中華盟的諸位前輩紛紛散去，唐僧也被阿星拽走。轉眼間，庭院中隻剩下方旭、神雕俠侶楊過與小龍女、九叔及四目道長幾人。
剛一落座，方旭便迫不及待地開口：“楊大哥，我在修行上有些疑惑，想向你請教……”
“這……”
楊過麵露錯愕，隨即苦笑著搖頭：“你小子……莫不是在拿我打趣？以你如今的修為，所遇難題恐怕我們已無力解答……”
九叔眉頭微蹙，但並未斷言：“方旭，你先說說具體是何問題？縱使我們一時無解，但茅山與武當兩派，皆有不少關於絕世境界的典籍與心得……”
方旭眼中閃過一道精光，九叔既然主動提及此事，他必然要去見識一番。
一眉道長看著年輕人躍躍欲試的神情，含笑道：改日隨我回茅山一趟，掌門和諸位長老定會熱情相待。傳承殿內關於絕世境界的典籍，你儘可參閱。我們茅山派向來開明，不拘泥於門戶之見......
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多謝九叔！
不必客氣，你對華夏武道與修道界的貢獻有目共睹。對了，你在修行上可有什麼困惑？不妨說來聽聽......
方旭遂將自己突破絕世後，卻無法確定具體境界的困擾詳細道來。
你說你尚未達到丹勁？眾人聞言皆露出驚詫之色。
這怎麼可能？向來嚴肅的九叔滿臉不可思議，仔細打量著這位後輩，卻看不出絲毫端倪。畢竟兩人境界相差懸殊，他看不透也屬正常。
確實如此。雖然內力精進神速，但距離渾圓之境尚遠，自然未達丹勁。方旭語氣堅定。
楊過夫婦陷入沉思，九叔、四目道長與茅山大長老也眉頭緊鎖。這個年輕人提出的問題著實令他們為難......
心意先於勁力突破，雖未必絕無僅有，但確實是他們生平僅見。僅憑對一套掌法的領悟就突破了心境桎梏，更令人驚歎的是，方旭所修掌法玄奧非常，已超出楊過、林鳳嬌等人的理解範疇。
從一流到絕世，是質的飛躍。
而介於二者之間的超一流，則是指修行者在某方麵臻至圓滿，或天賦異稟，或功法獨特，方能超越普通一流高手。例如惡名昭著的火雲邪神，便是公認的超一流強者。
此人同時修煉三門絕學：昆侖釣蟾勁主內，鐵頭功主外，蛤蟆功居中調度，三者相輔相成，威力倍增。普通一流高手通常隻專精一門功法，自然難以匹敵。
再如修習降龍十八掌的方旭。
隨著修為精進，他愈發感受到完美肉身與鏡湖之心的玄妙。前者強橫無匹，後者可映照天地，感悟萬物，取其精華融入己道。
倘若方旭未曾遠赴米國獲取超級士兵血清，僅憑自身悟性與天賦，至少需十年光陰方能將降龍十八掌練至大成。即便有鏡湖之心的輔助，加之降龍十八掌的剛猛特性，十年後的方旭至多達到武道五品或六品境界，堪堪與火雲邪神比肩。這已是仰仗鏡湖心境與掌法遇強則強的特性方能企及的高度。
這段曆程中，種種經曆在方旭的鏡湖中凝結為顆顆心靈種子——戰場上平凡戰士的不屈鬥誌，歸鄉後勞動人民蘊含的改天換地之力。降龍真意汲取這些力量後蛻變升華，終臻絕世之境。
九叔沉思良久，對方旭的境界作出界定：修道者煉氣化神為凝神，煉神返虛可成陽神或金丹，二者得其一即為絕世真人。再進一步煉虛合道，陽神可遨遊太虛，金丹能洞開虛空，終至三花聚頂，羽化登仙。
談及武道時，九叔憶及宗門典籍記載：武道當分內外兩道，不應僅限丹勁外道。這位在世紀大戰中施展五雷正法的一眉道長繼續道：方旭你已踏入心意武道，此境當稱丹心境。
丹心？眾人皆怔。方旭心念電轉間浮現人生自古誰無死之句，頓覺此名恰如其分——這顆凝聚華夏眾生精神的武道之心，確可謂丹心。
楊過忽道：方小子不妨隨我回武當？師祖張真人當年或留有丹心修行之法。這位開創丹勁之道的繼往開來者，或許真為後人指明了前路。
茅山派大長老微微頷首，沉聲道：確實如此！數百年前，張真人開創武道丹勁，震動天下。他將丹勁修行之法公諸武林，為華夏修行界開辟新紀元，可謂功在當世，澤被千秋。以張真人的境界，定然早已洞悉此事......
正是如此。九叔點頭應和。
方旭凝視著楊過：我明白了......那就勞煩楊大哥了。
舉手之勞。楊過爽朗一笑，你和令師弟為華夏道武兩界所做的一切，已足夠分量。這點小事不足掛齒。
......
中華盟剿滅西方與瀛國超凡勢力的消息傳遍華夏，舉國上下為之振奮。底層百姓雖仍過著清貧生活，卻能挺直腰杆麵對洋人，不再低人一等。這場超凡層麵的勝利，使這方世界的華夏免遭外敵侵擾。曆史車輪必將駛向正確的方向，華夏必將更快崛起於世界民族之林。
完成使命的中華盟自然解散。武林各派與修道界皆無意乾涉世俗發展，因為所有人都預感到新的修行浪潮即將來臨。更何況，他們對世俗繁華始終心存戒備。
數千年前，華夏先賢早有告誡：五色令人目盲，五音令人耳聾。某些隱世門派甚至將紅塵俗世視為修行道場。當然，這種觀念未免過於極端......
在方旭看來，世俗並非洪水猛獸，隱世修行者也未必高尚。已凝練丹心的他深刻體會到：眾生命運本為一體。隻要身處這方天地，無人能真正超脫。即便那些羽化登仙、破碎虛空的絕世強者，也如同樹上結出的果實，永遠帶著母體的印記。
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