何晏冷笑：“阮郎中是說我等為小人？”
阮籍抬頭，目光如雪：“《易》曰：‘君子以儉德辟難’。當此雪災之年，大將軍若能與民同憂，便是上上吉卦。而我作為一個小人物不配用易經卜卦”
曹爽拂袖大怒，那夜阮籍被罰在院中跪雪，直到拂曉時分，老仆偷偷送來一件裘衣。
“郎君何必如此？”老仆哽咽。
阮籍望著雪地上清晰的腳印：“你看這雪，看似潔白，終究要化成汙泥。不如趁還乾淨時，留下些印記。”
阮籍開始稱病不朝。
他在洛陽郊外的竹林裡搭建草廬，那裡已經聚集了幾個同樣不得誌的知己：嵇康、山濤、向秀。
“叔夜可知，”阮籍卸下官服，換上粗布衣衫，“今日朝堂上又在爭論‘肉刑當複否’？”
嵇康正在打鐵，錘聲鏗鏘：“禮法之士，自己食不厭精，卻要討論對百姓施以刖刑。”
向秀注《莊子》至《養生主》篇，忽然拍案：“原來如此！庖丁解牛，‘依乎天理，批大郤，導大窾’，正是教我輩如何在亂世中保全天性。”
阮籍取出竹笛。這一次，他吹奏的不再是憂傷的曲調，而是充滿抗爭的旋律。笛聲在竹林中回蕩，驚起寒鴉片片。
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山濤默默溫酒。他比阮籍年長十餘歲，看得更透：“嗣宗，你辭蔣濟、諷曹爽，朝中已樹敵太多。不如效仿你叔父，外放為官，暫避鋒芒。”
阮籍笛聲驟停：“巨源兄，避得了一時，避得了一世麼？這天下，早已沒有乾淨的竹林。”
《世說新語》載：“阮籍嫂嘗還家，籍見與彆。或譏之，籍曰：‘禮豈為我輩設也？’”
青龍二年春，阮籍做了一個震驚朝野的決定：稱病辭官。
辭表送上尚書台的那天，曹爽正為伐蜀之事與司馬懿爭得麵紅耳赤。看到阮籍的奏疏，他冷笑道：“又一個畏難而退的儒生！”
而太尉府中的司馬懿，卻將這份辭表反複看了三遍。
“阮嗣宗……”司馬懿對長子司馬師說，“此子見識，遠超前朝。他這是看出大將軍必敗啊。”
阮籍離京那日，隻有一架牛車、一箱書籍、一張焦尾琴。當他行至洛陽城外第一處驛亭時，發現嵇康、山濤早已備酒等候。
“可知你這一走，錯過了什麼？”山濤斟酒，“大將軍許你東閣祭酒之職。”
阮籍飲儘杯中酒：“錯過了一場大火。”
嵇康撫琴而歌：“風馳電逝，躡景追飛……淩厲中原，顧盼生姿。”這是他的《四言詩》，卻像是為阮籍寫照。
三年後，曹爽集團在“高平陵之變”中被司馬懿誅殺全族，時人方知阮籍辭官的先見之明。《晉書》明確記載：“及曹爽輔政，召為參軍。籍因以疾辭，屏於田裡。歲餘而爽誅，時人服其遠識。”
辭官後的阮籍，登上了滎陽的廣武山。
這裡曾是楚漢相爭的古戰場，山風過處，猶聞萬馬嘶鳴。
他站在劉邦、項羽對峙的舊址，俯瞰中原大地。黃河如帶，炊煙如縷，而這寧靜的表象下，正在醞釀又一場權力的更迭。
“時無英雄，使豎子成名！”
這句穿越千年的歎息，第一次從阮籍口中迸發。他既是在笑劉邦、項羽，更是在諷諫當代——曹爽非英雄，司馬懿亦非英雄，他們爭奪的，不過是曆史輪回中的一粒塵埃。
下山時，阮籍在岩縫間采得一株靈芝。他想起父親阮瑀在《詠史詩》中寫過的四皓采芝，那是秦末亂世中另一種生存智慧。
“父親，”他在心中默語，“兒子不願做殉道的賢臣，也不願做弄權的奸佞。我要在這二者之間，走出一條自己的路。”
暮色漸合，他的身影消失在蒼茫山道中。屬於阮籍的仕途剛剛落幕，而屬於“竹林七賢”的時代，正隨著這聲廣武歎息，緩緩拉開序幕。
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