告彆了喋喋不休但信息量巨大的瑪莎，張燁開著那輛吭哧作響的皮卡，載著勉強夠幾天用的補給品，沿著盧克警長指點的方向，駛向鎮子西邊儘頭的小山坡。
道路從坑窪的水泥路很快變成更顛簸的土石路，車輪卷起乾燥的紅褐色塵土。
越往上走，俯瞰著下方那片死氣沉沉的幽影鎮，那股縈繞不散的陰冷感似乎也愈發清晰，如同無形的潮水拍打著車窗。
皮卡終於在山坡頂上一處相對平坦的空地停了下來。
空地中央，就是“三清觀”。
張燁推開車門，第一眼看去，嘴角就忍不住抽搐了一下。
他的想象中，道觀應該是飛簷鬥拱，青磚黛瓦，哪怕再小再破，也該有幾分東方古韻。
眼前的建築隻能用“混搭得驚世駭俗”來形容。
主體結構是典型的德克薩斯西部風格：粗獷的原木框架，外牆用不規則的石塊和灰泥壘砌，低矮而敦實，像個放大的牲口棚。
屋頂是陡峭的斜坡，鋪著暗紅色的波浪形鐵皮，在烈日下反射著刺眼的光。
然而，就在這粗獷的美式“軀殼”之上，卻極其突兀地扣著一個中式屋頂！
雖然小了一號，比例失調，但那清晰的歇山頂輪廓、微微上翹的簷角，以及覆蓋其上的、顏色早已剝落大半的深青色琉璃瓦，都在無聲地宣告著它的“異類”身份。
更詭異的是，正對著大門方向，原本該掛招牌的地方，用粗大的鐵釘釘著一塊飽經風霜的深褐色木匾。
匾額上，三個雄渾有力的繁體楷書大字“三清觀”深刻其上，漆色黯淡卻筆鋒猶存。
匾額下方，又釘了一塊小得多的、嶄新的金屬牌，上麵用英文刻著：“sanqingguan”
中西合璧？
不，這簡直是文化對撞後的車禍現場，荒誕中透著一股子頑強的生命力。
張燁甚至能腦補出那位素未謀麵的師叔，是如何一邊叼著德州煙鬥，一邊指揮著當地木匠，固執地把故鄉的飛簷硬生生焊在這片異域的土地上。
“師叔，您老人家這審美，真是彆具一格。”張燁喃喃自語，苦笑著搖了搖頭。但不知為何，看著這塊格格不入的匾額，他心裡那點漂泊無依的孤寂感，竟奇異地淡去了一絲。
至少，這裡明明白白寫著“三清觀”，是他的地盤了。
推開那扇吱呀作響、明顯是後來加裝的厚重木門，上麵還殘留著模糊的八卦圖案雕刻，一股濃重的灰塵和黴味混合著淡淡的香燭餘燼氣味撲麵而來，嗆得張燁咳嗽了幾聲。
內部的光線有些昏暗。借著門口透入的天光，張燁看清了裡麵的景象。
空間不算小，但被規劃得極其簡單。沒有複雜的殿宇分隔，就是一個大開間。
然而，就是在這個充滿了粗獷原木梁柱和石頭牆麵的西部空間裡，硬生生塞進了一個純粹的中式道場！
正對大門，靠牆立著一座約一人高的神龕。神龕木質，雕刻著雲紋仙鶴，漆色斑駁卻莊重。
龕內供奉著三尊泥塑彩繪的神像，玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，正是道門至高無上的“三清祖師”。
神像前是一張同樣風格的中式供桌，桌麵上積著厚厚的灰塵，散落著早已乾癟發黴的供果和幾根燒到儘頭的蠟燭梗。
供桌一角，一個銅香爐歪倒著，裡麵是冰冷的灰燼。
神龕兩側的牆壁上，掛著幾幅同樣蒙塵的卷軸，依稀可見是道家的神仙畫像和符籙真形圖。
牆角倚著一杆褪色的杏黃幡旗，旗麵破了個洞。地麵上，散落著一些蒲團，早已被蟲蛀鼠咬得不成樣子。
最引人注目的是，在神龕前方不遠處的地麵上，用朱砂混合著某種暗紅色礦石粉末，繪製著一個巨大的、覆蓋了半個廳堂地麵的八卦陣圖。
陣圖的中心，似乎還嵌套著更複雜的符文。
隻是年代久遠，又被厚厚的灰塵覆蓋，顯得有些模糊不清。
整個場景充滿了強烈的違和感與時間停滯的滄桑感。
西部的狂野框架，包裹著東方的神聖內核，在塵埃中沉默對峙。
張燁放下手中的購物袋，環顧四周，心中五味雜陳。
法器、神像俱全，這師叔倒是個有心人，沒讓道統在這裡徹底斷了傳承。
但這積灰的程度，怕是至少荒廢了一兩年。
他走到供桌前，目光掃過桌麵上厚厚的灰塵，指尖拂過冰冷的香爐邊緣。
忽然，他的目光定格在香爐底座下。
那裡壓著一封沒有信封的信，紙張泛黃，邊緣卷曲。
張燁的心跳快了一拍。他小心翼翼地拿起信紙，拂去上麵的浮塵。
信紙上的字跡遒勁有力，卻又帶著一絲不易察覺的顫抖，用的是毛筆蘸墨汁寫就的繁體中文：
“後來者想必是師侄張燁）：
此觀名‘三清’，乃吾於異域所辟一方淨土。地契文書俱在櫃中，依法而立，可安心。
觀中諸物，皆吾畢生所藏，隨爾取用。唯後院古井，凶煞彙聚，乃此地‘煞眼’所在。吾以畢生修為，輔以‘鎮物’及此廳八卦陣圖勉強封之，然非長久之計。切記！
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井中之物，怨戾衝天，非尋常鬼魅。萬勿擅啟封印！萬勿靠近！更勿試圖度化！切記！切記！
此鎮名‘幽影’，非善地。濁氣深埋，人心叵測。汝既來此，當持守道心，明哲保身為上。
若力有不逮，速離！莫要逞強，步吾後塵。
櫃中另有一冊《本地異聞錄》，乃吾曆年探查所得，或可參詳。
然其中凶險，遠超汝之想象，閱之慎之！
吾大限已至，油儘燈枯。