海眼的能量流在初夏的清晨化作銀色綢緞，纏繞著新落成的“雙界演武場”。這座能容納十萬人的場地，是蘇禦為舉辦“第一屆雙界武學盛會”專門修建的，場中央的玄冰髓擂台刻著巨大的“共生陣”圖案，四周的看台按中原、海島、蠻族的風格分區，卻用流動的光帶連接成整體——這是江湖穩定三年後的又一盛事，也是蘇禦推動武學交流的重要舉措。
盛會的籌備曆時一年，核心是“交流而非競技”。蘇禦在向各門派發出的邀請函中明確：不設勝負獎項，不排名次高低，隻設“創新獎”“融合獎”“惠民獎”三大榮譽，分彆獎勵在武學創新、跨族融合、民生應用方麵有突出成果的門派或個人。這份理念得到了三族武者的一致響應，除王朝境內的三十七大門派，連西域的“流沙國”、海東的“千島國”都派出了代表團，參賽與觀禮的總人數超過二十萬。
開幕式當天的“萬武巡遊”成了流動的武學畫卷。中原的“河洛劍派”弟子身著青衫，劍穗係著麥穗，劍尖挑起的綢緞上繡著“共生”二字；海島的“浪濤門”武者赤裸雙腳，踏著“潮汐步”在水麵滑行，身後拖曳的浪花組成魚群圖案；蠻族的“裂石堂”勇士騎著駝鹿，戰斧上鑲嵌的能量寶石在陽光下閃爍，與身上的獸皮形成剛柔對比。當三族隊伍在演武場中央彙合，他們的武學光帶突然交織成“共生陣”，引得看台上爆發出經久不息的歡呼。
盛會的核心活動“武學交流壇”，在演武場西側的“共生閣”舉行。閣內按武學門類分為“內勁區”“招式區”“應用區”，各門派的長老與年輕弟子圍坐在一起，坦誠分享心得。“烈火門”門主在“內勁區”演示了改良後的“焚天掌”，掌風不再熾熱，反而帶著溫潤的能量流，他笑著解釋：“加入了寒冰堂的‘凝水訣’後，既能調和地脈，又不傷己身。”隔壁的“招式區”，海島少女與中原少年正爭論“潮汐步”與“太極步”的優劣，最後竟合作創作出更靈活的“浪太極”。
最受歡迎的是“民生應用展示區”。這裡沒有炫目的招式，隻有武學在生活中的巧妙運用：漠北牧民展示如何用“裂石掌”的巧勁分離羊毛與雜質，效率比傳統方法提升三倍；江南織工現場演示“太極手”在提花中的應用，織出的錦緞紋樣能隨觸摸變換；甚至有位糕點師傅帶來了用“歸墟勁”原理製作的“能量糕”，據說食用後能緩解修習武學的疲勞。這些展示讓百姓們明白，武學不僅是打鬥的技巧，更是改善生活的工具。
“跨族武學挑戰賽”是盛會的高潮，但規則與眾不同。參賽隊伍必須由三族武者組成，且至少展示三種融合武學。奪冠的“長風隊”中，中原武者的“沉穩樁”為根基，海島武者的“潮汐訣”作紐帶，蠻族武者的“裂石掌”當先鋒，三人合力施展的“三族守護式”，能在瞬間形成覆蓋十丈的能量防護罩。評委之一的魏長風已獲特赦參與盛會）點評道：“招式或許不夠淩厲，但能量的流轉達到了真正的共生，這才是武學的未來。”
盛會期間還舉辦了“武學典籍拍賣會”，但拍賣的不是孤本秘籍，而是各門派的創新抄本。“浪濤門”與“河洛劍派”合編的《潮汐劍法詳解》，因附帶大量實戰圖解，拍出了千兩白銀的高價，所得款項全部用於資助“共生學院”的貧困學子；蠻族的《裂石掌應用大全》收錄了二十種在日常生活中的用法，被明州港的漁民公會集體拍走。蘇禦特意規定，所有拍賣典籍必須提供複刻版，由“共生學院”藏書樓存檔，供後人免費查閱。
針對年輕武者的“名師指導課”場場爆滿。蘇禦親自授課的“共生劍意入門”，吸引了五千餘名弟子參與，他沒有講解複雜的招式，而是用麥秸稈演示能量的流動：“劍意不在劍刃，在心中的共生理念，就像這麥秸稈，看似柔弱，卻能承載三族的能量。”阿古拉的“草原追蹤術”課堂上，少年們在演武場的模擬草原中，學習如何結合中原的“尋蹤術”與海島的“潮汐感知”；林晚晴則在“能量修複工作坊”，教弟子們如何用針灸與蠱術結合，治療武學損傷。
盛會的意外收獲是“武學難題會診”。各門派將遇到的瓶頸難題寫在玄冰髓板上，供所有武者共同破解。“寒冰堂”提出的“凝水訣在沙漠中的應用限製”，經漠北牧民與海島武者共同研究，找到了用“歸墟勁”儲存水汽的解決方法；“共生衛”遇到的“能量防護罩持續時間短”問題，則被一位老工匠用“機關術”與“共生陣”結合的思路攻克。這些會診成果被整理成《武學難題破解集》，在盛會結束前就印發了萬餘冊。
閉幕式上的“萬武同修”創造了紀錄。二十萬武者與百姓在演武場同時演練“共生拳”的基礎式，光帶在地麵彙聚成巨大的旋渦，與海眼的能量流產生共鳴。蘇禦站在玄冰髓擂台上，龍吟劍指向天空，光帶如橋梁般連接著天地，他的聲音通過能量擴音傳遍全場：“今日的盛會不是終點，是新的起點。當三族的武學像這光帶一樣交織，當年輕的武者像這旋渦一樣融合，江湖的未來必將更加光明。”
盛會結束後，“雙界武學聯盟”收到了來自各地的申請，有請求開設分館的，有希望合作研發武學的，甚至有海外國家提出要引入“共生武學體係”。蘇禦看著堆積如山的申請書，對三位弟子笑道：“交流產生理解，理解促進合作，合作帶來發展——這就是舉辦盛會的意義。
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