“怎麼可能！”
在朱標看來，對的東西，就該宣揚才對。
為什麼會被毀掉？
李去疾思考了一下，說道：
“舉個例子吧。”
“就比如董仲舒的‘天人感應’學說……”
“認為‘天’是有意誌的。”
“一個人當上君王，是得到‘天’的承認。”
“可實際上呢……”
“‘天地不仁以萬物為芻狗’！”
“老天爺哪裡會管誰當皇帝？”
“但漢武帝為了鞏固自己的統治，直接將這套理論定為正統！”
“罷黜百家！獨尊儒術！”
“當時，諸子百家的影響力還是存在的。”
“他們找出了各種論點和證據，反駁‘天人感應’。”
“他們說的不一定都是‘真理’，但其中有很多確實是相當科學的。”
“但對統治者而言，這些真理與科學會影響他的權威。”
“到了漢宣帝時期，董仲舒的儒學被推舉成了唯一官學，”
“其他諸子百家大量的思想著作被封禁銷毀！”
“‘愚昧’戰勝了‘真理’。”
李去疾有些唏噓。
董仲舒的“天人感應”，其實就是套了一層皮的神學宗教。
“教會”這玩意兒能有多坑，看看歐洲中世紀就知道。
從此以後，“諸子百家”那種大量思想碰撞的浪漫時代，在中國曆史幾乎絕跡。
取而代之的，是長久的僵化直至麻木。
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朱標隻覺得腦子被重錘砸了一下。
如果是以前，他隻會感歎震驚大哥的博學。
但如今，他知道自己就是未來的皇帝！
就是“天人感應”最大的受益者！
“大哥……這‘天人感應’就是全錯的嗎？”
朱標有些失魂落魄。
李去疾又輕笑一聲，說道：
“老二啊，這就相當於一把柴刀。”
“能用來砍柴，也能用來殺人。”
“這‘天人感應’雖然僵化了思想。”
“但某種程度上，也有著積極意義。”
“董仲舒的這個理論，雖然能幫統治者鞏固統治。”
“但也給統治者挖了大坑！”
“他將人間發生的災難，與皇帝的政治得失聯係在了一起。限製了當時開始無限膨脹的皇權。”
“以前的統治者，在民間發生各種災難，百姓受儘苦難時，還能事不關己，高高掛起。”
“但隻要那些帝王，依靠‘天人感應’學說的影響力來鞏固自己的皇位……”
“那就是給自己套上一個限製器。”
“一個無法對災難置之不理的限製器！”
“隻有發生災難，那就是你這皇帝的責任！”
“一旦發生災難，百姓受苦，你這個皇帝就必須管！”
“那些荒淫無道的昏君，在發生災難時，多多少少會克製自己減少做出出格的事情。”
“那些勵精圖治的明君，在發生災難時，肯定會努力治理災情，消解災難，以免影響自己名聲。”
朱標有些回過神，又有些疑惑地問道：
“大哥，既然災難不是因為皇帝失德出現的。”
“那又是因為什麼？”
“像是唐朝宋朝元朝，滅亡的時候都出現了大量天災啊？”
李去疾隨口說道：
“哦……”
“那隻是正常的自然氣候現象，不受人力影響。”
“兩百多年後，大明也會來一次足以滅國的天災。”
“叫做‘小冰河期’。”
“嗯……而且這是中國曆史上四次‘小冰河期’中最嚴重的一次。’”
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