、疏離和一種深沉的……荒誕感。
鏡中人，是名震列國、被奉若神明的齊國太卜周鳴。
鏡中人，是那個來自二十一世紀，在實驗室裡與微分方程和概率模型為伴，堅信邏輯與實證的數學家周鳴。
兩個身影在光滑的銅鑒中重疊、扭曲、彼此撕扯。
他伸出手指，冰涼堅硬的觸感傳來。指尖緩緩撫過鏡麵，仿佛想觸摸鏡中那個熟悉又陌生的自己。他看到的，不是榮耀，而是一具華美的囚籠；聽到的不是頌揚，而是無數道無形的鎖鏈在叮當作響。
“荒謬……”他對著鏡中的自己，無聲地翕動嘴唇。聲音乾澀得如同砂礫摩擦。
他想起了穿越之初，在破廟泥地裡掙紮求生的狼狽，那時他嘲笑這個時代的愚昧；想起了在稷下雛形中，與管仲論道、構建“數學易學”體係時的興奮，那時他以為找到了智慧的用武之地；想起了鹽鐵專賣、風鳥戰陣、葵丘星輝……他用數學的利刃，剖開了時代的混沌，卻未曾想，這利刃最終鍛造的，是禁錮自己的神壇。
他渴望什麼？他渴望的是像當年在稷下，與那些尚存思辨精神的士子探討幾何的奧秘，爭論邏輯的嚴謹；他渴望的是在安靜的夜晚，不受打擾地推演一個星體運行的軌跡，隻為滿足純粹的好奇；他甚至渴望能像普通人一樣，在街肆間漫步，聽一聽商販真實的討價還價，感受一下沒有“神性”光環籠罩下的、真實的人間煙火。
然而，環顧四周，隻有冰冷的珍寶、堆積的簡牘無數求卜的請求）、以及窗外隱隱傳來的、守夜信徒低沉的祈禱聲。
他緩緩走到書案前。案上，在一堆華貴的玉簡帛書之下，壓著一卷邊緣已磨損的陳舊竹簡，那是他最初解析《周易》卦爻組合規律時的手稿，上麵布滿了密密麻麻的幾何圖示、邏輯符號和推演算式。旁邊，靜靜躺著一束最普通的算籌，材質粗糙，甚至有些毛刺，與他如今身份所用的玉籌、骨籌天差地彆。
他拿起那束粗糙的算籌。冰冷的、帶著木質紋理的觸感，從指尖傳來，竟帶來一絲奇異的慰藉。這觸感，將他短暫地從玄端玉笄的桎梏中剝離出來，仿佛又觸摸到了那個純粹以邏輯和數字構建的世界本源。他下意識地排列起算籌，不是占卜，不是預言，隻是解一道記憶深處、關於素數分布的難題。算籌碰撞，發出細微而清脆的聲響，在這寂靜的深夜裡，如同理性靈魂孤獨的低吟。
燭火跳躍，將他執著算籌的身影，孤獨地投射在堆滿珍寶的牆壁上，巨大而扭曲。窗外，不知何處飄來信徒夜禱的、模糊而虔誠的歌聲，絲絲縷縷，纏繞著這間華美的囚室，也纏繞著銅鑒中那個眼神疲憊、與荒誕命運對峙的——神壇上的囚徒。盛名之下，是比任何牢籠都更令人窒息的孤寂。霸業的巔峰，於他而言，已是懸崖的邊緣。
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