罷罷）ba，罷免，停職。《史記·魏其武安侯列傳》：“竇太後大怒，乃罷逐趙綰、王臧等。”
我們來對《史記·魏其武安侯列傳》中的這個著名片段進行詳細的解讀。
故事原文
《史記·魏其武安侯列傳》中相關的原文段落如下：
及建元二年，禦史大夫趙綰請無奏事東宮。竇太後大怒，乃罷逐趙綰、王臧等，而免丞相、太尉。
上下文補充）竇太後好黃帝、老子言，帝及太子、諸竇不得不讀《老子》，尊其術。綰、臧請天子，欲立明堂以朝諸侯，不能就其事，乃言師申公。於是天子使使束帛加璧安車駟馬迎申公。……太皇竇太後好老子言，不說儒術，得趙綰、王臧之過以讓上，上因廢明堂事，儘下趙綰、王臧吏，後皆自殺。申公亦以疾免歸。
注釋及翻譯
注釋：
1.建元二年：公元前139年。建元是漢武帝的第一個年號，也是中國曆史上第一個正式使用的年號。
2.禦史大夫：秦漢時期的三公之一，相當於副丞相，掌管監察、彈劾百官。
3.趙綰：儒生，時任禦史大夫。
4.王臧：儒生，時任郎中令掌管宮殿門戶的官員）。
5.請無奏事東宮：奏事，報告政事。東宮，指太後竇太後）的居所，代指太後本人。這句話的意思是，趙綰上書建議漢武帝，以後政事不要再向竇太後請示彙報。
6.竇太後：漢武帝的祖母，漢文帝的皇後。她是黃老學說的堅定擁護者。
7.罷逐：罷免官職並驅逐出朝廷。
8.免丞相、太尉：當時的丞相是竇嬰魏其侯），太尉是田蚡武安侯），他們都是竇太後的親戚，但也傾向於儒學，因此一同被免職。
9.黃帝、老子言：即黃老學說，主張清靜無為，與民休息，是漢初的統治思想。
10.明堂：儒家典籍中記載的古代天子宣明政教、舉行大典的地方。建立明堂是儒家政治理想的重要一環。
11.申公：當時著名的儒家學者，精通《詩經》。
12.讓上：責備皇上漢武帝）。
翻譯：
到了建元二年公元前139年），禦史大夫趙綰向漢武帝建議，以後國家的政事不要再向竇太後東宮）請示。竇太後得知後勃然大怒，於是罷免並驅逐了趙綰、王臧等人，並且免去了丞相竇嬰和太尉田蚡的職務。
上下文翻譯）竇太後喜好黃老學說，皇帝、太子以及竇家的外戚們都不得不讀《老子》，尊奉黃老之術。趙綰、王臧請示漢武帝，想要建立明堂來接受諸侯的朝見，但他們不懂得具體該如何操辦，就向漢武帝推薦了他們的老師申公。於是漢武帝派使者帶著豐厚的禮物，用四匹馬駕的安車一種可以坐乘的安穩馬車，用於征召賢士）去迎接申公。……太皇竇太後喜好老子學說，不喜歡儒家學說，她抓住了趙綰、王臧的一些過錯可能包括“請無奏事東宮”這件事以及其他被舉報的過失）來責備漢武帝。漢武帝因此廢止了建立明堂的計劃，把趙綰、王臧都交給司法官吏查辦，後來這兩人都在獄中自殺了。申公也因病為由被免職回鄉。
典故介紹
這個事件在曆史上被稱為“罷黜趙綰、王臧”或“建元新政的失敗”。
背景：