這就引出了晉商最核心的掠奪手段：牲畜抵押與折價權。
在蒙古草原，牛羊馬駝它不是肉，也不是奶，那是硬通貿，是行走的黃金白銀。
晉商深諳此道，他們放貸給牧民的時候，合同裡往往就寫明以牲畜做抵押。
而到期還不上，這實在是太好了，晉商直接收牲口。
關鍵的來了，這些牲口值多少錢？誰說了算？
當然是晉商說了算啊，他們早已經掌握了定價權。
他們更是利用牧民不知道外界牛羊馬駝價格的信息差，以及對交易渠道的絕對控製，把牧民們抵押的牲畜價格，壓到了令人發指的地步。
《清稗類鈔農商類》記載：“蒙人售牲畜於旅蒙商，值十僅得四五，商複以值四五之牲畜運至內地，鬻之即值十矣。”
用大白話說就是：晉商用市價四五成的骨折價，收走牧民的牲畜，運到內地一轉手就能以市場價賣出去，利潤翻倍不止。
是不是以為晉商的這個手段就很令人發指了？
所以說諸君還是太善良了，要知道這個世界沒有最狠，隻有更狠。
晉商還有一個更狠的掠奪手段，他們發明了一種割韭菜根的方法……放母畜，收子畜的金融創新。
打個比方：借給你十頭母羊約定好，三年後不僅要還十頭母羊，還要加上這三年裡母羊生下的大部分羊羔。
牧民辛苦飼養，承擔疫病等風險，最後大部分收益卻被晉商拿走。
晉商就這樣用金融杠杆，把原本應該自由放牧馳騁的牧民，變成了他們的打工仔。
根據清末民初的調查報告：在外蒙古地區超過百分之七十的成年男性牧民，都背負著晉商的沉重債務。
很多人終其一生，甚至是子孫數代都在為還債而勞作。
牲畜牧場這些草原經濟的根基，就這樣源源不斷的通過金融管道，流入了晉商的口袋。
當債務像山一樣的壓垮了牧民，連牲口都被搜刮乾淨後，晉商還能榨取什麼？
答案……人。
還不起債的牧民，男的被迫給晉商當苦役，為他們放牧，運輸貨物，甚至是充當保鏢打手，女的則可能被抵債為仆役。
這已經不是個彆現象，清代檔案和蒙古地方文獻裡，這種人身為質的案例比比皆是。
《欽定大清會典事例》裡記載了清廷的禁令要求：禁止商人私債準折。
這恰恰說明這種現象有多麼的普遍，多嚴重。
在靠近內地的蒙旗，如哲裡木盟，晉商甚至是通過債務關係，直接控製了部分蒙古平民的勞役權，讓他們為自己耕種土地，看管店鋪。
晉商靠著這套精妙絕倫的金融武器，晉商在蒙古草原上的勢力，於乾隆，嘉慶年間達到了巔峰。
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