洪武十三年4077年）六月初一日庚申日，皇上對侍從的大臣說：君主如果能夠內心清淨，減少欲望，常常不忘記廣泛施恩、救濟眾人的心意，或許百姓就能受到他的恩澤。侍臣回答說：‘陛下的這份心思，就是天地的心思啊。’隻有君主的內心沒有私欲，才能明察並決斷各種事務。各種各樣的事情都治理得好，那麼天下的百姓就能享受到福分。皇上說：“人之所以不能英明地作出判斷，確實是因為欲望妨害了他啊。”然而英明的判斷也不以急躁、苛刻的審察為能事，如果發現有做不到位的地方，反而有損君主的英明；如果要求得太過，就會減損君主的度量。
太原、大同二府奏報：郡地原來因為有很多堿地，百姓煮堿地的水製鹽，從宋朝、金朝以來，百姓向官府交稅，凡是成年人口每月交納三升米，兒童交納兩升。本朝洪武三年，開始向他們征收賦稅，稅率都降低了一升。洪武五年時，因為這兩個郡民眾貧窮，土地貧瘠，繳納米糧很困難，朝廷）便全部免除了它們的賦稅。如今已經過去了七年，而戶部又想按照舊例征收賦稅，恐怕百姓的力量無法承受。皇上認為他的話有道理，命令戶部立即免除賦稅。
敘州、重慶這兩個府報告說：今年的夏稅，讓百姓用絹來代替絲繳納。當地出產粗絲，不能用來織絹，希望用布來代替繳納絹比較方便。於是同意了。
癸亥日，安南陳叔明派遣使者進獻表章，進獻地方特產以答謝朝廷的恩德。是因為曾經有詔書告誡過他們。賞賜他們的使者數量不等的華麗絲織品。朝廷派使者帶著敕諭前往北平、山西、陝西、四川、廣東、廣西、遼東、福建都指揮使司、布政使司，統計核算邊疆衛所之地現有的倉庫糧食，以及今年所征收的田賦糧食，能夠供給軍餉和官吏幾個月的俸祿，詳細報告給戶部讓皇帝知曉。命令鳳陽、揚州二府以及和州的百姓，每戶養一匹官馬的，就可以免除兩個成年男子的徭役。
乙醜日，刮起了大風。
丙寅日，雷電擊中了奉天門。揚州發生火災，燒毀了糧倉中的糧食。
丁卯日，派遣使者帶著敕諭給江陰侯吳良、臨川侯胡美、都督張銓、於顯、孫恪說：‘昨天上天示警，我思考治理百姓的事情，應該把休養生息放在首位，王府的一切勞役工程，都應該停止。’當時趙良等人在山東、湖廣各郡監督建造齊王、潭王等各王府，所以下諭旨給他們）。
己巳日，朝廷又任命翰林編修吳沈為待製。
十三日庚午）。任命儒士趙楫為試通政使司右參議。
癸酉日，任命太常寺少卿阮畯為吏部尚書。阮畯，是杭州仁和人，在元朝為官時是一名教官。丙午年，阮畯以原官的身份前往京城。洪武三年，任太常司讚禮郎，五年後轉任博士，又升任太常寺丞，十二年升任太常少卿，到這時任太常寺尚書。皇上）召見儒士李延齡、李乾並下敕令說：我即位十三年了，從早到晚勤勉不懈，想要得到各地的賢才，一起共同安定天下。哪裡料到大臣不儘職，互相勾結做壞事，雖然像四凶那樣的罪惡之人已經被誅殺，但尋求賢才的心意卻不相稱沒有達到應有的程度）。現在監察禦史推薦你們博學多才，我特地派使者帶著詔書前來征召，當地官員禮送你們到京城，來滿足我虛心求賢的願望。
甲戌日，太陽周圍有日暈現象。平涼府下了冰雹。
乙亥日，廢除各府照磨一職。皇帝）召見儒士楊良卿、王成季並下敕令說：朕聽說民間沒有遺漏的賢才，這是虞舜興盛的原因；推舉賢才不拘一格，這是商朝得以大治的原因。不任用仁人賢士，國家就會空虛，朕對此不能不憂慮。翰林典籍戴安推薦你才能高超，學識淵博，確實適合任用。詔書到達的那一天，有關部門就要按照禮儀送他）出發，朕有重用他）的地方。
丙子日，皇帝）召見儒士石器等人，下製書說：堯、舜二帝和夏禹、商湯、周文王武王）三位君王任用賢能之人，從而達到太平昌盛，可是現在天下得不到治理，難道是這些百姓跟以前不同了嗎？由於我缺乏德行，不能發現和推舉出身低微的賢才，難道是因為有小人在位，使君子不能被舉薦上來嗎？試尚書範敏舉薦你們陝州的石器、荊誌、靈寶縣的王道、楊原、張知、閿鄉縣的王仲寧、張謙、郭黼、趙規，說他們學識出眾，才能和德行遠超常人，所以我特地派遣使者前來征召，有關部門會按照禮儀把你們送到京城，我將試用你們。朝廷派使者征召江都縣學的訓導胡誌遠，這是因為給事中王和的推薦。
丁醜日，設置諫院官員，左右司諫各一人，秩正七品，左右正言各二人，秩從七品，書吏四人。
戊寅日，皇上告誡戶部官員說：“以前奸臣聚斂財富，嚴重損害了百姓的利益，將天下細微的東西都征稅，朕對此感到非常羞恥。從今以後，像軍民嫁娶喪葬祭祀所用的物品，舟車絲布之類的東西，都不要征稅。你們戶部要張貼告示告知天下，讓百姓都知道這件事。
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己卯日。設置行人司，設行人一名，官秩正九品；左右行人各一名，官秩從九品。
庚辰日，皇帝派官員分彆前往各郡祭祀五嶽四鎮、四海四瀆以及帝王陵墓。
壬午日，福州府閩縣刮起狂風下起暴雨，刮倒了百姓的房屋，有被壓死的人。
癸未日，有大風從東北方向吹來，發出很大的聲響。
甲申日，又將翰林院待製吳沈降職為編修。湖州府長興縣的百姓運送夏稅絲織品到京城，戶部挑選出其中粗糙且多疵點的，共得到四百三十斤，上奏想要懲處他們。皇上說：“小老百姓像這樣艱苦，如果對他們加罪並且再征收賦稅，那麼老百姓就會更加困苦了。”絲粗，難道就沒有用處嗎？皇帝下令釋放了他。
君主）召見儒士呂慎明並下敕令說：‘古代賢能的人，大多隱居在山洞之中，甘心處於貧賤的境地，一定要等到有德行的君主按照禮儀征召聘請，然後才出來被當時的朝廷任用，從而像堯、舜那樣治理民眾，像伊尹、傅說之類的人就是這樣。’現在天下不擔心沒有賢才，隻是擔心我尋求賢才的方法還不夠完善罷了。翰林編修吳沈為國家舉薦賢才，說你才德兼備，所以特地派遣使者聘請征召你）。你一定要來朝見，來滿足朕虛位以待的心意。當時沈又推薦了湖州府學教授童冀，朝廷也派遣使者去征召他。
召見儒士劉仲海，下令說：“朕以淺薄的才能，登上皇帝的位置，很害怕自己見識短淺，不能洞悉隱秘的事理，不能安撫百姓，所以日夜勤勉，希望與天下賢明的士人一起達到太平盛世。雖然人們對它們的追求十分急切，但是真正達到的人總是很少。《尚書》上說：‘能識彆人才就是明智，即使是聖明的堯帝也很難做到。’朕因此多次敕令百官，各自舉薦所了解的人才。而翰林典籍戴安推薦你博學多才，我特地命令有關部門按照禮節送你到京城，你不要推辭。
朱元璋）召見儒士鄒魯，告誡他）說：‘以前元朝失去統治能力），天下不安寧。’朕出身平民，消滅群雄，平定禍亂，統治百姓，已經十三年了。訪求賢才的方法，也有不周到的地方。況且大臣沒有才能，而君子隱匿不仕，小人尊貴榮耀，於是導致有才能、有德行的人，隱居在山林之中，不求聲名顯達。現在奸邪的人都已經伏法。昨天命令近臣各自推薦他們所知道的人才，翰林典籍戴安推薦說你的才能可以任用，所以特地派使者帶著符節來召你。詔書到了之後，有關部門按照禮儀送此人）到京城，朕將要提拔任用他。
召見儒士宋季子，下令說：‘朕認為曆代社會安定、百姓安樂，法令彰顯、弊端革除，禮教昌明、樂聲和諧，風氣淳樸、民俗美好，隻在於推舉任用合適的人才罷了，舍棄這一點卻能做到這樣的，從來沒有聽說過。’翰林典籍吳伯宗推薦你學問淵博，才識出眾，所以我特地派遣使者召你入朝，我將對你以禮相待。
派使者去召見儒士揭樞、王輿、龔文達、白天民，這是因為給事中徐日新、監察禦史葉孟芳的推薦。設置判錄司，設判祿一人，官秩正七品；設副判二人，官秩從七品。司吏四人。掌管在京城官吏的俸祿發放的文書移送、驗對符契等事務。凡是官吏每月的俸祿，一定要在判錄司填寫蓋有騎縫印的文書之後才發放。六部凡是有支取費用的請求，也這樣做。罷除全國征收竹木稅的場所。所以元朝的將士許撒思台等人從遼東前來歸降，皇帝賜予他們不同數量的文綺、衣服和鈔幣。賜令禮部尚書契斯退休。契斯是溧陽縣人。丙午年，契斯以原元朝嘉定知州的身份前來歸附。洪武元年，朝廷）授予他）兵部員外郎的官職，不久他）被提升為符寶郎，後改任尚寶司丞。四年，他）出京任泰安州的知州。六年，升為河間府知府。契斯入朝擔任戶部郎中，後升為尚書，又外放擔任山西左參政。召還京城，擔任吏部尚書，後來遷任禮部尚書。到了這個時候，他因為年紀大了退休。
詔令延安侯唐勝宗督率浙江下屬衛所的官軍製造海船，修築城牆和護城河。暹羅斛國派遣使者進貢本地特產。升浙江布政使司參政王鐸為布政使。這個月，皇帝因為天象變異而避開正殿，大臣們呈上奏表堅決請求，皇帝下詔書答複說：‘我聽說堯、舜、禹、湯、文、武這些君主，德行與天地相等，仁愛與百姓之心相融洽，吉祥的征兆屢次降臨，被稱為最好的治理天下的君主。’我因為德行淺薄，不能任用賢才謀求治理國家），來符合民眾的期望，因此上天降下告誡，災禍和異常現象頻繁出現，我）日夜小心謹慎、勤懇努力，沒有閒暇安寧的時候，特地避開正殿，來反省自己的過錯。昨天你們上表堅決請求，我隻好勉強依從大家的意願，在正殿接見臣民，期望每天都能有新的德政，希望能符合上天的心意，還需要仰仗大臣們，匡正我的不足。
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任命蘇恭讓為漢陽知府。恭讓，是薊州玉田縣人。當時朝廷以聰明正直、推舉恭讓他人、為人友愛、處事縝密來考核官員，賈讓是當時考核中最優秀的。他治理政事簡明而高效，嚴厲卻不苛刻，鞭打犯人即使多達一百下而百姓也不怨恨。漢陽作為府，距離布政使司很近，凡是徭役賦稅征收之類的事務，比武昌要多一倍，相比於其他郡縣也是如此，所以政務繁重而百姓困苦。以前的太守大多阿諛奉承，沒有人敢提出意見。恭讓每次遇到繁重的勞役，必定到上級官員那裡去申訴辦理，勞役之事大多得以減少或省去，百姓依賴這些而得以安定。在此之前，有個叫趙庭蘭的人，是徐州人，擔任漢陽縣令，他愛護百姓。楊恭讓有不方便的事，我就毅然挺身而出。朝廷曾經派遣使者到縣裡搜求陳氏的零散兵卒，其他縣大多用百姓中的壯丁充數，以求免除自己的責任，隻有庭蘭為百姓辨明情況），因此百姓未受到侵擾。十多年間，漢陽的百姓說起郡守就稱讚蘇恭讓，說起縣令就稱讚趙庭蘭。