醫官匆匆抬走昏厥的老儒，會場的喧囂卻未平息。
商人們圍著紡紗機爭喊報價，百姓們的歡呼與大儒們的沉默形成鮮明對比，連維持秩序的將士都忍不住回頭張望那台吞棉吐絲的鐵家夥。
朱雄英輕輕叩了叩案幾，玉圭敲擊檀木的脆響瞬間壓過所有嘈雜。
他目光掃過全場，最終落在儒家陣營最前列的幾位老者身上：“諸位飽學之士，今日論道尚未結束。”
話音剛落，一位身著緋色官袍的中年大儒猛地起身。
此人乃是翰林院學士解縉，雖出身儒家卻常與格物苑往來，此刻臉上竟帶著幾分複雜的亢奮：“皇孫殿下，臣有一問！”
解縉跨步至場中，對著格物苑學員朗聲道：“紡紗機一日紡三百斤紗，誠然驚人。
但古語有雲‘一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒’，
若此物普及，天下織戶何以為生？”
這話如同一盆冷水澆在沸騰的人群中。
商人們的喊價聲戛然而止，幾個方才還歡呼雀躍的農婦臉色驟變，自家女兒正是靠著紡紗貼補家用。
格物苑學員顯然早有準備，從容應答：“解大人此言差矣。
草原年產羊毛三千萬斤，僅靠人工紡紗，十年也難織成萬匹布。
若用紡紗機，不出三月便可儘數加工。
屆時需雇多少人分揀羊毛？
多少人染整布料？
多少人販運銷售？”
他指向台下一位目瞪口呆的布商：“張老板方才願出萬兩購十台機器，敢問您作坊現有多少織工？”
張萬三愣了愣：“百餘人。”
“若有十台紡紗機，您至少需增雇三百人處理紗線，否則機器便要空轉。”
學員語氣鏗鏘：“格物之道從不是奪人飯碗，而是造新碗、盛新飯！”
解縉一時語塞，他寒窗苦讀三十載，從未想過紡織一事能有這般算法。
正欲再辯，卻見人群中擠出來個瘸腿老漢，抱著個破布娃娃哭喊道：“小老兒的孫女去年凍斃於寒冬，若早有這紡紗機……”
哭聲未落，周圍頓時響起一片附和。
有婦人舉著補丁摞補丁的衣袖落淚，有漢子捶著胸口罵自己沒本事讓家人穿暖，原本對紡紗機心存疑慮的百姓，此刻看向那鐵家夥的眼神已滿是熱切。
楊士奇適時起身，聲音穿透悲戚：“幾年前，山東大旱，百姓易子而食。
彼時儒家子弟在哪？
在講‘苛政猛於虎""！
浙東倭寇襲擾，百姓屍橫遍野。
儒家子弟在哪？
在寫‘倭寇者，化外之民也""！”
他猛地指向蒸汽機：“而皇孫殿下發明的抽水機，去年救了河南三百萬災民；
格物苑造的火炮，上月在遼東轟碎了韃靼王庭！
這便是格物致知的用處，不是空談，是救命！”
“說得好！”人群中爆發出震耳欲聾的叫好，幾個年輕學子甚至扯下儒巾擲在地上。
朝著格物苑方向拱手道：“我等願棄八股，入格物苑！”
這聲呐喊如同驚雷劈在大儒們心頭。
他們畢生守護的科舉根基，竟被幾個鐵疙瘩撼動了。
為首的老者顫巍巍站起，手中玉板直指朱雄英：“皇孫殿下，您這是要毀我華夏文脈！”
朱雄英終於站起身，明黃色的龍紋常服在日光下熠熠生輝。
他走下高台，親手撫摸著紡紗機冰冷的鐵壁，聲音不高卻字字清晰：“孔夫子周遊列國，傳的是‘仁愛""，不是讓爾等困守書齋；
孟夫子言‘民為貴""，不是讓爾等視百姓饑寒為天道。”
他轉身麵對大儒們，目光如劍：“皇爺爺推翻暴元，靠的是刀槍不是經書；
大明開拓疆土，靠的是火器不是論語。