楚國郢都，南郊。
初夏的雲夢澤蒸騰起無邊無際的濕熱水汽，與城中尚未散儘的烽煙、藥草灰燼混合在一起，凝成一層粘膩厚重的灰黃色霾霧，沉沉地壓在所有人的頭頂。鄢陵之戰雖已過去數月，但戰爭的巨獸啃噬過的瘡疤，依舊在這座楚國都城的南郊猙獰地敞開著。
這裡沒有城牆的庇護，隻有一片被臨時圈出的、泥濘不堪的曠野。腐爛的蘆葦在渾濁的水窪裡倒伏，空氣中彌漫著傷口潰爛的惡臭、排泄物的臊氣、劣質草藥熬煮的苦澀，以及最令人窒息的——絕望的歎息。這便是鄢陵之戰後，楚國為收容無數失去家園的潰兵、被焚掠村落的幸存者、以及從戰場上掙紮爬回的傷兵而設立的巨大難民營。放眼望去，破敗的蘆席窩棚如同肮臟的苔蘚，密密麻麻地覆蓋著泥地，一直延伸到霧氣彌漫的遠方。衣衫襤褸、麵如枯槁的人們，像失了魂的影子，在泥水中麻木地移動。孩童的啼哭有氣無力，傷者的呻吟斷斷續續，間或響起婦人壓抑不住的悲泣，又被更深的死寂吞沒。
周鳴踩著沒過腳踝的泥濘，深一腳淺一腳地穿行在這片絕望的沼澤中。他依舊裹著那件素色羔裘，但在郢都濕熱粘稠的空氣裡，這層包裹更像是一種隔絕，隔絕開他與這片人間地獄的徹底交融，卻也讓他蒼白的麵容和緊鎖的眉頭顯得更加格格不入。他手中緊握著玉髓算板，指尖冰涼，試圖汲取那一點能讓他保持絕對冷靜的力量。新任楚令尹蒍子馮蔿賈之子，此時已掌權）派來的幾名精乾小吏，以及一位身著楚國巫祝特有的玄鳥紋深衣、神色複雜的“靈卜”觀射父，緊隨其後。蒍子馮隻給了周鳴一道冷酷的命令：在雨季瘟疫徹底爆發前，清空這片“毒瘤”，將數萬流民像撒豆子一樣，丟到郢都周邊那些荒蕪貧瘠、甚至可能還潛藏著潰兵與野獸的“棄地”上去。
“周先生請看，”觀射父的聲音帶著一種職業性的悲憫，指向營地深處，“此間流民，多如澤畔之葦，雜亂無根。老弱婦孺，缺臂斷腿之傷兵，失了田疇的農人，丟了作坊的工匠，甚至還有不少……神智潰散的巫覡遺族。”他頓了頓，壓低聲音，“蒍令尹之意，是儘快按地域遠近，抽簽分派，速速遣散，以絕後患。至於他們能否活下來……”他無奈地搖搖頭，未儘之意昭然若揭。
周鳴的目光掃過一張張麻木絕望的臉。一個斷了右臂的士兵，用僅存的左手死死攥著一塊沾滿泥汙的楚軍符節，眼神空洞地望著北方。一個老婦人緊緊摟著兩個瘦骨嶙峋的孫兒，枯槁的手指一遍遍撫摸著孩子凹陷的臉頰，渾濁的淚水無聲流淌。更遠處，幾個工匠模樣的人守著幾件破損的工具，圍著一堆半熄的篝火，沉默地像幾尊石像。空氣中彌漫的不僅僅是惡臭，還有一種名為“崩潰”的毒素在無聲蔓延。簡單抽簽，粗暴驅逐，無異於集體屠殺！
“按地域抽簽？”周鳴的聲音冰冷，如同玉髓算板的溫度，“將識水性的漁夫扔進深山？將善冶鐵的工匠趕去無礦的荒灘？將骨肉相連的親人強行拆散？此非安置，乃催命符！”他霍然轉身，目光如電，直視觀射父和蒍子馮派來的主事小吏，“給我十日！十日之內，我要此地流民，各得其所，歸巢安生！”
“十日？先生，這……”主事小吏一臉難以置信的驚愕。觀射父也皺緊了眉頭。
“按我說的做。”周鳴的語氣不容置疑，“第一，立刻調集所有能書寫的簡牘、木牘、素帛！第二，將營中所有識字的士人、巫祝、小吏，甚至通文墨的工匠，全部召集！第三，在營地中央，搭起三座高台！”
周鳴的意誌如同無形的軍令，在這片絕望的泥潭中強行撕開了一道口子。楚吏們雖滿腹疑慮，但在蒍子馮“全力配合”的嚴令下，隻能咬牙執行。很快，營地中央的泥濘空地上，三座用粗大原木和厚實木板搭建的簡陋高台拔地而起。台下，堆積如山的空白簡牘、木牘和幾匹素帛被小心翼翼地搬來。數十名被臨時征召、同樣麵帶菜色的“文書”們包括幾位眼神依舊殘留著驚惶的巫覡遺族）圍坐成幾圈，每人麵前都放著削好的刻刀或筆墨。
一場史無前例的流民大普查，在絕望的泥沼中開始了。
“姓名？籍貫原村落城邑）？”一個聲音沙啞的老文書，對著麵前一個抱著嬰孩、眼神躲閃的婦人問道。
“阿…阿沅，雲夢澤畔…澤口村…”婦人聲音細若蚊蚋。
“同籍親屬尚在營中否？夫？子？父母？兄弟姊妹？”老文書追問，刻刀懸在木牘上。
婦人的眼淚瞬間湧出：“夫…戰死了…阿爹阿娘…村子被燒…走散了…隻有…隻有我和細伢子…”她抱緊了懷中的嬰兒。
木牘上，刻下“澤口村阿沅婦育嬰”，在親屬欄，隻留下一個孤零零的“夫歿”，然後用朱砂在邊緣畫了一個小小的、代表“失親”的淚滴符號。
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另一邊，一個斷了左腿、倚著木杖的漢子，聲音粗豪：
“熊烈！郢都東市鐵匠！打刀的！老婆孩子…沒跑出來…”他猛地彆過臉，肩膀劇烈聳動。文書默默在木牘上刻下“郢都東市熊烈鐵匠斷腿）失親”。
一個須發皆白、但眼神依舊銳利的老者，主動走到一位巫祝遺族擔任的文書麵前：
“老夫巫鹹，出自荊山巫彭一脈，擅祝由、草藥、星象。族人…鄢陵敗後，十不存一…僅餘老夫與兩個徒兒在此。”他身後，兩個同樣穿著破舊巫袍的年輕人悲傷地垂著頭。木牘上刻下“荊山巫彭巫鹹大巫帶徒二”。
一個怯生生的男孩，約莫八九歲，衣衫襤褸，赤著雙腳，獨自擠到台前：
“我…我叫阿禾…沒有姓…爹娘都沒了…村子…不記得了…我會…會編草鞋…還會…還會挖野菜…”負責記錄的年輕文書歎了口氣，在木牘上刻下“孤兒阿禾童草編識野菜”。
信息如同涓涓細流，帶著血淚和生存的印記，彙入簡牘木牘的海洋。姓名、來源地、年齡、性彆、身體狀態健康傷殘疾病）、核心技能農夫漁夫獵戶各類工匠巫醫識字者其他手藝）、親屬關係尚存家人姓名關係及是否同營失散死亡）……一項項被艱難地記錄、分類。
周鳴坐鎮中央高台，如同操控著一台龐大而精密的織機。他麵前鋪開的巨大素帛上，已用炭筆粗略勾勒出郢都周邊百裡內的地形：蜿蜒的河流沮水、漳水）、星羅棋布的湖泊沼澤雲夢澤邊緣）、起伏的丘陵、標注著“荒蕪”、“貧瘠”、“可能有瘴”、“曾有潰兵”、“近官道”等字樣的待墾區域。無數寫滿流民信息的木牘竹簡被源源不斷地送上高台。
他的大腦在飛速運轉，玉髓算板的冰涼觸感不斷壓製著因過度計算而產生的眩暈感。他在進行一場前所未有的多維聚類優化：
1.技能聚類匠群農群巫醫群）：
他命令將記錄有“工匠”鐵、木、陶、織、皮革等）技能的木牘單獨歸類。熊烈斷腿鐵匠）、幾個木工、兩個陶工、幾個織婦的簡牘被迅速挑出，堆成一疊。這些人是重建生產力的核心，必須安置在有相應資源鐵礦脈、陶土、桑麻產地）或交通便利便於產品交換）的區域。
記錄“農夫”、“漁夫”、“獵戶”的簡牘被歸為另一類。他們需要靠近可開墾的荒地、水源河流湖泊）、山林狩獵）。
標注“巫醫”、“草藥”、“祝由”的簡牘被單獨放置。巫鹹和他的徒弟，還有幾位懂草藥的婦人被歸入此類。他們不僅是醫療資源，在楚地巫風濃厚的背景下，更是穩定人心、重建信仰的關鍵，安置點需要相對獨立、安靜，最好靠近有藥用植物生長的山林。
2.親屬關係網絡重建血脈鏈）：
這是最複雜也最耗費心力的一環。周鳴要求文書們，在每一份簡牘的親屬信息欄，用細麻繩將標注有“尚存且同營”親屬的簡牘，物理性地串聯起來！如同編織一張巨大的網。
阿沅的孤牘被標記。
熊烈的孤牘被標記。
巫鹹和他兩個徒弟的牘片被兩根麻繩牢牢係在一起。
一個幸運的案例：來自同一個小村落的五戶人家，在混亂中竟奇跡般地聚在了一起！他們的五份木牘被麻繩緊緊係成一束！當這束代表著完整小社群、承載著二十多口人希望的牘片被送上高台時，周圍的人群中爆發出一陣壓抑的啜泣和低低的歡呼。血緣與鄉情，是這片絕望泥沼中最堅韌的紐帶，必須保全！
3.荒地開墾收益排序地利譜）：
周鳴的目光落回素帛地圖。他用炭筆將標注的荒地，根據水源距離測繩數據）、土壤墒情楚地農官提供的粗略記錄）、坡度、有無曆史聚落遺跡便於重建）、安全性遠離潰兵活動區、瘴區）等因素，賦予不同的“墾殖潛力指數”。
沮水下遊一片衝擊平原，水源近、土壤較肥、坡度平緩，標為“上上”。
一片靠近官道但略顯貧瘠的丘陵坡地，標為“中”。
一片位於雲夢澤邊緣、地勢低窪易澇、曾有潰兵出沒的濕地，標為“下下”。
每一塊待分配荒地，都像等待落子的棋盤，被賦予了冷冰冰的“價值”。
接下來的七日，中央高台成了整個難民營的心臟。周鳴幾乎不眠不休，素帛地圖上布滿了炭筆的痕跡和代表不同人群簇的符號。他運用著超越時代的算法思維：
聚類中心優化：將“匠群”核心熊烈等）優先指向靠近鐵礦脈和官道的“中”級荒地兼顧資源與流通）。
網絡拓撲約束：確保麻繩串聯的親屬牘片簇如那五戶同村），必須被分配在同一塊或相鄰的地塊上！任何試圖拆解的方案都被視為無效解。
多目標均衡：在滿足技能群需求、保全親屬網的前提下，最大化荒地墾殖潛力指數的總和。同時，還要考慮每個安置點的總人口承載力基於估算的水源和荒地麵積）。
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孤兒特殊策略：像阿禾這樣的孤兒，被標記出來，優先分配到那些有老弱婦孺如阿沅）或者相對穩定、有組織核心如巫鹹的巫醫群）的安置點中，增加其生存幾率。
無數的算籌在周鳴案頭堆疊、推演、重置。玉髓算板被無數次拿起放下，上麵蝕刻的金絲紋路仿佛也參與了這龐大複雜的計算。觀射父從一開始的疑慮，到後來的震驚，再到最後的歎服，他親眼目睹了冰冷的“數”，如何在這片混沌的絕望中，一點點編織出秩序與生機的經緯。
終於，在第十日的清晨，當第一縷艱難穿透霧靄的陽光，吝嗇地灑在泥濘的營地時，最終的安置方案出爐了！每一塊待開墾的荒地都被賦予了編號和名稱如“沮陽衝”、“官道坡”、“荊林畔”），每一份流民的簡牘木牘背麵，都刻上或寫上了他們即將前往的安置點編號。親屬串聯的牘片簇，被打上了相同的編號印記。
然而，如何分配？如何讓數萬雙充滿懷疑、恐懼和最後一絲期盼的眼睛，相信這分配的結果是公平的，而非楚吏或這位“異邦算師”的暗箱操作？
周鳴再次走上中央高台。他的臉色蒼白如紙，眼窩深陷，但眼神卻亮得驚人。他身後，幾名楚吏合力抬上了一口巨大的、密封的青銅甕！