為了向村民證明“聖物無害”，他在祭祀大典上，當眾強令那名叫狗蛋的少年親手觸摸鍋片。
當晚，少年果然發起高燒，在床上胡言亂語。
村民們瞬間炸開了鍋。
那所謂的“英靈碎片”在他們眼中，頃刻間變成了“索命妖物”。
憤怒的村民們將那方術士打得半死，驅逐出境。
而那半片鏽鍋，他們非但沒有丟棄，反而將其與村裡收集的廢銅爛鐵一道，熔鑄成了一口巨大的銅鐘，掛在了村學堂的門口。
鐘身上，刻著三個大字——警愚鐘。
柳如煙收到後續報告時，隻是妖嬈一笑。
她知道，與其用暴力去撲滅一簇名為“迷信”的火苗，不如教會人們如何自己辨識火焰的溫度，並親手鑄造出防火的警鐘。
義倉遺址。
程硯正蹲在那口被怨脈雷劈毀的“偽聖鍋”殘骸前，眉頭緊鎖。
連日的陰雨過後，他竟發現，那漆黑的鍋體殘骸上，長出了一些細如牛毛的青綠色細芽，其形態，竟與當年蘆葦蕩中，陳默以身軀和意誌催生的那些青銅嫩枝有幾分相似。
他立刻小心翼翼地采集了樣本，封入玉盒，派人加急送往星台。
同時，他一頭紮進了工部的藏書閣，瘋狂查閱各種古卷。
終於，在一本名為《工器誌·異聞篇》的孤本角落裡，他找到了一句冷僻的記載：“心鑄之器，若承萬願，可生類脈。”
程硯瞬間驚出了一身冷汗。
他終於明白了！
敵人偽造這口鍋，並非隻是想玩一個“神跡顯靈”的把戲。
他們是想利用那股被煽動起來的、對“阿默叔”的盲目崇拜與祈願，將這口死物，硬生生催化成一個可以彙聚民心願力的“偽民氣節點”！
一旦成功，這個節點便能如毒瘤般，持續不斷地吸食、汙染真正由民智彙聚而成的龍脈氣運！
他當即連夜繪製圖紙，設計出一種全新的農具。
這農具外形酷似一把普通的雙輪犁，但犁頭處，卻嵌入了一塊用特殊陶土燒製的“吸靈陶片”。
此犁名為“斷願犁”，不能開墾沃土，卻能精準地犁過那些被虛假願力浸染過的土地，將其下看不見的地基徹底犁斷、淨化。
深夜，一處偏遠的驛站。
沈歸舟坐在角落，默默擦拭著懷中那枚破碎的銅牌。
鄰桌，兩個負責押運貨物的驛卒正在就著劣酒爭論。
“你說，阿默叔他老人家，到底是不是天上的神仙下凡啊？”一個年輕的驛卒滿臉向往。
另一個年長的驛卒啐了一口，道：“神仙？他要是神仙，當年在宰相府，咋還會掃地劈柴，被人指著鼻子罵‘廢物’？”
年輕驛卒不服：“那怎麼說？”
年長的驛卒嘿嘿一笑，壓低了聲音：“我跟你說，正因為他掃過地，劈過柴，挨過罵，他才曉得咱這些泥腿子心裡有多苦，他立下的那些規矩，才都是給咱老百姓用的。天上的神仙，懂個屁的柴米油鹽！”
沈歸舟擦拭銅牌的手指猛地一頓。
他借著窗外透進的月光，低頭看向手中的碎銅牌。
隻見那冰冷的牌麵上，一行嶄新的篆字緩緩浮現，溫潤如玉。
“身卑者知痛，故其所立，痛不能毀。”
他長身而起，扔下幾枚銅錢，大步走出了驛站。
次日，他便出現在了九洲書院的山門前，向山長提議，設立“卑位講席”——每年從大周全境，遴選十名曾經做過仆役、戍卒、佃農、匠人等“卑微”出身，但在地方治理或行業革新中做出傑出貢獻者，準其登上書院最高講台，講述自己的治事心得。
首講的題目，沈歸舟親自擬定：“從灶前到田頭，我們怎麼把話說到碑上去。”
江畔，一座小小的山村客棧。
清晨，店主打著哈欠清掃爐膛。
他忽然發現，昨夜客人留下的一些“默影木”燼粉，竟沒有完全燃燒，反而在爐膛的餘溫中，悄然凝結成了一枚指甲蓋大小的微型鍋印，黑中透亮，觸手溫熱。
店主覺得有趣，便隨手將其撿起，壓進了自家厚厚的賬本夾層裡。
他並未察覺，就在他將鍋印壓入賬本的瞬間，百裡之外，一座剛剛落成的“慢郵亭”內，一名負責整理民眾投遞紙條的值夜老卒，正準備將一卷竹簡歸檔，手中的竹簡卻毫無征兆地猛然一燙。
他驚得差點脫手，低頭一看，隻見光滑的簡背之上，一個與店主賬本中一模一樣的鍋印烙痕，正由淺入深，清晰地顯現出來。
老卒怔在原地，渾濁的眼中寫滿了不可思議，他下意識地伸出布滿老繭的手，輕輕觸摸那個溫熱的烙痕，嘴唇翕動，喃喃自語：
“……他又說話了？”
而就在這一刻，沿著大周王朝新建的民氣脈絡，從東海之濱到西域雄關，三十七處矗立於交通要道與信息節點上的回音碑，同時發出一聲幾不可聞的輕震。
碑體底部的石基縫隙中，滲出了一絲絲極其微量的、帶著溫度的灰燼，旋即悄無聲息地融入了腳下的泥土。
一切無聲無息，卻仿佛一次跨越了整個疆域的、同步的心跳。
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