錦城通茶樓坐落在老城區中心，是一座三進三出的仿古建築，青磚黛瓦，雕花門窗，簷角懸掛著紅燈籠，頗具古韻。
茶樓門口立著木質牌匾，上書“通古今”三個燙金大字，筆力遒勁，顯然出自名家之手。
陳陽隨王薇一行抵達時，茶樓內外已經人頭攢動。
參會者大多是各地民俗學者、文化部門官員、非遺傳承人以及鄉村振興項目的負責人。他們三三兩兩聚在一起，或低聲交談，或翻閱資料，氣氛既嚴肅又熱絡。
“兩點正式開始，我們先去簽到。”王薇看了看腕表，對陳陽說道，“待會兒你作為我的顧問，可以自由發言，但重點還是要放在‘民俗文化如何助力鄉村振興’上。”
陳陽點點頭，跟著她走向簽到處。
茶樓內部的裝潢古色古香，木質桌椅擦得鋥亮，牆麵上掛著幾幅水墨畫，描繪的是錦城古時的市井生活。中央的主席台上擺著幾張紅木桌椅，顯然是留給重要嘉賓的。
簽到後，王薇帶著陳陽在靠前的位置落座。周圍的參會者紛紛投來好奇的目光，顯然對這位白發學者頗為關注。
“那位就是燕京大學的陳陽教授？”有人低聲議論。
“聽說他對民俗文化很有研究，尤其是玄門術法……”
“噓，這種場合彆提那些神神叨叨的東西。”
陳陽對這些議論充耳不聞，隻是安靜地翻看著會議手冊。
研討會的主題是“民俗文化與鄉村振興”，議程包括主題演講、分組討論和總結發言。
王薇作為燕京來的中央政策研究的代表，將在最後環節發表政策性建議。
兩點整，主持人宣布研討會正式開始。
首先上台的是錦城文化局局長趙明德，一位五十多歲的中年男子，聲音洪亮，侃侃而談。
“錦城作為千年古城，民俗文化底蘊深厚，比如‘錦城鬼市’、‘端午賽龍舟’、‘重陽登高’等傳統活動，至今仍在民間傳承。近年來，我們嘗試將這些民俗文化與旅遊產業結合，打造特色文旅項目，取得了不錯的效果……”
趙明德的演講中規中矩，主要介紹了錦城在民俗文化保護和旅遊開發上的經驗。
台下的參會者頻頻點頭，偶爾記下幾句重點。
接著上台的是一位來自湘西的民俗學者，他重點講述了苗族“趕秋節”的複興對當地經濟的拉動作用。
“趕秋節原本是苗族慶祝豐收的傳統節日，但隨著年輕人外出打工，這一習俗逐漸衰落。五年前，我們將其申報為省級非遺，並引入現代元素，比如歌舞表演、特色農產品展銷等。如今，趕秋節已成為湘西旅遊的一張名片，每年吸引遊客數十萬，帶動了周邊村寨的經濟發展……”
陳陽聽得認真，偶爾在筆記本上寫下幾個關鍵詞。
王薇側頭看了他一眼，低聲問道：“你覺得他的思路怎麼樣？”
陳陽沉吟片刻，道：“方向是對的，但細節上可以再優化。比如，趕秋節的核心是‘祭祀豐收’，如果過度商業化，反而會失去原本的文化內涵。”
王薇若有所思地點點頭。
隨後，幾位專家學者陸續發言，內容涵蓋民俗保護、非遺傳承、文旅融合等多個方麵。有人主張“原汁原味”保護，反對過度開發；有人則認為“創新才能生存”，民俗必須適應現代需求才能延續。
討論逐漸熱烈，甚至出現了一些爭論。
“如果為了迎合遊客而篡改傳統，那還是民俗嗎？”一位白發蒼蒼的老學者拍桌質問。
“如果不創新，年輕人根本不感興趣，最終隻會消亡！”另一位年輕學者反駁。
眼看辯論即將升級，主持人連忙出麵調停，提議進入分組討論環節。
王薇作為中央政研代表，被分到了“政策建議組”，陳陽則以顧問身份陪同。組內還有幾位文化部門的官員和鄉村振興項目的負責人。
討論一開始，王薇就開門見山：“各位，我們今天的目標是探討如何通過民俗文化振興鄉村，最終形成可操作的政策建議。大家有什麼想法？”
一位鄉村振興辦的主任率先發言：“我們縣有個‘儺戲’傳統，但演員老齡化嚴重，年輕人不願學。政府雖然撥了非遺保護經費，但效果有限。”
陳陽聞言，思索片刻後道：“儺戲的問題不在於缺錢，而在於缺‘價值’。如果能將其與鄉村旅遊結合，讓演員有穩定收入，自然能吸引年輕人。”
“可儺戲本身節奏慢，現代遊客未必愛看。”對方皺眉。
“那就改良表演形式。”陳陽建議，“比如縮短單場時長，增加互動環節，甚至可以開發儺戲主題的沉浸式體驗項目。”