“如夢似幻，似真似假......”
重光緩緩睜開眼睛，看著自己搭建的藤蔓巢穴，逐漸回神。
這是他對吞噬佛骨舍利後產生的幻境的評價。
幻境中，他化身為了珈藍寺的中的小沙彌淨塵，經曆了數些時日，最終以發現菩提樹下的血池被妖邪之氣淹沒而結束。
尤其是菩提落葉上竟然刻著他的名字，著實把他嚇了一跳。
那上麵可都是珈藍寺弟子出家前的俗世姓名！
不過他很快便反應過來，他為什麼知道菩提落葉上刻的就是珈藍寺弟子的俗世姓名？明明他進入幻境之後沒有身為淨塵的半點記憶，為何見到菩提落葉上的姓名第一反應會是這樣？
這便是悖論之處了。
但是否真的是悖論......他不敢去想。
索性不去深究，隻求當下。
“此次的幻境實在太過逼真，不過能夠掉落一本佛宗的煉體功法已然是驚喜了。”
聽著係統的聲音，好像叫做什麼《大日金剛琉璃身》？
吞噬物品掉落的修仙資源均被儲存於係統空間，重光心念一動，很快便在係統空間內尋到了所謂的《大日金剛琉璃身》——一枚圓潤的金色舍利。
“功法便記載在這枚舍利子中嗎？”
重光將舍利取出，輕輕接觸，便見舍利子化作萬千金色符文順著他的身體爬了進去，他不由得往後一怔，呆愣在原地。
片刻後，他眼中露出驚喜之色。
原本以為掉落的佛宗煉體功法最高到築基期或金丹期而已，不曾想，這本《大日金剛琉璃身》卻是能修煉到元嬰期！
根據功法概述所言，這本《大日金剛琉璃身》乃是佛門上三品煉體秘術，脫胎於《大般涅盤經》第九卷，境界分為四層，對於煉氣、築基、金丹與元嬰。
煉氣期，修“金剛皮”，修成之後可得金剛皮膜，尋常法術難傷其分毫，且可反震三成物理性質的攻擊。
築基期，修“菩提血”，修成之後體內氣血大盛，可化作金紅色液態，若有肢體被斬斷，十息內可接續肢體，每日限三次，但每次續肢都會消耗部分氣血。
金丹期，修“琉璃骨”，修成後，骨骼化作半透明琉璃質，骨骼可共振發出梵音吟唱，可惑人神識，亂人心魄，鬥法時亦能將身軀化作金剛之軀，體型膨脹到尋常三倍大小，唯一的缺點便是消耗法力過甚。
元嬰期，修“涅盤心”，修煉時取一粒“涅盤火種”藏於心脈之中，待到生機即將斷絕之時，便可激活涅盤火種，浴火重生！
“妙哉妙哉，若能將《大日金剛琉璃身》修到元嬰期，豈不是相當於多了一條性命？但其中的涅盤火種去哪裡尋找便又是一件難事，算了算了，想的太過久遠，還是先修煉金剛皮和菩提血吧。”
思定之後，重光開始回憶腦海中《大日金剛琉璃身》煉氣期的心法口訣。
“舍利為砂願為火，焚儘三千煩惱絲，琉璃寶相皮下生，諸邪難侵金剛軀......”
煉氣期的口訣不過百餘字而已，字字珠璣，又點明了修行精要所在。
修煉過程倒是不繁瑣，但所需之物有點難搞到。
首先需尋到被佛力侵染的礦物一類，若無礦物，修行佛法的僧人骨架亦可作為替代，又以高僧坐化之後的舍利子最佳，將上述材料研磨成粉後，混以油脂，塗於身上，方可進行下一步修煉。
而其中油脂又以供在佛祖麵前，日日受佛光普照的香油最好，被稱為“佛脂”。
塗滿混合物後，跳入潭水之中再以靈火點燃自身，如此一來，皮膚便會在佛火中碳化重組新生，從而蛻變為“金剛皮”。
“這...嘶...聞所未聞，見所未見，那群禿驢果然不是正常人，竟然能想出來這樣的自殘辦法！”
重光倒吸一口冷氣，驚歎於《大日金剛琉璃身》的變態修行方法。
以往隻聽說密宗修行往往自殘肉身，頗為血腥，如今看來漢化的佛門也不遑多讓。
“不過還好，在修行時將蘊含佛力的靈果含在舌下，既可加快修行速度，又可保證佛火燃燒時不會傷到性命根本。”
說到蘊含佛力的靈果，他係統空間裡不就有三枚血菩提嗎？
油脂的話......