自己剛剛讓蓋立言行動，開始清理中土世界內部，王老爺子就已經知曉。
“是的老爸，我的確剛剛開始清理行動。隻是很好奇，你老人家怎麼知道的？”
“之子莫如父，感覺。”
老爺子隨口一說。
“我不會乾涉你的行動，隻是我想問你一下，人之初，到底是善還是惡？”
“不同的文明影響，這人性的善惡會怎麼影響文明？”
王東聽完父親的提問，突然愣住了。難道真的之子莫如父？
為什麼父親知道自己正在思考的問題？
雖然心生疑惑，可父親問起，王東也敞開心扉，坦然回答。
人之初，性本善。這是王東從小就接受的思想。
認為人的本質都是善良的，品德都是美好的。可人吃五穀雜糧，受後天環境影響，會被不好的因素影響，所以就會表現出惡的一麵。
而還有一種思想，認為是，人之初，性本惡。
認為人的本質就是惡，所以後天需要用規則約束。
其實王東對這兩種思想，都不是完全認可。
王東認為人本身就是兩麵性的。有善也有惡。就如基因學說的隱性基因和顯性基因一樣。
有人真的是天生的壞種，不是教育引導所能改變的。
也有一種人，骨子裡就向往美好，善良、誠實、謙遜。
可多數人還是兩麵性的。
生物的本能是自私的，從生命誕生開始，就開始吸收母體營養壯大自己。成長和生存的過程，也是在不斷的獲取外部的能量和資源。
王東認為這一切都是自私的，也是生物的本能和本質。
可人不一樣，因為有了智慧，有了思想，所以有了文明。所以再從生物的本質↑，衡量人的行為，那是說不通的。
人類和一切的智慧生物，都是社會性的生物。所以如何和其他個體相處，才是最重要的。也就是說社會製度和生存法則的如何調整。
以中土世界來說。人類文明發展出現了多樣化，可最大的訴求就是生存空間和資源。
九州信奉人之初，性本善。大家都認為自己天生就是一個好人。就算那些罪大惡極的人，也認為自己是個好人。之所以做壞事，傷害彆人，都是有原因。
所以九州文化注定了侵略性不強，可為了生存，隻有依靠勤勞一途！
而紅毛的文化和信仰，他們宣稱自己是罪人。來到這個世界就是罪人，他們的任務就是贖罪。
嗬嗬！我天生就是壞人，所以做壞事就心安理得了！做了壞事怎麼辦？那就如贖罪！
最廉價的是用語言贖罪，然後確定語言上的原諒。得到心理安慰以後，依然繼續自己的行為。
這種文化，注定了侵略性很強，所以會不斷壓縮其他種族的生存空間。
而倭奴，那就是一群變態。不說也罷！
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