1、明星玉女
華山之巔，曾住著一位飲玉漿的仙子。其居處有石龜伏臥，幾畝地大，三層樓高，龜身一側鑿有石階，遙遙可見。
玉女祠前，更列著五個石臼，世人稱“玉女洗頭盆”。盆中貯水，澄澈如凝固的碧空，其色青碧。奇的是，任暴雨傾盆也不見水滿，縱赤地千裡也不見水枯。祠內靜立玉馬一匹，似凝望著人間光陰流轉。
後來，那飲玉漿的仙子終得機緣，於青天白日裡，羽化飛升而去。
至今，石龜仍負著巨大的寂靜，玉盆猶盛著不增不減的清光，玉馬默守著空寂的祠宇。山風拂過，恍若低語：原來這人間，真有物我兩忘之境——那青碧玉盆，豈非正照見仙凡之間一線心光？
凡俗中欲臻至境者，所憑依的，原非排山倒海之力，恰是這不為雨旱所移的凝然一心。玉盆雖小，盛下的卻是超越浮沉漲落的天地恒常。
2、常山仙影
常山雲霧裡，住著商王的後裔昌容。她以蓬草根為食，竟二百餘載容顏不改，始終似二十許人。
奇妙的是，她種得一種紫草，常攜入市集，賣給染坊。所得銀錢，儘數散給貧病交加之人。朝代更迭，市井中人卻總見這年輕女子往來如常，世世代代，不知其秘。遠近慕名追隨者，竟聚了千戶人家，可誰也說不出她究竟修的是哪一路仙法。
更奇者，是她在日中行走，陽光竟能穿透她的身體——地上沒有影子。人們這才恍然：“昌容原是煉形飛升之體啊！”
終於一日，她忽被紫氣裹挾，衝天而去，杳然無蹤。
常山的煙霞依舊，市集的喧囂未休。原來至高的修行，未必是避世孤守。昌容市井施惠，以紫草為橋，默默連起人間冷暖。那散儘千金的身影與日中無痕的行跡，早已道破天機：真仙非在形跡縹緲處，而在以塵世為爐，以悲憫為火，煉就一顆動靜皆宜的平常心。
3、繭中仙緣
濟陰有個俊朗男子園客，數十年獨守五色香草。鄉人爭相提親，他始終不娶，隻默默采食草實。忽有一日，彩蛾棲滿香叢，他輕攏蛾影藏於布帛，竟孵出銀光流轉的華蠶。
蠶生時節，一位素衣女子翩然而至，不言來曆，隻與他共飼香草。蠶食仙草，壯如幼嬰，結繭百三十枚，個個大如陶甕。每繅一繭需六七個晝夜，絲光映得草廬通明。待最後一縷銀絲收儘，女子攜起園客的手，消失在五色香霧裡。至今濟陰猶存華蠶祠，暗香浮動。
原來那香草根脈，早在地下織就了一張無形的情網。園客數十載的孤守，原是為等待一場與天機的相逢。神女踏月而來，非為相助養蠶，實是應那香草精魂所托，接引長夜耕雲之人。
世人隻見巨繭奇光，卻不知最珍稀的繭，是兩心在光陰裡共繅而成——凡俗情緣如春蠶吐絲，貴在靜守一隅的專注，貴在銀絲將儘時，有人與你同看最後一束月光。
4、叩石之門
少女顓和年少喪父，相士皆言她與母親壽數不長。她撫著母親的手低語：“人命如朝露，墜地即碎，不修道何以續命？”遂彆母遠行，尋遍千山訪得明師，習得一身玄法。
數年後歸鄉，單衣立冰上，積雪沒膝而麵色如春；揮手間宮闕易位，山崩樹折，再一拂又複原如初。帶弟子行至深山日暮，杖叩青岩，石壁豁然洞開——內裡錦帳玉食俱全，暖光蒸騰如待歸人。她吐焰焚天又噓氣而滅，坐烈火中衣履不損，須臾化作老叟稚童，萬物隨念變幻。
那叩開山岩的杖聲，原是敲醒天地的梵音。顓和早悟了：所謂神通，不過是心念掙脫形骸枷鎖的爆響。世人畏死，她卻借無常為舟楫，在生死激流中豎起不係之帆。石中洞天非為他物，恰是向死而生的魂魄在絕境裡鑿出的桃源——原來最壯闊的神跡，是凡人把短暫活成永恒的姿態。
5、逆流成春
華山隱士伯山甫修道二百載，歸鄉時仍似少年。他見外甥女年方七十卻老病纏身，便贈予仙藥。女子服藥後，竟如老樹抽新芽，白發轉青絲，漸複少女容顏。
多年後，漢使行經西河城東，驚見奇景：一位紅顏少女正杖責跪地的白發老翁。使者詰問，女子從容應答：“此乃我兒。昔年舅父憐我病弱，賜藥回春。怎奈此兒固執，拒不服藥，衰朽至此。我氣他怠惰，故施懲戒。”使者駭然追問年歲，女子淡然道：“妾一百三十歲，兒七十一。”言罷飄然入華山，唯餘煙雲繚繞。
那跪地的白發老翁，原是時間洪流中隨波浮沉的眾生縮影。仙藥豈在丹爐？實係一念之間。舅父贈藥是機緣，女子服藥是勇毅，少年拒藥是沉淪——三條岔路劈開同一段光陰。命運長河滔滔，有人甘為漂萍，有人卻以心為楫，硬是在倒流的時光裡，劃出了逆春的航跡。
原來最珍貴的長生藥，始終握在自己掌心，隻看你敢不敢仰頭吞下那口顛覆常理的苦。
6、雨幕心牢
秦掃六合那一年，太白星竟動了凡心，他悄悄劫走織女的侍女梁玉清，又拉上衛城仙官衛承莊，一頭紮進少仙洞。四十六個晝夜顛倒的纏綿，洞外早已天翻地覆——天帝震怒，五嶽神兵把人間掀了個底朝天。最終太白星束手歸位，衛承莊逃遁無蹤，獨留梁玉清被貶至北鬥寒星之下受罰。
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玉清在人間留下一子，名休。這孩子長大後做了河伯的禦駕神官。可每當行雨至少仙洞上空，休便如被火燎——母親那段驚世私情像根毒刺紮在心頭。他猛扯韁繩調轉雲頭，寧可背負失職之罪，也不願雨滴落在這片“汙穢之地”。年深日久，少仙洞一帶竟成了十年九旱的苦焦之所。
那偏轉的雨簾，原是一道心魔鑄成的鐵幕。休憎惡的哪裡是山洞？分明是世人舌尖翻滾的唾沫，是史冊裡刀刻斧鑿的“淫奔”二字。他揮鞭驅趕雲雨的姿態，恰似舉著無形利劍，一遍遍淩遲母親早已乾涸的魂魄。
原來最苦的旱，從不在龜裂的田地上，而在用世俗成見澆灌出的心牢裡。當道德成為刑具，連親子的血脈都化作刺向至親的刃——少仙洞上空的晴燥，終是人性荒漠裡一記灼熱的耳光。
7、珠影幻情
漢水波光瀲灩那日，鄭交甫望見兩位華服女子臨江而立，襟前明珠大如雞卵，光暈流轉。他神魂顛倒，不顧仆人勸阻，整衣上前搭話：“二位娘子辛苦了。”女子輕笑：“行客風塵仆仆，我們何勞之有？”
交甫指著江邊橘樹急智道：“我采橘盛籃，順漢水漂流，追至岸邊撈取——自知唐突，但求明珠為佩。”女子眼波微動：“君以竹籃盛橘，任其隨波；我們卻采岸畔靈芝，卷而食之。”言罷竟解下佩珠相贈。交甫狂喜揣入懷中，方行數十步，忽覺懷中空蕩——明珠化煙而逝，仙蹤杳然。
《詩經》歎“漢有遊女，不可求思”，世人隻道神女端嚴不可犯。殊不知那明珠本是幻影，竹籃盛橘之喻早藏玄機：強求之物終如竹籃打水，岸芷幽蘭才是天地本真。神女解佩非因動情，是以溫柔幻術點醒癡人——人間情緣若明珠入懷，愈是緊攥，愈快成空。真正的輝光，原在可望不可即的粼粼水影間，教人學會隔著江霧欣賞永恒。
8、鬆針歲月
華陰山深處，獵戶世代相傳著一個秘密：密林間偶見遍體青毛的女子，自稱玉薑。她原是秦宮侍女，鹹陽城破那日，逃入莽莽群山。
深澗寒泉邊，她遇見一位道人。道人指指崖上鬆林：“以此果腹，可敵風霜。”從此她嚼鬆針，飲露水，肌膚竟生出茸茸碧毫，踏雪無痕，攀岩如羽。山中歲月混沌，待西漢樵夫再遇她時，鹹陽的焦土已長出青苔一百七十載。
獵人窺見她蜷在岩穴，青毛在月下泛著幽光。她齒間嚼著鬆針，眼窩卻盛著阿房宮的燈火，耳畔似還有編鐘殘響。那茸毛非是妖異，實為時光織就的蓑衣——鬆脂在她血脈裡封存了秦時明月，每根茸毛都在抗拒人間紀年。
山風嗚咽如塤，吹過她嶙峋的脊背。獵戶世代隻見她獸形，誰解那身青毛下裹著永不臣服的魂靈？嚼鬆葉原非求長生，是寧以獸形守自由，不向新朝換錦衣。當玉薑選擇讓茸毛覆體，華陰山便成了最鋒利的碑——天地為牢籠時，披毛飲露亦是昂首的囚徒。
9、鬆衣劫
終南山深處，幾代獵戶都見過一團移動的黑風——那是個遍體黑毛的人形，飛澗越穀如履平地。漢成帝年間，獵人終將其圍捕。黑毛簌簌抖動間，竟傳出一道清冷女聲：“我乃秦宮舊人。”
當年鹹陽宮烈焰衝天，她赤足奔入莽林。餓極瀕死時，遇一老叟指點：“食鬆葉鬆實，可續命。”初嚼如咽針，日久竟通體生暖，黑毛覆體竟成甲胄，寒暑不侵。山中混沌，再聞人聲時，大秦早化塵土百餘年。