孩子已無性命之憂，但需連續用藥三日，並好生將養。
夫妻二人衝進屋內。
隻見兒子雖然依舊虛弱昏迷。
但臉上那駭人的青黑之氣已然褪去。
呼吸也變得平穩悠長。
潰爛的小腿被潔白的麻布妥善包紮好。
母親喜極而泣，緊緊握住兒子的手。
父親則對著黎薑和陳醫官，重重地磕了三個響頭。
他哽咽著說不出話來，隻能用行動表達感激。
阿普被救活的消息，如同最好的活廣告。
迅速在新城內外傳播開來。
越來越多抱著試試看心態的越民湧向醫院。
有被瘴氣所染久咳不愈的。
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有狩獵摔斷骨頭的。
有婦人難產的。
有孩童患了急症的......
醫院門前，漸漸排起了長隊。
黎薑每日大部分時間都坐鎮醫院。
親自處理疑難雜症。
她並不排斥原有的百越巫醫。
反而在醫院內專門設立了一個巫醫研究室。
邀請了幾位願意交流、德高望重的老巫醫加入。
起初，這些老巫醫對秦人的醫術頗不以為然。
他們認為秦醫不懂山林之靈、祖神之力。
但當他們看到陳醫官用精妙的針刺之術，讓一個癱瘓多年的老者重新站起時，他們震驚了。
看到另一位醫官用奇特的麻沸散讓病人在毫無痛苦中完成剖腹取膿時，他們開始動搖。
看到黎薑將某種巫咒與《青囊書》中的五禽戲結合，創出能強身健體、加速恢複的導引術時，他們徹底折服了。
尤其是當黎薑用生命巫咒，配合陳醫官以《青囊書》理論改良後的解毒方，成功化解了數種連他們這些老巫醫都束手無策的混合奇毒後。
這些固執的老人終於放下了成見。
聖女大人，這......這秦人的醫書，竟如此精妙？
一位臉上畫著蛇形紋路的老巫醫，捧著黎薑允許他謄抄的部分《青囊書》基礎理論。
他的雙手微微顫抖，難掩激動。
黎薑溫和笑道：蛇翁，醫術之道，旨在救人，何分秦越？
中原醫術積攢千年經驗，自成體係；
我百越巫咒溝通自然，亦有獨到之處。
若能取長補短，融會貫通，方能真正福澤萬民。
這才是對祖神賜予我們感知生命、治愈傷痛的能力最好的回報。
蛇翁渾濁的眼睛裡閃過一絲明悟。
他深深鞠躬：聖女所言極是！
是老朽迂腐了！
自此，巫醫研究室內出現了前所未有的景象。
秦越醫者時常激烈討論，甚至爭辯。
他們嘗試將有效的鎮痛、安神巫咒與外科手術結合。
研究如何用百越特有的草藥，替代中原難以獲取的珍貴藥材。
探討不同體質的人，更適合巫咒調理還是湯藥攻伐......
融合，在碰撞與實踐中悄然發生。
而被治愈的越民們，感激之情無以言表。
他們回到寨子，不僅口口相傳醫院的仁心妙術。
許多人家更是在供奉祖神或山靈的木龕旁，鄭重地立起了兩個新的牌位。
一邊寫著黑龍洞主長生祿位。
祈求這位帶來新生與秩序的王者福壽安康。
另一邊寫著聖女醫仙慈悲寶位。
感念那位以仁心妙手將他們從死亡邊緣拉回的聖女。
起初隻是零星幾家。
漸漸地，如同星火燎原。
立牌位的家庭越來越多。
這並非官方強製。
而是發自內心的感恩與認同。
一種全新的信仰，正在百越的土壤中萌芽、生長。
它並非取代舊的祖神崇拜。
而是將其與對黑龍洞主的忠誠、對聖女仁德的敬仰，緊密地融合在了一起。
信仰的核心，從虛無縹緲的神靈，更多地轉向了帶來實實在在安寧與健康的現世主宰。
黎薑站在醫院二樓的窗邊。
看著樓下井然有序排隊候診的民眾。
看著遠處寨落方向隱約可見的嫋嫋炊煙。
心中充滿了一種沉甸甸的滿足感。
她知道，殿下交予她的，不僅僅是一座醫院。
更是一個凝聚人心、融合信仰的基石。
而這塊基石，正在以肉眼可見的速度，變得堅不可摧。
然而，在她目光無法觸及的遠方。
被嚴密監控的雄溪縣舊地。
一處隱秘的山洞內。
幾雙陰冷的眼睛，正透過石縫，窺視著這片逐漸愈合、煥發生機的土地。
其中一人，低聲用古怪的音節說道：
生命......彙聚......信仰......轉移......必須......報告......沙丘......
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