總壇的雪落了又化，觀藤榭的雙生藤枯了又青，轉眼又是三載。九州柱上的刻痕已深如指腹，藏年窖的酒壇摞到了半人高，當年石敢當親手種下的雙生新苗，如今已爬滿了守脈亭的簷角，黃藍花瓣在風中搖曳，像在給新來的孩子講著舊年的故事。
這年春分，總壇來了群特彆的客人——是四海夥伴們的孩子。西域的阿沙帶了個梳著小辮的男孩，眉眼像極了他，手裡攥著顆紫葉雙生藤的籽實；北境的牧民牽著個紮著羊角辮的小姑娘，她懷裡抱著隻剛滿月的牧羊犬，狗脖子上係著春醒草編的繩；南洋的漁人也來了，身後跟著個光著腳丫的孩童，褲腿上還沾著海沙，手裡舉著個裝著星點魚的小貝殼。
石敢當蹲在孩子們麵前，手裡捧著顆剛采摘的雙生籽，像當年白長老教他那樣，輕輕剝開殼：“你們看，這籽裡藏著兩瓣芽，一瓣像中原的土，一瓣像南洋的海，種下去，就能長出連接兩地的藤。”
阿沙的兒子怯生生地伸出手，指尖剛碰到籽實，守脈亭簷角的雙生藤突然垂下片葉，輕輕落在他手心裡，葉麵上的脈語符號閃著光，像是在打招呼。男孩眼睛一亮，立刻把紫葉藤籽遞過去：“這是我家的藤籽，給你！”
水靈兒端著脈語茶走來，茶杯是用南洋的貝殼做的，裡麵飄著北境的春醒草。“來，嘗嘗這個，”她給每個孩子倒了半杯，“喝了就聽聽見藤條說話哦。”
小姑娘抿了口茶，突然指著觀藤榭的水塘喊：“它說水裡的魚餓了！要吃星核果！”果然，塘裡的星點魚正圍著岸邊打轉，尾鰭拍打著水麵，像是在應和。
陳默站在九州柱旁，看著孩子們圍著雙生藤嘰嘰喳喳。隕骨在掌心泛著柔和的光，他能感覺到，孩子們的脈息與藤網的脈語格外親近，像溪流彙入大河——阿沙兒子的脈息裡帶著戈壁的乾燥，牧民綠兒的脈息裡藏著草原的遼闊，漁人的孩子則帶著海洋的濕潤，這些氣息混在一起，讓藤網的光帶都泛起了七彩的光暈。
“這叫‘藤語傳代’。”白長老的聲音帶著欣慰，老人的頭發又白了幾分，卻依舊精神矍鑠，他正把《脈語大典》交到阿木手裡，“守脈人會老，但藤語能通過孩子傳下去。你看他們，不用教就懂藤條的話，這就是天地給的緣分。”
蘇清月帶著繡娘們，給孩子們做了“脈語符”——用雙生藤的纖維織成，上麵繡著各自家鄉的紋樣：男孩的符上是戈壁的駝隊，女孩的符上是草原的羊群，漁家孩子的符上是海浪的波紋，符角都纏著一小段總壇的雙生藤，像條看不見的線，把孩子們與這片土地連在一起。
“帶上這個，”蘇清月幫孩子們把符係在衣襟上，“不管走到哪，藤條都能找到你們，總壇永遠是你們的家。”
瘋和尚則在共慶台旁支起“傳代灶”，教孩子們用各地的食材做“共生餅”——中原的麥粉、西域的沙棗、南洋的椰絲、北境的奶渣，混在一起烙成餅，咬一口能嘗出四海的味。“這餅得自己做才香，”老和尚給孩子們遞過擀麵杖，“就像守護的事，得自己上手才懂其中的甜。”
阿木則在《脈語大典》裡添了“新苗篇”，記錄著孩子們與藤條的互動：阿沙的兒子能讓紫葉藤在鹽堿土裡長得更快，牧民的女兒能聽懂牧羊犬與藤條的對話，漁家孩子能通過貝殼裡的魚，預知三天後的潮汛。他在頁邊畫了三個小小的身影，旁邊寫著：“守護從不是接力，是藤條纏著新苗，新苗連著舊藤，生生不息，代代相續。”
清明那天，孩子們要回家了。阿沙的兒子把自己種的紫葉苗栽在九州柱旁，牧民的女兒把牧羊犬的絨毛塞進藏年窖，漁家孩子則把裝著星點魚的貝殼放進觀藤榭的水塘。他們拉著石敢當的手，約定明年春分還來，要帶更多家鄉的種子，種在總壇的土地上。
“一定來！”石敢當笑著點頭，往每個孩子兜裡塞了顆雙生籽，“記得把它種在你們家的藤旁，讓兩地的藤條，通過你們的手，長得更親。”
守脈亭的風鈴在春風中輕響，與孩子們的笑聲、藤條的脈語、新苗的拔節聲交織在一起，像首寫給未來的歌。灰棱跟著孩子們跑到光帶旁，看著他們的身影消失在光暈裡，突然對著遠方“汪”了一聲，簷角的雙生藤立刻垂下串串花瓣，像在替它送彆。
屬於新苗的故事，才剛剛開始。當孩子們帶著總壇的籽實回到家鄉，當他們的笑聲順著藤網傳遍四海，當新的守護故事在稚嫩的手心裡發芽，這片世界的守護，便不再有終點，而是像雙生藤的根須，在歲月的土壤裡越紮越深，長出連接過去與未來的繁茂枝葉。
藤語在傳代，新苗在續章，而守護的故事，也在這代代相續的溫情裡，永遠年輕，永遠鮮活。
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