按照這種方式，想要真正擊垮任進的主宰奴役區，現在幾乎是天方夜譚。
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江如雪最近幾乎忙不過來，每天都被大量的人堵門。
她倒不必親力親為，但分配工作她是主腦，所以每天忙碌的很。
程昱接手環城和主宰主城的邊防。
經過江如雪新的管理劃分，管理層的權力架構也發生了改變。
不計算任進和任進的蟲群。
江如雪就是主宰主城的城主，當然這個說法比較老套，現代末日，還是用首領比較合適。
首領江如雪，兼任後勤部部長。
負責任進領地下所有區域的管理，兼任食物、武器、醫療等物資資源的後勤分配調動。
李娜王娥輔佐，馬若柔、蘭雅、楊婷這些人打雜幫忙，是我們太太團的團長。
李坡齊、牛耘這樣的技術管理人員，都在李娜等人的分配下進行工作。
她下麵，分彆是程昱、陳峰、易斐。
程昱，作為總守長，他的工作最多最為複雜。
不單單是各城防禦總兵，還兼任人口統計和冷高的實驗部部門。
程昱權力架構的下方。
對應程飛的環城邊防、韓璐的主宰主城邊防、鄒峰的奴隸長東西南邊防。
程昱算是正式接下守城的主要任務，是守家第一人。
其中，程飛和韓璐的邊防架構中，有蟲群輔佐。
程飛人多，防守麵積更大。
韓璐人少，但部隊相較精良。
鄒峰下就比較多了。
五位奴隸長，都在他的管理下。
也算是跟隨任進的人之中，出力最少，反而最後得利最多的人。
不過鄒峰的那種市井性子，實則比任何人都適合這個工作。
而且，也有對於任進足夠高的忠誠度。
人員分配也是江如雪定的，這都是大家同意的前提下分配的。
陳峰，不必多言，我們的總攻長。
負責軍隊進攻，戰略部署、全任進領地內所有兵力調動。
用大家理解的話來說。
陳峰，手裡握著虎符，可以調動任進境內的全部兵馬。
他就是大將了。
程昱已經有點走文官的路線了。
但陳峰是絕對的武將。
在他手下，猛將多的很。
鄭一楠，王司，張青，齊鳴，寧鐵，董國良。
其中，張青為首，齊鳴寧鐵董國良為輔，是蟲群開戰時，人類部隊的兵長。
他們將配合德哈卡的主宰右臂蟲群而戰。
鄭一楠的暗衛，專門負責潛入混入其他避難所內打探消息，內部搞垮敵軍。
王司的鷹衛，負責大軍前進時的偵查、追殺。
陳峰這一脈，基本可以理解為之後德哈卡蟲群中，人類那部分的部下劃分。
蟲群那部分暫時不提及。
最後便是易斐。
易斐接下了原本屬於陳峰外勤隊的任務。
在江如雪的安排下，易斐是主宰主城的物資供應，負責世界onine係統探索、任務完成、係統獎勵獲取、還有物資搜索等任務。
其中劉雯楊小雨為輔，她們的能力都有其特殊的地方，所以也會在行動中跟隨易斐出行。
由於易斐會在執行任務時，同樣進入諸多危險區域。
因此，寧鐵和齊鳴手下的部隊，在非戰時前提下，將受易斐的直接領導。
所以，他們兩人，受到易斐和陳峰的雙重領導。
當然，陳峰為主，蟲群征戰期間，易斐就沒辦法調動這兩位手下的部隊了。
這就是新的權力架構。
之所以單獨寫一章說這些東西，就是為了讓大家之後看的明白。
明白上下級的關聯。
這麼一看，其實可以明白，像是白老這樣的奴隸長，地位實則很低。
畢竟，不去看任進和蟲群這一層的話。
他們自己也都是一個個避難所的領主，隻不過被任進集中統治了而已。
有點類似於諸侯，共同效忠一個皇帝，但卻得到了皇帝賞賜的權利和封地那種。
這個皇帝，現在其實指的已經不再是任進了，而是江如雪。
任進和他的蟲群，在這個權力架構的派係中，實則是站在皇帝之上的。
這就是神權。
任進和蟲群是這個架構網中的頂上頂，是神。
神賜予人皇權，江如雪就是那個得到賞賜的人。
這是蟲群奴役文明，最常使用的一個套路。
直接管理一整個文明，那麼一整個文明的麻煩都會交給你。
怎麼做最方便？
將被奴役文明的整體權利集中一點，集中一人。
這就是我們華夏古代的皇權。
替這個文明選出一個皇帝，蟲群幫助他維持皇權和一人之下的最高權。
那麼，蟲群隻需要奴役一個人，控製一個人。
就可以控製一整個文明。
傳國玉璽上，受命於天既壽永昌八個大字，讓全天下人爭當皇帝。
而任進，在這八個字裡，就是那個“天”字。
他並不是懶得去管理這個避難所。
而是蟲群一直以來的套路，就不會直接參與文明內部的權力架構。
你參與了，就會有很多的麻煩。
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所以乾脆不參與，將這些麻煩給皇權，然後再控製皇權就好。
那麼說，要是這個得到了皇權的人死了，他的子嗣繼承，之後有反心怎麼辦？
這個太簡單了。
那就讓這個最早得到皇權的人，永恒不死就可以了。
蟲群會將這個皇，轉化為蟲群，提供給他永恒的壽命，同時進入蟲群的意識網絡。
一個永遠不會死，但卻成了低級文明皇帝的蟲群。
這就可以讓蟲群對於文明的奴役保持永久，直到文明消亡或者星球隕落。
其中，那些優秀的個體。
就是後期赫赫有名的蟲群大統領們。
通體看來，任進現在其實想法還是沒變的。
他依舊在用老套路去奴役文明。
即便他重生之後，沒有江如雪。
那麼也會出現一個“江如雪”。
我指的不是老婆，而是這個皇權的得賜者。
那麼什麼變了呢？
任進的做法變了。
他沒有轉化這個得賜者為蟲群。
這個得賜者，是任進的親信，是妻子。
那麼這裡麵就會涉及一個問題。
那就是任進為了哄江如雪開心，實則沒有對人類真正進行奴役。
這樣做是有好有壞的。
壞處是，蟲群沒辦法完全壓榨這些奴隸，無法將他們視為牲畜，被蟲群控製。
無法榨取他們所有價值。
好處是，蟲群省了不少心。
以往，因為高強度的壓迫和虐待，蟲群會肆無忌憚的抽取這顆星球上的一切。
官逼民反，這勢必會導致這顆星球上的文明，出現一次次叛亂。
蟲群就要在維持皇權的基礎上進行鎮壓。
基本上每隔三四代人，就要重新讓蟲群大掃除一次，把反對的人殺斷代。
但是現在不需要了。
江如雪施展仁政，沒有將領地內的平民視為奴隸，反而是“善待”。
隻不過，這個善待帶引號的。
所謂的善待，實則就是勞有所獲，不是被蟲群完全奴役，勞而無獲那種。
但在末日裡，這已經足夠讓人滿足了。
新權力架構變更，那麼有一些東西也會變。
就比如說，物資分配這方麵。
現在每天不會提供免費的食物了。
免費發放食物，由各個奴隸長自己進行分配，是你的領地就你管。
也就是說，易斐不會那麼累，不是整個奴役區內的全體居民，都要主宰主城和易斐的外勤負責提供物資。
物資都是奴隸長自己去外麵找的。
主宰主城會定時給你們一點。
如果你們這段時間為任進服務的比較多，讓任進比較滿意，工作做的好。
那麼江如雪就會多分配你一點。
或者你也可以買，不是用錢買，用勞動來買，用物資來買。
主動幫任進的蟲群服務，主動將稀有物資、係統裝備等東西提供給主宰主城，那麼江如雪也會多分給你。
這樣實則是最簡單方便的處理方式，不會讓主宰主城有太大的壓力。
古代的皇權時代也是如此。
那總不能朝廷的國庫，需要負責全國上下各個村縣每個地方的經濟吧？
那你村長縣長是乾什麼吃的。
有災情的時候，國家會出賑災糧，那是皇帝愛民。
人家不愛民也可以不給你。
末日時期，大家不會奢望一個愚善愛民的首領。
隻要能通過努力，能從這個首領手中得到獎勵，就足夠讓人心滿意足。
所以，江如雪這新的權利架構，讓任進十分的滿意。
他直接同意了。
得到了“神”的允許，那麼江如雪自然是更加肆無忌憚，她背後撐腰的可是蟲群，沒人敢反抗。
於是乎，v市徹底變了天。
江如雪成了正統。
反而是楊久天，成了邊境需要防範的賊人和蠻人了。
這種行為，自然是讓楊久天勃然大怒。
任進這豈不是想自立為帝？傻子都能看出來任進的心思。
但楊久天還是想錯了。
其實是江如雪自立為帝，任進是更高層次的東西。
但對於楊久天而言，他沒有將江如雪視為敵人。
他隻是和任進的蟲群作對。
正是這種思想，讓楊久天未來吃了不少虧。
因為江如雪，也開始將楊久天視為敵人了。
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