吏部將這些人才按照專業分為儒家、格物、兵法、雜學四組，每組選出十名代表。
準備在訓勉儀式上向皇孫朱雄英彙報各自的規劃與想法。
訓勉儀式當天，皇城太和殿前的廣場上旌旗招展，氣氛莊重。
兩千餘名人才身著統一製作的青色長袍，整齊地排列在廣場上。
辰時整，隨著一陣清脆的鐘聲響起，皇孫朱雄英身著明黃色龍袍，在文武百官的簇擁下緩步走出太和殿。
“參見皇孫殿下！”
眾人齊聲跪拜，聲音響徹雲霄。
朱雄英抬手示意眾人起身，目光緩緩掃過廣場上的人群。
語氣溫和卻不失莊重：“諸位遠道而來，辛苦了。
今日召集大家在此，既是為了表彰你們勇於擔當、為國分憂的精神，更是為了與大家明確前往中亞行省的使命與責任。”
他走到儒家組代表麵前，拿起周文彬手中的《論語》，輕聲說道：“儒家文化講究‘仁政’‘禮治’，曆經千年傳承，早已成為我大明的立國之本。
中亞行省的百姓多受草原文化影響，習俗與中原迥異。
你們前往那裡興辦儒家學堂，不僅要教授聖賢典籍，更要將‘仁愛’‘孝悌’的理念融入當地生活。
比如，教導百姓開墾荒地、種植莊稼，讓他們擺脫遊牧生活的漂泊之苦；
製定鄉規民約，規範鄰裡相處之道，化解部落之間的矛盾。
唯有讓當地百姓感受到儒家文化帶來的實惠與溫暖，他們才會真心認同我大明的統治。”
周文彬等人認真聆聽，不時點頭稱是。
朱雄英的一番話，讓他們更加明確了自己的使命。
同時，也意識到文化傳播並非簡單的教書授課，而是要深入到百姓的日常生活中，用實際行動改變當地的麵貌。
隨後，朱雄英來到格物工匠們麵前，看著李鐵山手中的水車模型。
眼中露出讚許之色：“格物之學講究‘知行合一’，你們手中的工具與圖紙，便是改變中亞麵貌的利器。
那裡氣候乾旱，水源稀少，你們要儘快修建水利設施，解決百姓的灌溉問題；
同時，要在當地開設工坊，教授百姓鑄造農具、修建房屋的技藝，讓他們掌握謀生的本領。
此外，鐵路的修建也要提上日程，隻有打通中亞與中原的交通要道，才能確保物資補給暢通，讓中原的先進技術與文化源源不斷地傳入西域。”
李鐵山激動地說道：“殿下放心，末匠定不辱使命，定會將中原的格物技藝傳遍中亞，讓那裡的百姓過上好日子！”
在兵法組代表麵前，朱雄英的語氣變得嚴肅起來：“中亞地區部落眾多，局勢複雜，你們身上的責任尤為重大。
一方麵，要加強當地駐軍的訓練，提高軍隊的戰鬥力，防範外敵入侵與部落叛亂；
另一方麵，要與地方官員密切配合，推行‘以兵護民、以民養兵’的策略。
比如，組織駐軍幫助百姓開墾荒地，在農忙時節參與農耕；
同時，從當地百姓中選拔青壯年編入鄉勇，教授他們基本的軍事技能，讓他們成為維護地方穩定的重要力量。
記住，武力是威懾，民心才是根本，隻有讓當地百姓感受到大明軍隊的保護，他們才會堅定地站在我們這邊。”
趙烈等人齊聲應道：“末將遵令！”
最後，朱雄英來到雜學組代表麵前。
雜學涵蓋了醫學、農學、商業等多個領域，是改善百姓生活、促進地方發展的重要力量。
“醫學人才要在當地開設醫館，免費為百姓診治疾病，傳授衛生知識，改變當地落後的醫療狀況；
農學人才要根據中亞的氣候與土壤條件，推廣中原的農作物品種與種植技術，提高糧食產量，確保百姓衣食無憂；
商業人才則要搭建貿易平台，促進中亞與中原的商品流通，讓當地百姓通過貿易獲得財富。
隻有讓百姓的生活越來越好，他們才會對大明產生歸屬感，文化同化的目標才能真正實現。”
雜學組代表們紛紛表示，定會全力以赴，為中亞的發展貢獻自己的力量。