海眼的晨光透過“雙界武學館”的琉璃窗，在演武場的青石板上投下縱橫交錯的光帶。蘇禦站在玄冰髓高台上，看著下方五千名身著統一服飾的武者——他們中有中原的世家子弟，有海島的漁獵少年，有蠻族的牧人後代，此刻正同時演練著從黑石嶺遺跡中獲得的“共生陣”基礎式。光帶在他們腳下彙聚成旋渦，與海眼的能量流產生微妙的共鳴，這是傳承發揚計劃啟動的第三個月，也是最令人振奮的清晨。
傳承發揚的核心是“三級推廣體係”。蘇禦將從遺跡中整理出的武學典籍，按難度分為“基礎篇”“進階篇”“奧義篇”：基礎篇收錄適合大眾修習的“共生拳”簡化版與能量感知法，通過遍布全國的“共生文化站”免費傳授；進階篇包含“冰火調和掌”“歸墟潮汐掌”等融合武學，供各門派核心弟子在總館研修；奧義篇則是“共生陣”的完整圖譜與通玄派的能量平衡術，僅限通過“雙界武學聯盟”考核的武者演習。
體係的落地始於“千館計劃”。蘇禦說服朝廷撥款，在三年內將“雙界武學館”的分館從百所擴展至千所，每座分館都配備“能量武學模擬器”的簡化版，讓偏遠地區的百姓也能找到適合自己的武學路徑。漠北共生城的分館開館當天，就有三百名牧民報名，其中六十歲的老牧民巴圖學得最認真，他說：“年輕時學不好裂石掌，現在用模擬器練共生拳，竟能幫著加固能量烽火台了。”
教材的普及同樣關鍵。蘇禦組織三位弟子與各門派長老，將遺跡典籍中的晦澀文字，轉化為通俗易懂的圖譜與口訣。阿古拉負責將蠻族“裂石掌”的發力技巧，拆解成“推、按、劈”三個簡單動作，配上草原上常見的“套馬”場景圖解；林晚晴用中原醫者的“五臟對應說”，解釋海島“潮汐訣”的內勁流轉，讓初學者一目了然；陳潮汐則繪製了《能量軌跡圖譜》，將抽象的“歸墟勁”轉化為可追蹤的光帶路線，連孩童都能看懂。
“武學不是少數人的專利，是全民的守護力。”蘇禦在《基礎篇》的序言中寫道，“當農夫能用沉穩樁穩定田埂，漁民能用潮汐步避開暗礁，牧民能用裂石掌修補帳篷——這才是傳承發揚的終極目標。”這段話被印在每本教材的扉頁，隨著千所分館的鋪開，走進了雙界的千家萬戶。
針對門派傳承的斷層問題，蘇禦推出“師徒對接計劃”。由聯盟篩選出百位德高望重的武者，每位負責指導十名年輕弟子，不僅傳授技藝，更要講解武學背後的共生理念。“烈火門”的長老與“寒冰堂”的弟子結對，再教授“焚天掌”與“凝水訣”的同時，更要共同完成“冰火調和掌”的每日練習；海島“浪濤門”的傳人則與中原“河洛劍派”的少年同住，在晨練中切磋“潮汐掌”與“尋蹤劍”的融合可能。
計劃中最特彆的是“跨界研修營”。每月從各門派選拔優秀弟子，集中在白鹿原的共生學院學習，課程包括三族武學、能量修複術、民生護衛技巧，結業考核不是比武，而是組隊完成一項實際任務——或是修複受損的能量節點，或是協助“共生衛”保護商旅。首期研修營的三十名弟子，在結業時共同創造出“三族守護式”，招式中既有中原的根基、海島的靈動，又有蠻族的勇猛，成為聯盟的標誌性武學。
武學賽事的革新讓傳承更具活力。蘇禦將“雙界武學大典”升級為每年舉辦的“共生武道會”，比賽項目除了傳統的切磋，還增設了“能量調和賽”“民生應用賽”“團隊協作賽”。在民生應用賽中，武者們要展示如何用武學解決實際問題：阿古拉的弟子演示用“風掠草原”式快速搭建牧民帳篷，林晚晴的學生則展示“能量修複術”在農作物增產中的應用，這些場景讓觀眾們意識到，武學離生活並不遙遠。
長安總館的“共生武道會”決賽現場，總能引來數萬百姓圍觀。最受歡迎的不是單打獨鬥的高手對決，而是“團隊協作賽”——三族武者組成的隊伍，要在模擬的能量亂流中，用融合武學搭建防護陣。當來自中原、海島、蠻族的三位武者，用“共生陣”的光帶護住象征百姓的人偶時，全場的歡呼聲響徹雲霄，連不懂武學的孩童都知道：“他們在一起，就很厲害。”
為確保傳承的純正性，蘇禦建立了“武學審核委員會”。委員會由三族的武學大師、能量學者、民生代表組成，任何新創的武學或招式改良，都需經過審核，確保其符合“共生準則”——不破壞能量平衡，不宣揚暴力，能服務於守護。曾有門派試圖將遺跡中的“怨念獸”能量轉化為攻擊招式，被委員會駁回，理由是“過度激發負麵能量，違背共生理念”。
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審核的過程也是傳承的過程。委員會會組織提出者與各族代表公開討論，分析招式的利弊，往往在爭論中能碰撞出新的靈感。有位蠻族武者想將“裂石掌”改良得更具破壞力，在討論中卻被中原醫者點醒，最終創造出能快速開鑿水井的“便民掌”，既保留了剛勁，又避免了破壞性，成為偏遠地區的實用技巧。
傳承發揚的成效在三年後全麵顯現。“雙界武學館”的注冊學員突破百萬，其中七成是普通百姓；各門派的新創武學中，融合招式占比從不足一成提升至六成；“共生衛”的規模擴大了五倍，武者與百姓的糾紛率下降了九成。更令人欣慰的是，年輕一代的武者中，超過八成能熟練使用至少兩種不同體係的武學，“非我族類其武必劣”的觀念已成為曆史。
在漠北的一次能量風暴中，傳承的力量得到極致體現。風暴引發的地脈震動威脅到“能量烽火台”，附近的牧民、商販、“共生衛”自發組成防護隊：牧民們用“裂石掌”加固烽火台基座，商販們施展“沉穩樁”穩定周邊地麵，“共生衛”則以“共生陣”疏導亂流，最終在風暴中保住了關鍵的通訊設施。事後清點，參與者中六成是普通百姓，他們的武學修為或許不高，卻用傳承的力量守住了家園。
蘇禦在巡查漠北時，看到了最動人的場景。在“風草原武館”的露天課堂，阿古拉正帶著各族孩童練習“共生拳”，孩子們的招式還很稚嫩，卻能準確說出每個動作的守護意義；課堂旁的石碑上，刻著從遺跡中拓印的“共生陣”符號，符號下方，是孩子們用不同文字寫下的“守護”二字——中原的楷書、海島的象形文、蠻族的拚音，在陽光下閃爍著同樣的光芒。
“傳承發揚，不是讓所有人都成為高手，是讓所有人都懂得守護。”蘇禦對身邊的弟子們說，他的目光掠過遠處正在演練的人群，“當武學像空氣一樣融入生活，當共生像呼吸一樣自然，三百年前通玄派弟子的夢想，才算真正實現。”
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