量子錨點的嗡鳴穿透耳膜時，青林正盯著屏幕上跳動的時空坐標。
從晚唐帶回的《撼龍經》手稿還攤在桌角，墨跡未乾的研究報告裡，楊筠鬆的地脈智慧與現代科學的共鳴仍在發酵。
可此刻，主控台的紅色警報突然炸響——“坐標偏移！目標時空：公元前387年，魯國曲阜近郊！”
失重感比上次更猛烈，青林感覺五臟六腑都在錯位。
當他踉蹌著落地，鼻腔裡湧入的不是羅霄山脈的鬆針味，而是混雜著木炭與青銅鏽的煙火氣。
穿越成功……
抬頭望去，低矮的夯土房連成一片，遠處的作坊裡傳來“叮叮當當”的打鐵聲，幾個穿著粗布短褐的人正圍著一堆木材忙碌，空氣中浮動著某種熟悉的、類似金屬熔煉的灼熱氣息。
手腕上的量子定位儀屏幕閃爍，最終定格在“公元前387年，魯國”。
青林心頭一震——這個時間，這個地點，恰好與他曾研究過的“墨家活動核心區”重合。
他還沒來得及理清思緒，就被一個洪亮的聲音叫住：“汝是何人？為何在此徘徊？”
轉身時，青林看見一位身著黑色布衣的老者站在不遠處，須發皆白，卻腰杆筆直，手中握著一根銅製的矩尺，另一隻手拎著個奇怪的木盒——盒內嵌著幾塊透明的晶體，陽光透過晶體，在地麵投下清晰的光斑。
老者身後跟著幾個年輕弟子，每人都捧著竹簡或工具，眼神裡滿是專注。
“在下青林，自遠方而來，迷路至此。”青林沿用了上次的說辭，目光卻被老者手中的木盒吸引——那透明晶體像是天然水晶，而木盒的結構，竟隱約有“小孔成像”裝置的雛形。
老者聞言，眉頭微蹙，卻沒有追問，隻是指了指不遠處的作坊：“此處是墨者工坊，若你無處可去，可暫居此處，隻是需遵守工坊規矩——不怠工，不私藏，凡事以‘利天下’為念。”他說話時，指節分明的手在矩尺上輕輕滑動，目光落在青林腰間的量子定位儀上，眼神裡多了幾分探究，“汝腰間之物，形製奇特，是何工具？”
青林心中一緊，連忙將定位儀塞進衣襟：“隻是家鄉常用的小玩意兒，不值一提。”他不敢暴露現代科技，生怕打亂時空秩序。
老者沒有再追問，隻是頷首道：“某姓墨，名翟。你若願留下，便隨我來吧。”
“墨翟？”青林的大腦瞬間轟鳴——墨子！那位提出“兼愛非攻”，更在力學、光學、聲學領域留下驚人創見的先秦巨子！
他曾在曆史課上反複研讀《墨子》中的《墨經》篇，其中關於“力，形之所以奮也”“景不徙，說在改為”的論述，至今仍是物理學史教材裡的經典案例。
可史料中從未明確記載，墨子是如何通過實驗得出這些結論的——難道自己竟有幸見證這些理論的誕生過程？
跟著墨子走進工坊，青林徹底被眼前的景象震撼。作坊的牆角堆著各種青銅器械，有類似杠杆的木架，有帶滑輪的繩索裝置，還有幾個嵌著水晶片的木盒整齊排列在石台上。
幾個弟子正圍著一個裝滿水的陶盆，用竹片測量水麵的波動，另一個弟子則拿著矩尺，在木板上繪製著複雜的幾何圖形。
“今日要做的，是驗證‘衡木’的受力之理。”墨子將手中的矩尺放在石台上，對弟子們說，“你們看，這根橫木，兩端各掛一陶壺，若兩端到中心支點的距離相等，壺中盛水相同，則橫木平衡；若一端加水，或移動支點，橫木便會傾斜——這便是‘力’與‘距’的關聯。”
青林站在一旁，呼吸驟然急促。墨子說的“衡木”，正是現代物理學中的杠杆！他曾在中學物理課上做過無數次類似實驗，而墨子竟在兩千多年前，通過簡單的陶壺與橫木，直觀地展示了杠杆原理的核心——動力x動力臂=阻力x阻力臂。
“先生，”一個弟子疑惑地問，“為何移動支點，橫木會傾斜？若一端掛重壺，一端掛輕壺，能否讓橫木平衡？”
墨子沒有直接回答，而是讓弟子將橫木的支點向重壺一側移動，直到兩端再次平衡。他指著橫木對眾人說：“重壺雖沉，但其到支點的‘距’短；輕壺雖輕，但其到支點的‘距’長——‘力’與‘距’相濟，便能平衡。
就如推車，若在車軸近處施力，需用大力；若在車轅遠處施力，用小力便可推動——此乃‘力距相長’之理。”
青林忍不住上前一步，指著橫木說：“先生所言極是！若以數字計算，重壺之‘力’乘以其到支點之‘距’，與輕壺之‘力’乘以其到支點之‘距’，數值相等時，橫木便會平衡。”他刻意避開了“杠杆原理”“力矩”等現代術語，隻用古人能理解的“數字”“相等”來表述。
墨子眼中閃過一絲精光，連忙追問：“何為‘數值相等’？汝可願詳細說說？”
青林取來兩塊大小不同的青銅砝碼——工坊裡恰好有用於稱重的砝碼，又找來一根刻有刻度的木尺，將木尺的中點作為支點，在兩端分彆掛上砝碼。“先生請看，這枚重五斤的砝碼，掛在距支點一尺處；這枚重一斤的砝碼，掛在距支點五尺處——此時木尺平衡。”他一邊演示一邊解釋，“五斤乘以一尺，與一斤乘以五尺，結果相同，這便是‘數值相等’。”
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墨子湊近觀察，手指順著木尺的刻度滑動，反複調整砝碼的位置，每次平衡時，都讓弟子記錄下“力”與“距”的數值。
半晌後，他撫掌大笑：“原來如此！‘力’與‘距’相乘相等，便能平衡——此理竟如此簡明！青林，你雖來自遠方，卻對‘力’之理有獨到見解，真是難得！”
接下來的幾日，青林成了墨子的“特殊弟子”。他沒有直接傳授現代物理知識，卻通過提問與演示，引導墨子和弟子們深入探索力學規律——他建議用不同材質的橫木做實驗，幫助墨子發現“杠杆的材質不影響平衡，隻與力和距相關”；他提議在滑輪上係上不同數量的繩索，讓墨子總結出“滑輪數量越多，施力越小”的規律；甚至在墨子研究“浮力”時，青林引導他用空心與實心的青銅球做對比，讓他意識到“物體排開的水量越多，浮力越大”。
而最讓青林震撼的，是墨子對光學的研究。這日清晨，墨子帶著青林來到工坊後的密室，密室的牆壁上開了一個小孔，陽光透過小孔，在對麵的石牆上投下室外樹木的倒影。
“青林，你看這倒影，”墨子指著石牆上的影子，“室外的樹木是直立的，可牆上的倒影卻是倒立的——為何會如此？”
青林心中一動。這是典型的“小孔成像”現象，也是光沿直線傳播的直接證據。
他記得《墨經》中曾記載“景倒，在午有端，與景長，說在端”，卻沒想到墨子竟是通過如此直觀的實驗發現這一規律的。
“先生，”青林取來一支蠟燭，放在小孔前，在對麵的牆上鋪上一張白紙，“我們可用蠟燭代替樹木，仔細觀察光影的變化。”他點燃蠟燭，白紙上立刻出現了倒立的燭焰倒影。“先生請看，燭焰頂端的光，穿過小孔後，會落在白紙的下方；燭焰底端的光，穿過小孔後，會落在白紙的上方——正因光是沿直線傳播的，才會形成倒立的影像。”
墨子湊近小孔，一邊調整蠟燭的位置，一邊觀察白紙上的倒影，眼神裡滿是興奮。“光是沿直線傳播的？”他重複著青林的話，突然拿起一把匕首，在小孔前橫向劃過，白紙上的倒影瞬間被切斷。“若光沿直線傳播，那麼在光的路徑上放置物體，便會形成影子——這與日影的形成是同一個道理！”