藏書樓的大門緩緩打開，裡麵堆滿了儒家典籍，陽光透過窗欞灑在書頁上，塵埃在光裡飛舞。
三層閣樓裡，陽光透過雕花窗欞，在堆疊如山的典籍上投下斑駁光影。
空氣中彌漫著陳年紙張的黴味與樟木的清香，林鳴指尖拂過一本泛黃的《論語集注》，書頁間簌簌落下幾片乾枯的樟葉。
這是藏書樓用來防蟲的舊法，卻也讓不少典籍的邊角被樟油浸染，字跡模糊難辨。
王克仁站在一旁，指著西側的書架道：“林大人，這幾排是宋儒的注疏，從程顥、程頤到朱熹的手稿都在這兒，隻是有些善本年代久遠，需得小心翻閱。
東側是漢唐舊籍，《漢書》《後漢書》的刻本倒還完好，就是批注雜亂，有前朝大儒的朱批，也有學員隨手畫的記號。”
林鳴點點頭，走到宋儒注疏的書架前，抽出一本朱熹的《四書章句集注》。
翻開第一頁，“存天理，滅人欲”五個大字用朱砂寫就，筆力遒勁，卻讓他眉頭微蹙。
書頁旁有一行小字批注，是前朝大儒陸九淵的筆跡：“天理即在人欲中，舍欲求理，如緣木求魚。”
林鳴輕聲感歎道：“果然如此。”
而後將書頁展示給王克仁道：“王教務長你看，連前朝大儒都對程朱理學有質疑，可見我的疑惑並非無中生有。
若隻盯著‘滅人欲’的空論，忽略百姓的衣食需求，這儒道豈不成了無源之水？”
王克仁湊近一看，眼神有些複雜：“林大人說得在理，可這些批注曆來被儒家學堂的先生們視作‘異端之言’，從不許學員翻看。
去年有個學員偷偷抄錄陸九淵的批注，還被周敦儒先生罰跪了三天。”
林鳴將典籍放回書架，語氣堅定：“從今往後，這些批注都要整理出來，與程朱的注疏一並收錄。
治學本就該兼聽則明，若隻許一種聲音存在，與掩耳盜鈴何異？”
話音剛落，閣樓門口傳來一陣腳步聲，方孝孺拄著拐杖，身後跟著周敦儒和三位儒家學堂的先生，臉色陰沉地走了進來。
方孝孺目光掃過書架上攤開的典籍，落在林鳴手中的《四書章句集注》上。
厲聲質問道：“林鳴！你竟敢將陸九淵的異端言論拿出來宣揚，是想毀了聖人之道嗎？”
林鳴轉身麵對眾人，神色平靜：“方大人，陸九淵也是儒家先賢，他的觀點雖與程朱不同，卻也是對儒道的思考。
若因異見就斥為異端，那漢儒董仲舒‘罷黜百家’的做法，豈不是也要被批判？”
周敦儒上前一步，指著書架上的漢唐舊籍：“董仲舒尊儒，是為了鞏固大一統，讓天下學子有統一的治學方向！
你如今混雜諸家之言，隻會讓學子們思想混亂，這才是毀我大明教化！”
思想混亂？
林鳴拿起一本《漢書?衛青霍去病傳》，翻到“匈奴未滅，何以家為”的章節。
開口道：“周先生，漢武帝尊儒，卻也重用武將開拓疆土。
若按您的說法，重儒就該棄武，那漢朝何來‘犯我強漢者，雖遠必誅’的底氣？
宋朝重文抑武，倒是‘思想統一’，可靖康之恥時，聖人之道能擋得住金兵的鐵蹄嗎？”
這話讓周敦儒臉色漲紅，一時語塞。
方孝孺卻不肯退讓，拐杖重重砸在地板上：“強詞奪理！宋朝積弱是因為君主昏庸，與儒道無關！
你若再敢詆毀，老臣便去皇宮請罪，求殿下治你褻瀆聖人之罪！”