洪武九年4073年）春季正月初一丙辰日，皇帝駕臨奉天殿接受朝拜祝賀，大宴群臣和命婦，到坤寧宮朝拜皇後，賜宴。
丁巳日，太子和各位王爺在旁侍奉，皇上看著他們說：‘你們聽說過修養品德、進用賢才的道理嗎？’太子回答說：“我每次聽儒臣講解，知道了大概內容，但沒有領會其中的要領。”皇上說：“佩玉的組帶是用來裝飾身形的，恭敬謙遜溫和善良是用來裝飾德行的，從外表的表現，可以知道內心的狀況。古代的君子，快步走、慢步走都有一定的規則，上台階、下台階都有一定的禮數，轉身、行走都不違背禮法，這是因為他們的德行充實於內心而體現在外表。所以他們的見識高遠，從而使自己的善行日益完善，惡行日漸消失，邪僻的思想也越來越遠。自己的德行修養好了，自然能夠讓人心服口服，賢能的人會主動前來，不賢能的人也會自動離開。如果能夠修養品德、進用賢才，那麼天下和國家就沒有治理不好的。不知道致力於這些事情的人，很少有不遭受失敗的。錢財聲色，是傷害德行的斧鉞，讒言諂媚，是堵塞賢能的荊棘。應當像拒絕虎狼一樣拒絕嗜好，像畏懼蛇蠍一樣畏懼嗜好，如果沉溺於嗜好，那麼必定被它陷害了。你們要謹慎啊！”
戊午日，皇帝命令都督府選擇公侯、都督及各衛指揮的嫡長子、次子中可以試用的，擔任散騎參侍舍人，俸祿按照八品官員的標準，隸屬於都督府，佩戴弓箭、腰刀，充當宮廷侍衛，或者被派往各衛所任職，聽從中書省、大都督府、禦史台、六部的差遣，通過做事來考察他們，如果有才能卓越的，不按照正常順序任用。於是挑選長興侯耿炳文的兒子耿??、營陽侯楊璟的兒子楊進等一百零四人擔任散騎舍人。
己未日，皇帝下詔命令太常寺在每月初一、十五到皇陵祭祀，祭品用豬、羊，將這件事記錄下來成為法令。仍然命令鳳陽府以及祠祭署遵照執行。
詔令禮部：“親王宮殿的門廊和城門樓都用青色琉璃瓦覆蓋，按照東宮的規製來辦。”
辛酉日。打雷。增設鬆江府華亭、上海二縣的縣丞、主簿各一人，因為這裡人口眾多事務繁雜。
甲子日，皇上因為諸王將要去藩國，在圜丘告祭天地說：‘承蒙天地眷顧庇佑，我才得以成為天下萬民的君主，如今四海安樂，子孫繁盛。考察古代典籍，天子有兒子，嫡長子留在國內，繼承皇位，其他兒子各有分封的領地，成為朝廷的藩屏，安定百姓，這是古代帝王的製度。現在嫡長子朱標自從開國之初，就已經被立為皇太子，各個兒子秦王朱樉等人也已經接受分封，他們有長有幼，將按照長幼順序到自己的封國去，朕命令他們祭祀封國境內的山川，允許他們整治軍事，來防備外來的侵犯，恭敬地用來明白地宣告。’在此之前，在這個月的庚申日，皇帝在太廟舉行告祭儀式。辛酉日，向社稷神祭告。壬戌日，祭祀禱告五嶽、四鎮、四海、四瀆以及天下的名山大川。到這時在圜丘向天稟告。
任命刑部尚書徐本為陝西行省參政，趙嗣堅為廣東行省參政，中書左司郎中韓士原為刑部尚書。又任命上元縣知縣孫克義為廣東行省參政。
乙醜日，祭祀太廟。命令翰林學士宋濂、王府長史朱右等人確定商議藩王封國所使用的禮儀和音樂。宋濂等人上奏說：“親王最初前往自己的封國時，所經過的州縣，文武官員前來迎接時，身著便服，行四拜之禮。國王到了國中，穿著冕服，國內的文武官員穿著朝服，行八拜之禮。迎接。皇帝下達詔書，親王穿戴冕服，文武官員穿戴朝服，遇到皇帝生日，服飾也相同，上表祝賀。在祭祀山川等神靈時，皇帝頭戴皮弁，穿皮弁服，文武官員穿祭服，正月初一、冬至時穿的服飾與天壽聖節時相同。文武官員向王行四次拜見禮表示祝賀，然後再行四次拜見禮，完成禮儀。他們穿朝服時都不佩戴蔽膝，四品以下的官員都不佩戴玉佩，樂舞人數為二十四人。王壽日，穿戴禮服，前往宗廟祭祀。然後才行家人的禮節。文武官員免去朝賀的禮儀。王府的文武官員屬吏每天早上等候接見，行省、行禦史台、都指揮使司和路、府、州、縣的官員屬吏每月初一、十五等候接見，如果有事召見的，不在這個規定內。靖江王祭祀宗廟，使用冕服，文武官員使用祭服。凡是祭祀的禮器，籩豆各八個，簠簋各兩個，祭祀用的牲畜用少牢，樂生三十六人，鐘、磬各一個，瑟兩個，琴八個，塤、箎、簫、笛各兩個，笙四個，柷敔各一個，搏拊兩個，歌工八人，舞生七十二人。文舞的舞者有三十六人，各自手持羽和龠；武舞的舞者人數和文舞的人數一樣，各自手持乾和戚，各自的隊列當中以兩人作為引舞之人。”皇帝批示說可以。
丙寅日，派官員到雞籠山功臣廟祭祀，把福建都指揮僉事餘隆等一百三十一人配享。又把太原府的保德縣改為州，依舊隸屬於太原府。裁撤龍江抄紙局。
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丁卯日，皇帝派遣使者去慰勞大同衛指揮使周立說：‘古代治理天下的君主，君主任用臣子的才能，臣子奉行君主的命令，上下各自竭儘他們的職分，來謀求最好的治理，因此功績顯著於史冊，名聲流傳不朽。現在我擁有天下，疆域遼闊，四方邊境偏遠，各自挑選有才能的臣子，掌握強大的兵力來守衛險要的關塞。你在北方鎮守雲中，那裡是沙漠的苦寒之地，白天要騎馬在前線奔走，晚上要處理機密事務，身心都很疲憊，朕非常心疼。現在正值初春，氣候溫和，堅冰逐漸解凍，邊塞的草木即將發芽，胡人的馬瘦弱，弓箭力量也弱，你應該放下盔甲，暫時休息，等秋高氣爽，馬匹肥壯的時候，再拉弓射箭，觀察敵人的動靜，伺機而動。古人說調動敵人而不被敵人調動，愛卿你應該仔細考慮一下。’
起用鳳陽屯田官吏梅圭等五百一十八人，讓他們趕赴京城。在此之前，官吏中有犯罪的人，皇上擔心司法部門審訊不夠精準，或許有的人是因為公事而犯錯，按法律雖然難以寬恕，但從情理上有值得憐憫之處的，全都貶謫到鳳陽的渠象屯去屯田，使他們經曆艱難，反省自身而悔過。到這時，特地把梅圭等人召到京城，命令中書省根據他們的才能任用。
任命前監察禦史焦普等三十三人擔任秦、晉、燕王府的紀善等官職。
庚午日，修建的太歲、風雲、雷雨、嶽鎮、海瀆、鐘山、京畿山川、月將、京都城隍諸神壇??殿建成。當初，山川壇建在正陽門外，把太歲、風雲、雷、雨、嶽鎮、海瀆、山川、城隍、旗纛等眾神合在一起祭祀。到這時才開始擬定太歲、風雲、雷、雨、嶽鎮、海瀆、鐘山、京畿山川、四季月將、京都城隍總共十三個壇，建造正殿、拜殿各八間，還有東西兩廡。有二十四根楹柱。祭壇的西邊是六間神廚，十一間神庫，兩座井亭，一座宰牲池亭。西南建先農壇，東南建具服殿六楹，殿南為藉田壇，東建旗纛廟六楹，南為門四楹，後為神倉六楹，周圍環繞著七百一十二丈的圍牆，東西北三個方向的神門各有四楹，都是用磚砌成的。牆的東麵又另外築起一道環形的牆，砌成一道門。牆內有地七十畝，水田十畝，每年種植黍、稷、稻、粱、小麥、大麥以及蔓菁、芹菜、蔥、韭菜，用來供給祭祀之事。這一天修成了，皇上向上天祭祀。
癸酉日，任命斷事官脫列伯為驍騎右衛指揮僉事，任命驍騎前衛副千戶沙不丁為本衛指揮僉事。他們二人都是元朝投降的將領。
夜裡，有兩顆流星：其中一顆大如杯子，顏色發紅且有光亮，從星宿處升起向西南方向飛行，到接近地麵時隱沒。有一顆很小的流星，光流長一丈多，開始出現時，像杯口一樣大，顏色是青白色，拖著尾巴，從軫宿的西南方出現，向西南運行，消失在遊氣之中。
甲戌日，任命戶部侍郎湯盤為秦王府右傅，僉都督謝成為晉王府左相，退休的湖廣參政陶凱為右相，太原護衛指揮使袁洪為左傅，戶部侍郎陳顯為右傅，燕王府左傅費愚為本府左相，河南參政陳昧為右相，僉都督丘廣為左傅，戶部郎中王務本為右傅，廣西護衛指揮僉事董勳為靖江王府左相，浙江參政李質為右相，飛熊衛指揮僉事徐禮為左傅，戶部尚書李泰為右傅。
丁醜日，升太原護衛千戶薑碧為太原衛指揮使，羽林左衛千戶王全、金吾右衛指揮僉事王仙為太原護衛指揮同知，燕山護衛指揮僉事劉集為燕山衛指揮使。
太陰星侵犯房宿。
壬午日，冊立太傅、中書右丞相、魏國公徐達的長女為當今皇上的妃子。
製定王國祭祀的製度：凡是王國的宮城門外，左邊要建立宗廟，右邊要建立社稷壇。社稷壇的西邊設立風雲雷雨山川神壇，神壇的西邊設立旗纛廟。他們的宗廟可以立五廟，二昭二穆，加上始祖的廟一共是五廟，以最初被封的王為始祖。社稷壇另外建有望殿，以躲避風雨；山川壇建有兩座殿，一座用來安置神靈，一座用來了望參拜。社稷的神主用鐘山石製作，當君主到彆的國家去，就把神主放在車上隨行。靖江王國，就把南昌王當作始祖。四季的祭祀，都采用天子的禮儀和音樂。祭祀五祀時要依時派官員前往，選擇吉日祭祀，用一頭豬作為祭品。孟春時節，要在王宮正門的左側設立神壇，祭祀司戶之神，由宮門守衛舉行祭祀。孟夏時節在廚房設立祭台祭祀灶神，由典膳所的官員主持祭祀儀式。季夏土旺日，在宮前丹墀內靠近東邊的地方設立祭壇，祭祀中溜神，由承奉司的官員主持祭祀儀式。孟秋時節在承運門稍東設壇祭祀司門之神，也由門官行禮。孟冬祭祀司井之神，在井邊設置祭壇，由典膳所官員舉行禮儀。明確製定為製度。又命令各王國在京城外城的東南方設立先農壇，在仲春之月選擇日期舉行祭祀，親自耕種藉田。
癸未日，山東行省奏報：“遼東的士兵每年秋冬都要運送冬衣，此時海上經常刮逆風，很難渡海。應當在五、六月順風的時候提前轉運，這樣比較方便。”戶部商議後認為，當前正計劃運送遼東的糧食儲備，應該讓山東行省準備船隻將登州儲存的五萬石糧食運送到遼東，順便運輸二十萬匹棉布、十萬斤棉花，順風渡海比較方便。聽從了他的建議。
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詔令將王相府的奉祠所移到王傳府的典簽司，後來又將良醫所移到典儀所。此前。典儀的官階改為正八品，奉祠所設置典樂這一職位，官階為正九品。太祖都下令將這些內容刊印著錄在《祖訓錄》之中。
這個月，朝廷命令中山侯湯和、潁川侯傅友德、僉都督藍玉、王弼、中書右丞丁玉率領軍隊前往延安防守邊境。皇上告訴湯和等人說：“自古以來邊防就十分重要，邊境安定則中原太平無事，四方的蠻夷就可以被輕易製服。如今延安這個地方控製著西北，與胡虜相接交界，胡虜聚集和分散沒有規律，如果邊防不嚴密，他們就會入境成為賊寇，之後再驅逐他們，那麼邊境上的百姓必然會遭受禍害。我曾經命令守邊將領嚴格做好防備，又擔心時間久了會懈怠懶惰，被他們鑽了空子。現在特地命令你們率領眾人前往那裡。眾人到了邊境上，要常常存有戒備之心，即使看不到敵人，也要像麵臨敵人一樣保持警惕，這樣就不至於有過失了。”
皇帝下詔免除保定、河間兩個府，滄州、靜海、肅寧等縣當年的租稅，因為去年發生了旱災。
皇帝派遣使者去慰勞遼東都指揮使馬雲、葉旺等人說：‘滄海之東，遼地是首要的邊疆，中原已經安定，這裡一定要派兵戍守，我沒有時間去做這件事。於是蓋州的各位將領，共同商議歸附我朝，堅守蓋州城，等待朕的命令。於是整頓船隻，特彆命令爾雲等人率領精兵向東渡過深河、高嶺、金州、蓋州、遼陽等地，來安撫百姓，北方少數民族不知道上天的意旨，多次殘害百姓。去年冬季十二月，敵軍侵犯我金州，指揮韋富、王勝，就和士兵一樣，戰鬥時衝鋒在前，以少敵多。遼地諸位將領，精心謀劃扼守險要之地，隻有你們遼東諸位將領，忠義感天，擒獲賊首，不辜負朝廷的委托，適合鎮守一方。哎呀！訓練軍隊保衛百姓，是曆代君主必須要做的事；祭祀天地和百神，是希望百姓獲得更多福氣。北方的少數民族沒有知識，還恃強淩弱，怎麼值得稱道呢！’
原來元朝的四大王聯合普賢奴等人入侵朔州，山西百姓賈驢禿不花也聚眾響應他們。
大明太祖聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝實錄卷之一百三
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