鄴侯李泌：浮沉四朝的帝師傳奇
唐中宗景龍年間，趙郡中山的李氏宅邸裡，一陣清脆的嬰啼劃破了清晨的薄霧。吳房令李承休抱著繈褓中的男嬰，看著妻子周氏蒼白卻帶著笑意的臉，眼眶忍不住發熱——這個孩子，足足讓妻子懷了三年才肯降生。更奇的是，以往周氏生產後總要纏綿病榻數日，這次剛生下孩子，就能輕聲說話，還伸手摸了摸嬰孩的頭發：“你看這孩子，頭發竟長到眉梢了，倒像是個小大人。”李承休握著妻子的手，笑著給孩子取了小字“順”，盼他往後一生順遂，大名則依著家族排行，喚作李泌，字長源。
沒人知道，這個遲來的孩子，從出生起就帶著一段奇緣。二十多年前，周氏還是個梳著雙丫髻的小姑娘時，泗州來了位雲遊的異僧，法號僧伽。那天周氏跟著家人去寺廟祈福，僧伽見了她，忽然停下腳步，目光定在她身上許久，才對她的父母說：“此女命格不凡，日後必嫁入李氏，生下三個兒子。其中最小的那個，切記不要讓他穿紫色衣裳——他將來會身著金紫官服，做帝王之師，輔佐明君安定天下。”彼時周氏的父母隻當是僧人討賞的吉祥話，笑著謝過，沒放在心上。可誰能想到，多年後僧伽的預言，竟一步步在李泌身上應驗。
李泌的聰慧，仿佛是天生的。彆的孩子還在牙牙學語時，他就能跟著家人念誦詩詞；三歲時拿起書本，隻掃一眼就能記住內容，再難的字句，教過一遍就能背誦。到了六七歲，他已經能獨立寫文章，筆下的文字條理清晰，見解獨到，連李承休的好友——當地有名的學者，見了他的文章都忍不住驚歎：“這孩子的才思，比許多飽讀詩書的儒生還要敏捷，將來必定是棟梁之材。”
開元十六年的上元節，長安城張燈結彩，熱鬨非凡。唐玄宗李隆基在宮城的勤政樓上設宴，邀請百官同樂，還特意在樓下設了高座，召來儒、釋、道三教的名士辯論經義，想看看三教之中誰的學識更勝一籌。那天夜裡，月光如水，高座上的辯論聲此起彼伏，台下的官員百姓聽得津津有味。就在眾人爭執不下時，一個小小的身影忽然從人群裡鑽出來，悄悄爬上了高座。
這孩子正是李泌的表兄員俶，那年才九歲。他穿著一身洗得發白的儒服，站在高座上，小小的身子挺得筆直，開口便引經據典，反駁方才一位老儒的觀點。他的聲音清脆，卻字字有力，條理清晰，把老儒說得啞口無言。緊接著，他又對佛教和道教的觀點一一回應，言辭犀利，邏輯縝密，滿座名士竟無一人能駁倒他。
台下的玄宗看得又驚又喜，連忙讓人把員俶召進樓裡。他拉著員俶的手，笑著問：“你這孩子，小小年紀怎麼這麼有學問？是誰教你的？”員俶抬起頭，脆生生地答道：“回陛下，臣的祖父是前朝的員半千，臣從小跟著祖父讀書，祖父常說，學問不分年紀，隻看用心不用心。”玄宗一聽，恍然大悟：“原來是員半千的孫子！難怪有這般才學，真是虎父無犬子啊！”他又追問：“你家裡還有像你這樣的奇童嗎？”員俶立刻想起了表弟李泌，連忙說：“陛下，臣的表弟李泌，比臣還要厲害！他七歲就能寫文章，過目不忘，臣遠遠比不上他。”
玄宗聽了，當即下令：“快，派人去趙郡，把李泌召來長安！朕倒要看看，這孩子是不是真有這麼厲害。”
幾天後，李泌跟著使臣來到了長安。當這個穿著布衫、頭發齊眉的孩子站在勤政殿上時，百官都忍不住低聲議論——這麼小的孩子，真能像員俶說的那樣有才華嗎？玄宗也有些懷疑，他指著殿外的柳樹，隨口出題：“你能以這柳樹為題，作一首詩嗎？”
李泌沒有絲毫猶豫，略一思索，便朗聲道：“依依柳色變，處處春風起。借問送行人，明朝行幾裡？”
詩句剛落，殿內頓時鴉雀無聲。這首詩不僅描繪了柳樹的姿態，還融入了離彆的情愫，字句淺白卻意境深遠，哪裡像是一個七歲孩子寫出來的？玄宗又驚又喜，連忙讓他再作一首關於“方圓動靜”的賦。李泌從容不迫地走到案前，拿起筆，片刻間就寫好了。玄宗接過賦文，越看越滿意，忍不住對身邊的宰相張說：“這孩子的才思，比當年的東方朔還要敏捷，真是我大唐的祥瑞啊！”張說接過賦文，仔細讀了一遍，也連連稱讚：“陛下說得對，李泌不僅有才，還透著一股沉穩，將來必定能成大器。”
從此，李泌成了長安城裡人人皆知的“神童”。王公貴族紛紛邀請他去家裡做客，想親眼見識一下這個神童的風采；文人雅士也常與他探討學問，每次都被他獨到的見解折服。可隨著名氣越來越大，李泌漸漸生出了少年人的傲氣。他覺得自己才華出眾，將來必定能做大事，常常在文章裡直白地表達自己的誌向，言語間難免帶著幾分張揚。
十五歲那年，李泌寫了一首《長歌行》，其中“天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。不然絕粒升天衢，不然鳴珂遊帝都。焉能不貴複不去，空作昂藏一丈夫”幾句，把他想要建功立業、不願屈居人下的心思展現得淋漓儘致。這首詩很快在長安城裡傳開，有人稱讚他有誌氣，也有人暗暗擔心——這麼小的孩子就如此鋒芒畢露，怕是會惹來麻煩。
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消息傳到了張九齡耳中。這位素來賞識李泌的老臣，立刻讓人把李泌請到了自己府上。張九齡坐在堂上，看著眼前這個意氣風發的少年，歎了口氣，語重心長地說：“長源啊，我知道你有才，也知道你有大誌。可你要明白，過早成名，就像樹上的果子過早成熟，容易被風吹落，也容易遭人嫉妒。鋒芒太露，不僅會傷了自己，還會讓彆人對你產生防備之心。”
李泌愣住了，他從來沒想過這些。張九齡又說：“古人常說‘藏器於身，待時而動’，這不是懦弱，而是智慧。你現在還小，正是積累學問、磨練心性的時候，不該把心思都放在炫耀才華上。以後寫詩作文，多寫些山水風景、古今賢人的故事，少提自己的誌向，學會藏住鋒芒，才是長久之計。”
聽著張九齡的話，李泌的眼眶漸漸紅了。他忽然明白，那些稱讚他的人，未必都是真心為他好；而張九齡這番看似嚴厲的話，才是真正為他著想。他站起身，對著張九齡深深鞠了一躬，哽咽著說：“先生的教誨，泌記住了。以後一定收斂心性，不再張揚。”
從那以後，李泌像是變了個人。他不再在文章裡直白地表達自己的誌向，反而常常把自己的見解融入對山水、曆史的描寫中，文字變得含蓄而深沉。張九齡見他如此懂事，越發喜歡他，常常把他留在身邊，和他探討學問、議論政務。有時李泌發現張九齡處理政務時的疏漏，也會直言不諱地指出來。有一次，張九齡為了討好權貴，想提拔一個沒有真才實學的人做官員，李泌得知後，立刻找到張九齡，嚴肅地說：“先生是宰相，當以天下為己任，怎麼能因為私人關係就提拔不合格的人？這樣不僅會誤了國家大事，還會讓百姓失望。”
張九齡聽了，先是有些生氣，可轉念一想，又覺得李泌說得對。他不僅沒有責怪李泌，反而對他說：“你說得沒錯，是我糊塗了。以後有什麼不對的地方，你還要像現在這樣提醒我。”從此，張九齡乾脆喊李泌“小友”，把他當作忘年交，無論大事小事，都願意和他商量。
後來，張九齡因為得罪了權貴，被貶為荊州長史。臨走前，他特意找到李泌，說：“長源，荊州雖然偏遠，但那裡有很多藏書，也有不少有學問的人。你跟我去荊州吧，我帶你多學些東西，對你將來有好處。”李泌毫不猶豫地答應了。
在荊州的一年裡，李泌跟著張九齡博覽群書，不僅讀了儒家的經典，還接觸了道家的學說。張九齡常常帶著他去拜訪當地的隱士，聽他們講述修身養性的道理。漸漸地，李泌對功名利祿的興趣淡了下來，反而對道家的修仙問道產生了濃厚的興趣。他覺得，道家所說的“順應自然”“淡泊名利”，才是真正的人生智慧。
一年後，張九齡要去其他地方任職，他把李泌送到了東都洛陽，讓他在那裡繼續求學。可李泌卻對張九齡說：“先生，我想先去遊曆名山大川，尋訪隱士，學點修身養性的本事。”張九齡知道他的心思，沒有阻攔，隻是叮囑他：“出門在外，要照顧好自己，無論遇到什麼事，都要記得保持本心。”
離開洛陽後，李泌先後遊曆了衡山、嵩山。這些名山裡藏著許多隱士，他們有的擅長煉丹，有的精通醫術，有的能看透世事。李泌跟著他們學習，不僅學會了道家的養生之術，還懂得了如何觀察人心、判斷局勢。有一次，他在嵩山深處遇到了三位仙人——桓真人、羨門子和安期先生。那天清晨，李泌正在山中采藥，忽然看到遠處的山峰上出現了一片祥雲，祥雲中隱約有羽車駛過，車後跟著儀仗，神光映照山穀，整個山林都被籠罩在一片祥和的氛圍中。他知道這是仙人降臨，連忙跪在地上，不敢抬頭。過了一會兒，他聽到有人對他說：“你心性純良，有濟世之才，日後定會輔佐明君，成就一番大業。但要記住，無論身處高位還是低位，都要保持初心，不可迷失自己。”等他抬起頭時，祥雲已經散去，三位仙人也不見了蹤影。
這次奇遇讓李泌更加堅定了修道的決心。他開始練習“絕粒”，也就是辟穀，常常幾天不吃飯，隻靠吸收天地間的氣息維持身體。他還學會了導引之術，每天清晨都會在山中練習，運氣時骨節會發出“珊珊”的聲響，當地人見了，都稱他的骨頭是“鎖子骨”，說他有仙人之姿。
天寶年間，李泌乾脆搬到了衡山，住在一座破舊的寺廟裡。寺廟裡的僧人大多覺得他古怪——這個人每天不念經，也不乾活，隻是坐在那裡打坐，有時還會半夜在山裡散步，對著月亮發呆。隻有一位叫明瓚的禪師，對李泌格外友善。明瓚禪師平日裡總是睡不醒，身上的僧衣又臟又破，吃飯時也不和其他僧人一起，總是自己躲在角落裡吃剩飯，寺裡的僧人都叫他“懶殘”，很少有人願意和他說話。可李泌卻覺得，這位懶殘禪師不一般。
每天半夜，李泌都會聽到懶殘禪師在禪房裡誦經。那經聲穿透山林，時而淒愴，像是在訴說無儘的委屈；時而喜悅，又像是看到了希望。李泌精通音律，能從聲音裡聽出人的境遇。他斷定，懶殘禪師絕不是普通人，而是被貶下凡的仙人，隻是暫時被困在凡間，不久之後就會回到仙界。
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有一天半夜，李泌鼓起勇氣，悄悄來到了懶殘禪師的禪房外。他輕輕敲了敲門，裡麵傳來懶殘禪師慵懶的聲音：“進來吧。”李泌推開門，看到懶殘禪師正坐在火邊烤芋頭，火塘裡的火苗跳動著，映得他的臉忽明忽暗。
“你來做什麼？”懶殘禪師頭也不抬地問。
李泌雙手合十，恭敬地說：“弟子李泌，見禪師氣度不凡，想來請教修行之道。”
懶殘禪師笑了笑，從火塘裡撥出一個烤得黑乎乎的芋頭，遞給李泌：“先吃了這個再說。”
李泌接過芋頭，不顧燙手，剝了皮就咬了一口。芋頭又香又甜，入口即化，他還沒吃完，就聽懶殘禪師慢悠悠地說：“彆多問，也彆多想。你將來能做十年宰相，輔佐三位帝王，安定天下。但要記住，功成之後，一定要急流勇退，不可貪戀權勢，否則會招來災禍。”
李泌心中一驚，剛想追問，卻見懶殘禪師已經閉上了眼睛，靠在牆上睡著了，嘴裡還哼著不知名的小調。李泌知道，禪師不會再多說了，他對著禪師深深鞠了一躬，悄悄退出了禪房。
從那以後，李泌再也沒有主動提起過修道的事，隻是默默地在衡山修行，等待著屬於自己的時機。他不知道，這場等待，很快就會因為一場突如其來的戰亂而結束。
天寶十四載，安祿山以“憂國之危”為由，在範陽起兵反叛。叛軍一路勢如破竹，很快就攻占了洛陽，逼近長安。唐玄宗驚慌失措，帶著楊貴妃和文武百官逃出了長安，逃往蜀地。途中，士兵們在馬嵬坡發動兵變，要求處死楊貴妃和楊國忠。唐玄宗無奈，隻好賜死了楊貴妃，自己繼續逃往蜀地。
而太子李亨，在眾人的擁戴下，於靈武即位，是為唐肅宗。肅宗登基後，看著殘破的江山，心中焦急萬分。他知道，要想平定叛亂，收複長安，必須要有有才華、有謀略的人輔佐。這時，他忽然想起了當年在長安見過的那個神童李泌。“李泌有經天緯地之才，又懂得審時度勢，若是能讓他來輔佐我，必定能平定叛亂。”肅宗立刻下令，派人去衡山尋找李泌。
接到詔書時，李泌正在山裡采藥。當使臣告訴他安史之亂爆發、肅宗即位的消息時，李泌心中一緊。他知道，此時的大唐正處於危難之中，自己不能再隱居山林，不管不顧。他沒有絲毫猶豫，立刻收拾行裝，星夜兼程趕往靈武。
一路上，李泌看到的是一片破敗的景象——村莊被燒毀，田地荒蕪，百姓流離失所，有的孩子因為沒有食物，餓得哇哇大哭；有的老人因為失去了家人，坐在路邊默默流淚。李泌的心裡像被針紮一樣疼，他暗暗發誓，一定要輔佐肅宗平定叛亂，讓百姓重新過上安穩的日子。
幾天後，李泌終於趕到了靈武。肅宗聽說李泌來了，親自到城門口迎接。當他看到李泌穿著一身布衫，風塵仆仆地走來時，激動得快步上前，一把拉住李泌的手，眼眶通紅地說：“長源，你可來了！如今國難當頭，隻有你能幫我了。”
李泌看著肅宗憔悴的麵容，心中也十分感慨。他對著肅宗深深一揖，說：“陛下放心，臣定當竭儘全力，輔佐陛下平定叛亂，收複失地。”
當天夜裡，肅宗把李泌召到自己的寢殿，兩人圍著篝火，徹夜長談。肅宗詳細詢問了各地的戰局，李泌則根據自己一路上的觀察，以及對叛軍的了解，為肅宗分析了局勢。他說：“安祿山雖然勢大，但他的叛軍大多是臨時招募的士兵，沒有凝聚力，而且安祿山為人殘暴，不得人心。陛下隻要能團結民心，整合兵力，以逸待勞，分兵牽製叛軍，不出三年，必定能平定叛亂。”
接著，李泌又提出了具體的策略：“臣建議，先派郭子儀、李光弼兩位大將分彆出兵河北，攻占叛軍的根據地，牽製安祿山的兵力；再讓陛下在靈武整肅軍紀，安撫民心，招募士兵，訓練軍隊；同時，派人去江淮地區籌集糧草，保證軍隊的供給。等各地援軍彙合，糧草充足後，再集中兵力攻打長安、洛陽，一舉收複失地。”
肅宗聽了，連連點頭：“長源說得太對了！朕之前一直沒有頭緒，聽你這麼一說，心裡豁然開朗。就按你說的辦！”他當即任命李泌為廣平王後來的唐代宗）的行軍司馬，讓他統領禁軍，參與軍機要務。