遠離祭壇的肅穆與商貿區的喧囂，位於墨城西北隅、毗鄰天樞城學府區的“格物濟世”展示區，呈現出一種迥然不同的、沉靜而充滿思辨的氛圍。這裡沒有震天的歡呼與喧鬨的交易，取而代之的是好奇的詢問、專注的聆聽與實驗器具輕微的碰撞聲，吸引著那些關注國家長遠根基與民生根本的人們。
天樞城首次麵向公眾開放了其外圍的幾處學齋與一片寬敞的草堂。草堂之內，人頭攢動，尤其以年輕學子與帶著孩童的父母為多。須發皆白、精神矍鑠的公孫先生親自坐鎮，立於一幅巨大的、繪製在絹布上的“天樞城學綱架構圖”前。圖上清晰地標注著已然設立或規劃中的各大學齋：經義齋、算學齋、格物齋、醫藥齋、農桑齋、航海齋、律法齋、工巧齋……其涵蓋範圍之廣，分科之細，令許多來自大陸、見慣了傳統書院單一經學模式的人們暗自咋舌。
公孫先生聲音平和，卻自帶一股令人信服的力量，向圍觀的民眾講解著天樞城的教學理念：“我天樞城，不獨尊儒術，不專攻一經。所求者，乃明理致用之才。經義以立品，算學以精算，格物以窮理，醫藥以濟世，農桑以足食，航海以通衢……諸學並重，皆為培育我華胥所需之‘經緯之才’！”
為了佐證其言，旁邊的幾位年輕助教還當眾演示了幾個簡單的格物實驗：利用滑輪組輕鬆吊起遠超人力所能及的重物；以棱鏡分解日光，呈現出絢麗的七色彩帶；甚至還有一個簡易的、利用水汽推動葉輪旋轉的模型，引得圍觀孩童陣陣驚呼，眼中充滿了對未知世界的好奇光芒。
緊鄰草堂的，便是“格物奇巧”展示區。這裡更像是一個微縮的工坊與試驗場。水力驅動的搗藥杵臼規律地起落，省時省力；改良後的曲轅犁模型，輕便易用，尤其適合琉求本島的部分水田環境；用於建築的新式夯土模具，據說能築起更加堅固耐久的牆體；還有一組依據星象與觀測數據初步繪製的南洋星圖草稿，懸掛在顯眼位置，昭示著華胥對探索未知領域的野心。這些看似樸拙的器具與模型，其背後蘊含的，是對自然力量的運用與對生產技術的持續改進，是“格物”精神最實在的體現。書生——這位遼東魁首，默默駐足於星圖之前，仰頭觀看了許久，手指在袖中微微掐算，眼中閃爍著思索與認可的光芒。
而與格物區的“巧”相對應的，是稍顯安靜卻更貼近民生的“醫藥濟世”區域。這裡沒有華麗的展示，隻有一排臨時搭建的義診棚，數位身著素淨葛布袍服的醫官正在為前來詢診的民眾耐心看診。棚外懸掛著幾幅巨大的圖卷，正是墨羽醫官們結合中原醫理與本地實踐，初步整理繪製的《南洋常見疾病圖鑒》，上麵清晰地描繪了瘴癘、熱毒、蟲蛇咬傷等症候的典型症狀與初步處理之法。
一旁的藥草區，陳列著數百種晾曬好的草藥，既有來自中原的黃連、當歸，更多則是南洋本地特有的植物，旁邊附有木牌，簡要說明其性味功效。幾位醫官學徒正現場演示如何搗藥、熬製湯劑，空氣中彌漫著淡淡的草藥苦澀氣息。一位帶著幼童前來詢問腹瀉之症的土著婦人，在得到醫官詳細講解並獲贈一小包對症草藥後，連連躬身道謝，眼中充滿了感激。這一幕，比任何豪言壯語都更能體現華胥“濟世”之心的真誠。
珊瑚輕盈地穿行在醫藥區的展位間，她伸出纖指，輕輕拈起一片曬乾的祛瘴草藥放在鼻尖嗅了嗅，又看了看那幅疾病圖鑒，對身旁一位醫官淺笑詢問道：“此圖鑒，可能抄錄副本？南域濕熱，或有大用。”得到肯定答複後，她滿意地點點頭，目光中流露出對這套普惠醫療體係的讚賞。
教育啟智，格物窮理，醫藥惠民。在這片“格物濟世”的展區內，華胥向所有人昭示：它的立國之道，不僅在於疆土的廣闊與武力的強盛，更在於對知識的尊重、對自然的探索，以及對每一位子民生命健康與心智成長的切實關懷。這看似無聲的耕耘，卻是支撐一個國家走向長遠的、最深厚的力量。星火之光，於此點燃，旨在照亮每一個平凡的角落，孕育著未來參天大樹的種子。
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