再然後他們就把這種滲透精英的方式方法，在輻射全世界。
共濟會開始的時候，和錫安會的鬥爭，一直處於劣勢。
因為猶太人喜歡群居搞放貸，造富的速度非常的快，而且猶太人還是歐洲幾大國家的債主。
但是這一切的轉折點，就是中世紀的“黑死病”，終於讓共濟會找到了一個反撲的機會。
當時的整個歐洲疫情泛濫，巧合的是猶太人在這場席卷整個歐洲疫情下，發病率卻十分的低。
於是共濟會就操控輿論，說黑死病的背後投毒者就是猶太人，一下子就把他們的名聲搞臭了。
更陰的還在後麵，1529年，共濟會不遺餘力的支持他的嫡係馬丁路德，成立了一個新的教派，史稱“路德新教”
這是共濟會針對推翻舊勢力，主推的“宗教改革”其中一個措施。
被推上位的馬丁路德，十分的懂事，相當的會做人。
馬丁路德一上位就對共濟會投桃報李，他煽動了所有的教眾，將猶太人和猶太教比喻成了魔鬼，連靠近猶太人都是危險的。
他們開始大肆的燒毀猶太人的教堂，毀猶太人的經，甚至是掠奪猶太人的財富，並且還限製猶太人的工作。
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當時很多受難的猶太人，紛紛寫信在君士坦丁堡總部的“錫安會”長老們求助。
但是由於當時排猶的麵積太大了，長老們便給所有的教眾，統一出了一份公開信：
他們迫使你們成為基督徒，你們隻能照做，因為你們也彆無選擇。
但是你們心中要謹記摩西的律法
至於你們提到他們要掠奪你們的財富
讓你們的兒子成為商人，
一點一點把基督徒的財富盜取過來。
至於你們說他們要試圖奪走你們的性命，
讓你們的兒子成為醫師和藥濟師，
這樣就可以取走基督徒的性命。
至於你們抱怨的其他的煩惱，
安排你們的兒子成為倡議者或者是律師，
讓他們參與國家事務，這樣你們就可以把基督徒像牛一樣的壓在底下。
統治世界，對他們進行報複。
你會發現，儘管現在很屈辱，但未來你們終將大權在握……此公開信諸君網絡上，書籍裡可查原文。）
李俊當時看到這個的時候，心底發寒的同時，也有點佩服猶太人。
它們是有兩把刷子的，古今中外能做到這一點的，隻有中華民族和這個藤壺民族。
李俊覺得猶太人的這份公開信和他來到這個時代看的《公羊傳·莊公四年》：“九世猶可以複仇乎？雖百世可也。”
以及《論語·憲問》：孔子弟子問“九世之仇猶可報乎？”孔子答“王道複古，尊王攘夷。十世之仇，猶可報也！”
二者都強調了國仇的嚴重性和複仇的正當性，認為國仇即使曆經多代也應予以報複，而家仇則不可。
曆史證明，這個世界上不是所有的民族都會聽你講道理，它們隻聽得懂刀槍劍戟這一個道理……
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