藏地。
色達佛學院。
真器門副門主，常覺居士，已經在這裡修煉了一段時間。
就在剛剛，他再次聽完了一遍寧瑪派顯傳的，三大休息中的《大圓滿心性休息大車疏》，至於其密傳部分，因為他並沒有拜師，就並沒有去聽，否則就有偷師的嫌疑。
他們真器門目前雖然還沒有還虛半神）強者，卻也是有半神強者庇護的頂級超凡勢力，作為副門主，一個金丹期修士，他不能失了體麵。
就這？
因為真器門修煉的功法《真器功》裡，有《大圓滿心性休息大車疏》顯傳的部分精義，而且還是功法裡專門應對心魔的一部分。
作為真器門副門主，常覺居士就來到這裡，希望可以妥善解決，這個功法傳承上的知識產權問題。否則張武三還得給真器門，單獨推演一個應對心魔的方法。
其實秘術法寶破空印，本身就有鎮壓心魔的用途，隻需要按照特定方式單獨祭煉一個，法器“破魔印”，就能專門去應對心魔。
然而？
秘術就隻是秘術，應對心魔，最優解永遠是化解、煉化，而不是鎮壓。
其實“功法串台”這種事，在全球各個超凡勢力之間，是一種比較正常的事情。
就拿養鬼和培養活屍傀儡這個技術來說，因為這種超凡技術非常的基礎，國內修真界有一套體係，東南亞的降頭師們，有另一套差彆稍微有些明顯的體係，非洲伏都教的巫師們，同樣有一套相似的體係。
功法《真器功》裡還包括蠱術，而且是相對高端的五行靈蠱之術。
搭配秘術法器以及法寶，就形成了一種入門非常簡單的正統修真功法。
隻不過？
因為這種靈蠱之術，在超凡世界並沒有頂級勢力，作為有特色的傳承功法。
苗家那邊的黑苗，如今也隻是流傳著殘缺的巫蠱之術。再加上沒有頂級強者撐腰，連正統的超凡勢力都算不上。如今各個勢力，都有針對低端巫蠱降頭之術的方法。
真器門雖然也修煉靈蠱之術，就沒必要專門去找個勢力，探討傳承功法的知識產權問題。
如果有超凡勢力跟真器門較真？
就比如說較真傳承自哪裡？
一個比較方便的說法是，真器門是佛巫一脈，類似藏密這種，結合佛法和藏地傳統巫術的勢力。隻不過他們傳承的是上座部佛法，與巫蠱降頭之術的結合版本。
至於說，真器門弟子很少用巫蠱降頭之術？
修煉了法術，不一定要用！
真器門弟子最常用的秘術法器，就是巫術中的血祭之法。
當然，如果隻有血祭之法，修煉者很容易就會被心魔滋擾，這也是《真器功》要結合佛法，去應對心魔的原因。
而藏密寧瑪派的《大圓滿心性休息大車疏》，裡麵的一些論述，就很符合應對心魔的需求，進而被收錄到功法之中。
對於常覺居士來說，一個好消息是，色達佛學院剛剛建立沒幾年。
他需要的，知識產權的授權行為，應該可以用金錢，比較方便的達成目的。
要知道，色達這地可窮了。
在常覺修煉的這段時間裡，他就考察了一番色達的風土人情。
他一開始打算直接掏一千萬，把功法授權這件事拿錢砸下來。
經過考察？
他就發現，不能做這種二百五的事！
他們真器門雖然不差錢，卻不能瞎丟錢。
藏地這邊不止有一個色達佛學院，各個藏密寺院可多了去了，隻是寧瑪派的寺院，也多了去了，色達佛學院，就隻是近幾年，剛剛冒泡的一個小勢力，就隻有一個法王撐腰。
他給色達佛學院砸下一千萬！
寧瑪派的其他寺院呢？
藏密的其他寺院呢？
要知道，嚴格來說，《大圓滿心性休息大車疏》這部三大休息之一的功法，其知識產權，是屬於整個藏密的。
常覺居士的想法是，我不跟你整個藏密接觸，也不跟你寧瑪派的權威寺院接觸，我隻跟近幾年新冒頭的，色達佛學院接觸。
他想要代表門派授權的，就隻是《大圓滿心性休息大車疏》的“顯傳”部分，而色達佛學院，已經將之進行公開宣講。
常覺的想法就是，我既然已經聽了色達佛學院的講法，再給出一份誠意，讓色達佛學院公開聲明，與真器門進行了知識產權上的學術交流，而真器門認為《大圓滿心性休息大車疏》的顯傳部分有精妙之處，可以用來化解心魔。
在取得佛學院的授權之後，就將之融入到門派功法之中。
作為學術交流之一，真器門同樣將上座部佛教化解心魔的方法拿出來交流，並對色達佛學院進行知識產權上的授權。
作為主動進行知識產權交流的一方，真器門見到色達佛學院“百廢待興”，就幫佛學院進行基礎設施建設。
僅僅是基礎設施建設，而不是直接拿錢砸，就可以不用被人敲詐。
大不了，在藏地多修建一些基礎設施。
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當然，這個基礎設施建設是小方麵的，不包括修路之類的大事。
要知道，在藏地這種高原山地環境下，隨便一條二級公路的修建，消耗的資金就得上億起步，如果要修建一條數十公裡的道路，消耗的資金直接就能突破十億。
有那一個億，甚至是十個億，常覺直接代表真器門，聯絡藏密的話事人。大概率可以將“心性休息”知識產權的授權，甚至是包括密法的授權，都能輕易談下來。
這並不是說他舍不得十個億，也並不是說“心性休息”不值這錢。
任何超凡法門，都是無價的！
隻不過？
辦事的方式方法，是需要深思熟慮的。
……
經過這段時間比較真誠的交流，常覺終於是跟學院法王直接聯絡上。
對於他提出的，知識產權授權方麵的學術交流，尤其是《大圓滿心性休息大車疏》顯傳部分的交流，學院法王最終還是同意了。
常覺一口氣拿出了一百萬的交流經費。而且他已經表態，這就隻是學術交流的費用，知識產權的授權，費用另算。
現如今，學院法王要考慮的是，如何讓寧瑪派其他寺院，同意他們佛學院，對知識產權進行交流式授權。
好消息是，因為常覺需要的，就隻是“心性休息”的顯傳部分，而寧瑪派和藏密的那些高層，主要看中的是密法的傳承，“心性休息”的顯傳部分，本來就是用於學術交流的。
又因為色達佛學院剛剛開張，寧瑪派那些寺院，也並沒有把手伸過來搶生意。
為了以防夜長夢多，常覺和學院法王很快就組織了學術交流活動。
也就是一個多小時過後吧？