驚蟄過後的函穀關，紫氣愈發厚重，像一匹被春雨浸透的紫錦，將關城的青磚黛瓦都染成溫潤的紫色。尹喜踏著晨光走進關署後院時，正見老子坐在老鬆下的竹榻上，手中摩挲著一卷新裁的竹簡，竹片上的青紋在紫氣中泛出細碎的光，恰似《夏小正》“太微垣裡列星官，五帝座前書案寬”的星象描摹。自那日老子應允著書，已過月餘，這月餘裡，觀星台的紫石地麵每日都會浮現新的星軌，今日的“文昌星”尤其明亮，按《甘石星經·文運篇》所言，“文昌貫紫，主典籍將成”。
“先生，”尹喜將懷中的《紫氣星象錄》抄本放在竹榻旁，封麵上用朱砂畫的北鬥七星正與天幕的真星遙遙相對，“昨夜‘虛宿’的光暈突然變作圓形，按《甘石星經·虛宿篇》‘虛為天府，圓暈主“文藏”’，想來是《道德經》的文脈已聚。”他翻開錄本，其中一頁畫著上月的星象：“角宿紫氣如帶，纏北鬥第七星搖光，主‘道脈西傳’”，旁邊批注著老子當日所言“道如北鬥，雖指西，實照東”。
老子抬眼時，目光掠過院中的紫石，石上的“二十八宿”刻痕正被晨露濡濕，“房宿”四星的紋路裡浮出細小的星砂，聚成“文”字的形狀。“你這星象錄，倒比欽天監的奏報更實在。”他指尖劃過錄本上的“心宿”星圖，那裡的三星被尹喜用紫毫描了圈，“心宿主‘明堂’，你將它與百姓的柴米油鹽並記，才是真懂了‘星象即人事’。”
尹喜望著石上的星砂“文”字，忽然想起三日前的情景：老子寫到“上善若水”時，關前的黃河突然泛出紫氣，浪濤拍岸的節奏竟與筆尖落墨的韻律完全相合，他當即在錄本上記下“河氣映星，文與水合”，此刻想來，原是“道”借天地萬物顯形。
這月餘裡，尹喜每日卯時處理關務，午時便到後院伴老子著書。他發現每當老子寫下“靜”字，觀星台的漏刻便會慢半拍，銅鶴滴下的水珠在紫石上砸出的漣漪，恰好是“靜”字的篆體；而寫下“動”字時，院中的老鬆便會輕搖，鬆針墜落的軌跡與“鬥柄東指”的星軌重合。這些異象都被他一一記入《紫氣星象錄》，連張誠送來的每日糧秣賬冊，都被他批注上“天廩星明暗與倉儲相應”的注腳。
“先生昨日寫到‘萬物負陰而抱陽’，”尹喜為老子續上鬆針茶，茶湯裡的北鬥倒影隨水汽輕輕晃動，“晚輩夜觀‘陰陽魚’星象——即‘玄武’龜蛇交纏之形，見蛇首的紫氣與龜甲的青光恰好相抱，才知星象早已藏著這道理。”他翻到錄本的“玄武篇”，畫著龜蛇交纏的星圖，蛇尾指向“陰德星”，龜頭對著“陽德星”，旁邊寫著“陰不離陽，如紫氣裹星”。
老子放下竹簡，望著東方漸亮的天幕，蒼龍七宿的“尾宿”正緩緩沉入紫氣，九星如魚尾擺動，帶出的光痕恰似“一”字。“你看這尾宿，”他聲音裡帶著鬆濤的清冽，“它在蒼龍七宿的末端，卻藏著‘始’的道理，就像這《道德經》，寫到最後一句，原是為了讓世人想起最初的‘道’。”
穀雨那日，函穀關的紫氣突然凝成球狀，懸在觀星台上空。尹喜在錄本上記下：“穀雨辰時，紫氣成珠，內現‘三垣’全圖，太微垣的‘執法星’與紫微垣的‘帝星’光芒相貫。”他當時便覺異樣，按《甘石星經·珠氣篇》“紫氣成珠，主‘經成’”，果然次日老子便加快了著書的進度，筆下的“道生之，德畜之”墨跡未乾，便有星砂自動嵌入筆畫。
這日午後，尹喜正記錄老子寫下的“既知其母，以知其子；既知其子，複守其母”，忽然見案上的紫石英鎮紙發出嗡鳴，內裡的銀河紋突然流轉起來，與觀星台銅盤上的星圖完全同步。他抬頭望向窗外，紫氣中的“文曲星”突然亮得灼眼，光芒穿過窗欞，在老子的竹簡上投下“經成”二字的虛影。
“我書已成。”老子放下筆，將案上的竹簡攏在一起，恰好八十一卷，不多不少。紫氣立刻如潮水般湧來，將竹簡裹成一束，每片竹片的邊緣都泛出銀亮的光，恰似“北鬥九星”的連線——世人多知北鬥七星，卻不知還有兩顆輔星，按《甘石星經·北鬥秘篇》“北鬥九星，藏於紫氣者，主‘大道全’”。
尹喜手中的筆“當啷”落在案上，墨汁濺在錄本的最後一頁，暈開的痕跡竟與“紫微垣”的輪廓重合。他望著那八十一卷竹簡，隻見紫氣繚繞中，第一卷的“道可道，非常道”與最後一卷的“天之道，利而不害”遙遙相對，像首尾相接的星軌，形成完整的“道”。
“此書名為《道德經》。”老子的聲音帶著前所未有的清亮，仿佛有無數星子在其中共鳴。他將竹簡遞向尹喜時，紫氣突然散開，化作漫天星雨，落在竹簡上，每片竹片都浮現出對應的星象：“道生一”對應“北極星”，“一生二”對應“陰陽星”，“二生三”對應“三台星”，直到“三生萬物”，竹片上浮現出完整的“二十八宿”。
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
尹喜雙膝跪地，雙手過頂接過竹簡，指尖觸到竹片的刹那，仿佛有電流穿過四肢百骸，觀星台銅盤上的星象、《紫氣星象錄》裡的記載、老子論道的言語，突然在腦海中融會貫通。他望著竹簡上的星象，忽然明白“道德經”三字的深意：“道”如星空，“德”如星芒，“經”如星圖，三者合一，便是讓世人“觀圖識星，循星悟道”。
“多謝聖人。”尹喜的聲音帶著哽咽，額頭抵在青石板上，能感受到地麵星紋傳來的暖意。那些星紋仿佛活了過來，與竹簡上的星象連成一片，讓他看見“道”如何從北極星生出，化作陰陽，凝成三台，最終演成二十八宿，就像《道德經》從“道可道”開篇，終至“為而不爭”，包容萬物。
老子扶起他時，院中的老鬆突然落下一陣鬆針雨，每片鬆針都落在竹簡的縫隙裡，恰好組成“天”“地”“人”三字。“這經不是給你的，是給天下人的。”他望著觀星台的方向，紫氣已漸漸散去，露出湛藍的天空，“就像星象不是為觀星人而亮，是為所有抬頭的人而明。”
尹喜捧著竹簡站在院中，夕陽的金輝透過紫氣，在竹簡上投下長長的影子，與觀星台的輪廓連成一線。他翻開《紫氣星象錄》的最後一頁，提筆寫下：“穀雨午後，《道德經》成，紫氣散為星雨，落於函穀，此後觀星者，見星如見經，讀經如觀星。”
寫完最後一筆，他忽然發現錄本的總頁數恰好是四十九，暗合“七七之道”。而八十一卷《道德經》，正應“九九之數”，兩者相加，恰是“百八”，如星象運行的周天之數。尹喜望著手中的經卷與錄本，忽然明白自己守關的意義——不僅是守護一座關隘，更是守護“道”的入口，讓往來的人，既能看見函穀關的紫氣，也能讀懂《道德經》裡的星空。
暮色漸濃，青牛在廊下低哞一聲，聲音裡帶著西行的向往。尹喜知道，聖人西去之日不遠了，但他心中已無悵然，因為他明白，《道德經》在，星象在，“道”便永遠與函穀關同在，與每個守關人同在。
喜歡文始證道錄請大家收藏：()文始證道錄書更新速度全網最快。