雪停得突兀，像被人一把扯走了棉絮，露出烏青的天。舊京最後一道垛口在月色裡泛著鐵鏽，風一碰就掉渣。沈清禾把銅鈴懸在殘鐘裂口，鈴舌“赤心”映著遠處炮火的餘燼，像一枚不肯熄滅的炭。
鈴未響，風先至——那是新配角“風匠”顧雪笙帶來的“霜刃歸歌”。他把裂紋冰片嵌進銅鈴外壁，風一刮，冰片折射火光，在雪幕上投出“還我河山”四道顫影，影子隨波紋拉長，仿佛有人用大筆蘸火，在天幕上重寫山河。
銅鈴背後，沈清墨把“克虜伯霜刃錘”橫在膝上。錘頭用殘鐘碎片熔鑄，內嵌鎢砂與雪水，錘背鑿有“霜刃歸歌”四字，字痕裡灌滿舊墨。他把左腕硫酸疤貼向拂衣餘燼，疤內殘酸與雪水反應，濺出藍白火星，火星沿錘背字痕遊走，像有人在金屬上重寫一遍山河。錘頭一沉，一聲極輕的“叮”——不是金屬撞擊，是拂衣被壓成薄片，貼在雪上，像一麵尚未擊響的鼓，等待被風敲動。
豆汁啞婆此時挑起最後一擔豆汁，擔底“火瓦”反刻“歌”字。她將瓦穩穩地置於雪麵，緩緩傾入豆汁，豆汁與雪相融，凝結成“豆汁冰歌”。冰歌經拂衣一烤，字痕由凹變凸，啞婆以指甲沿著痕跡輕輕一劃，冰歌即刻碎裂成“豆汁字火”，火借風勢掀起雪幕，化作“豆汁火雪歌”，火雪歌中，四道“還我河山”字影隨風延展，宛如四枚火璽，徑直撲向黑崎車隊。
末代格格毓秀靜立於火雪歌中，金刀反手插入雪中，刀背反刻“霜刃歸歌”四字。她抓起一把雪覆蓋在字痕之上，融水沿著痕跡流淌，須臾間凝結成“冰河霜刃碑”。刀背輕拍，冰碑應聲碎裂成“金火雪片”，雪片經拂衣一烤，形成“金火歌幕”，歌幕裡，她的身影被火光拉長，仿若一位末代璽官，在雪夜中完成最後一次蓋印。
白俄攝影師維克多沉穩地舉起相機，鏡頭穩穩地對準火雪歌，閃光過後，“歌磷粉”如雪花般飄落，磷粉落在拂衣火上，火點由白轉紫，紫火中激出“磷火歌核”，歌核被精準地嵌入歸歌旗杆，杆瞬間由竹變為鋼，旗角獵獵作響，仿佛快門聲，伴隨著低沉的歌聲——紫光一閃，“霜刃歸歌”四字如永恒的印記般定格在雪幕上，宛如一張永不褪色的老照片。
新配角“冰筆翰林”赫舍裡·潤良此時麵色凝重地揮動“冰霜刃筆”，筆杆由雪凝聚而成，筆頭蘸滿磷。他在雪麵上鄭重地寫下“霜刃歸歌”四字，筆頭剛一觸及雪麵，磷火便如火龍般瞬間點燃，字痕由凹變凸，形成“冰筆歌字”，歌字在拂衣的烘烤下，碎成“冰筆字火”，火借風勢，如火龍般將“霜刃歸歌”四字送上夜空，宛如一盞明燈，照亮了殘鐘的裂口，也照亮了眾人的眼底——那眼底，有火，有歌，有永不磨滅的山河。
風匠顧雪笙此時再次施展“冰裂紋風”，他將裂紋冰片拋向夜空，冰片在風中碎裂成“冰裂紋星”，星屑被拂衣火點燃，化作“冰裂紋星火”，星火隨風飄蕩，宛如一場逆行的雪，從地麵升騰至夜空，將“霜刃歸歌”四字銘刻於天際，映入眾人眼簾，烙印在不肯冷卻的鮮血之中。
沈清禾抬手，銅鈴終於響起——鈴舌“赤心”擊碎冰裂紋風，發出一聲極輕的“叮”，仿若某麵鼓被輕柔地敲響，又似某把刃被緩緩回鞘。鈴聲沿著“拂衣火雪歌”響徹全場，眾人的胸骨同時“哢”地裂成兩瓣：一瓣上升“長風”，一瓣下沉“歸歌”；上升的並非國旗，而是歸歌；下沉的亦非憲章，而是歸歌憲章；兩瓣之間，首次拂心跳正式歸拂——起始並非拂一槍，而是拂一行歸火長風文字的“長風歸歌”。
沈清禾手持銅鈴，宛如一位藝術家，在上升瓣上揮灑自如地書寫著。每一個字都如同銅鈴的清脆聲響，在空氣中回蕩，仿佛訴說著一段被遺忘的曆史。
“長風歸歌”，這四個字如同一曲激昂的戰歌，讓人聯想到那遼闊的長風中，勇士們高唱著勝利的旋律。而“讓侵略者全麵亡國再歌一次第一次歌心跳時差”，則是對侵略者的無情詛咒，表達了對祖國遭受侵略的憤恨和對勝利的渴望。
“讓荒原苦難在歸火長風中全麵歸火”，這句話仿佛描繪了一幅荒原在歸火長風中燃燒的畫麵，象征著苦難的終結和新的希望的誕生。
與此同時，沈清墨、秦嶽、葉青、老鐘叔、毓秀、維克多、啞婆、赫舍裡·潤良等人，他們以掌疤為印，在下沉瓣上齊刻下“山河歸火”四個大字。掌疤的印記，是他們經曆過的滄桑和磨難的見證，也是他們對祖國山河的深深眷戀。
“讓民族全麵立憲再預支一次第一次歌心跳歌憲”，這句話表達了對民族立憲的期待，希望通過立憲來實現國家的繁榮和人民的幸福。而“讓長風憲章在歸火山河中全麵救國”，則強調了長風憲章的重要性，它是拯救國家的希望之光。
最後一縷歸晨光與歸火霜色同時升起，宛如晨曦中的第一縷陽光，穿透黑暗，帶來光明。這景象既像某麵鼓被輕輕擊響，發出振奮人心的聲響，又像某把刃被輕輕回鞘，結束了一場激烈的戰鬥。
歸歌已歸，荒原待字。這意味著歸歌的使命已經完成，而荒原則等待著新的篇章被書寫。
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