尋芳驛的客人越來越多，守脈亭周圍漸漸熱鬨得像個小集市。江南書生的書案旁總圍著學童，聽他講脈語詩裡的草木故事；西域樂師的胡琴前常坐著老人，跟著調子哼起年輕時的歌謠；南洋漁人則在通脈藤下教孩子們辨認潮聲脈語，說哪聲“嘩啦啦”是漲潮，哪聲“沙沙沙”是魚群來了。
石敢當扛著新做的木牌往驛館門口豎，牌上用九州通用的文字寫著“聚智堂”，旁邊還刻著藤網的脈語符號——意思是“你說我聽，共解難題”。“昨天李大叔家的麥種出了點小毛病，”少年擦了擦木牌上的灰，“南洋漁人說他們海島有種海泥能治，西域樂師用胡琴拉了段‘催長調’，今天去看，麥子都直起腰了！”
水靈兒端著剛沏好的脈語茶，給聚智堂裡的客人續水。茶盞旁擺著本厚厚的《脈語雜記》，是客人們你一言我一語記下的見聞：江南書生寫了“桑葉脈語變急促時，需防蠶病”；北境牧民添了“牧草結籽前，脈語會變沉，此時收割最養牛羊”；甚至連灰棱都“貢獻”了一條——它用爪子在泥地上劃了道星紋，被阿木解讀為“犬吠與藤語相合時，必有遠客至”。
陳默站在聚智堂的窗邊，看著眾人圍坐討論的景象。隕骨在掌心泛著溫潤的光，他能感覺到，不同地域的智慧正順著脈語交融：中原的農耕技巧結合西域的耐旱經驗，改良出能在戈壁生長的麥種；南洋的潮汛知識融入觀潮台的捕魚術，讓漁民避開了三次危險的風暴。
“這是‘芳驛聚智’。”白長老的聲音帶著笑意，老人正將《脈語雜記》裡的內容謄抄到帛書上，準備編集成典，“以前守脈人總覺得自己掌握著天地的秘密，現在才明白，真正的智慧藏在四海之內，藏在每個與土地打交道的人心裡。”
蘇清月帶著繡娘們，把聚智堂裡討論出的“脈語規律”繡在錦緞上：“你看這匹‘風雨預警錦’，”她展開錦緞，上麵用金線繡著藤語符號，“哪處發亮，就預示哪方有雨，比觀星台的預測還準。剛才給北境的牧民送去半匹，他們說能提前把羊群趕進棚裡，再也不用怕突如其來的風雪。”
瘋和尚則在聚智堂旁支起“脈語擂台”，誰能說出最獨特的脈語見聞，就能贏一罐“智慧酒”。此刻正輪到江南書生上台，他指著窗外的共生藤道：“我發現藤條的脈語會隨詩句變色——念‘春風又綠江南岸’，它泛青；吟‘大漠孤煙直’，它轉赭紅，簡直是活的詩卷！”藤條像是在應和，果然泛起層淡淡的青紅交織的光暈，引得眾人喝彩。
阿木則在整理“脈語大典”的綱目，分“農耕”“畜牧”“漁獵”“藥草”“氣象”五大類，每類下麵都密密麻麻記著客人們的經驗，還標注著“某某親測有效”“某地驗證可行”。“這大典編完，比九閣所有的守脈手劄都全，”他摸著厚厚的書稿，“以後不管是中原的農夫還是西域的牧人，照著大典做，都能跟地脈處好關係。”
立夏那天，聚智堂的脈語突然變得凝重。南洋漁人捧著海貝，神色焦急地比劃著，水靈兒翻譯道：“他說海島的珊瑚脈語變弱了，像是在‘哭’，海水也比往年暖，怕是要出大事！”
江南書生立刻翻出《脈語雜記》，指著其中一頁：“去年南嶺的古樹脈語變弱時，是用共生藤的根須接上才救活的！珊瑚也是活物，或許能用同樣的法子！”西域樂師接話：“我可以譜段‘安神調’，讓珊瑚平靜下來，減少消耗！”北境牧民則道：
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