九幽深處，殷星獨對魔神投影，血海翻湧，魔影蟄伏。而在洪荒大地西陲，那片被西方教經營得鐵桶一般的地界，另一種暗流，正伴隨著熵之魔神帶來的恐慌，悄然湧動。
不同於聖朝以靈網串聯、人道封神體係凝聚的顯性秩序，西方教的統治更側重於精神層麵的引導與約束。往日裡，西方教義多勸人向善，忍耐今生，以求來世福報，或渡往西方極樂世界。雖與聖朝銳意進取、自強不息的人道理念有所衝突，但也維持著表麵上的和平。
然而近來，在西方教勢力範圍內的諸多佛寺、講經壇中，開始流傳出一種新的、略顯突兀的說法。
一些身著月白僧衣，口稱接引、準提二聖法旨的僧人，在宣講時，其話語悄然發生了變化。他們不再僅僅強調來世福報，而是開始將當前天地間出現的種種“異常”——草木莫名枯萎，靈泉變得汙濁，修士偶爾的心緒不寧乃至走火入魔——與一種“宿命”和“契機”聯係起來。
“世間萬象，皆屬有為，有為之法，皆是虛妄。”一位麵容悲憫的僧人在一座香火鼎盛的寺廟前，對台下眾多麵露憂色的信徒與低階修士宣講，“如今諸般異狀，正是天地步入‘成住壞空’之‘壞’劫的顯化。執著於維係此等必將崩壞之秩序，不過是徒增苦痛。”
他的聲音帶著一種奇異的安撫力量，卻又隱含導向：“唯有識得萬物本性皆空，放下對外在秩序的執著，心向寂滅，方能在終極的‘空’中，尋得真正的永恒極樂，抵達無衰無壞、無垢無淨的‘真空家鄉’。”
“寂滅乃極樂，真空是家鄉。”這新的口號開始在信眾間傳播。
這種論調，與聖朝宣揚的“人定勝天”、“凝聚人道、修複天地”、“自強不息”的核心理念，形成了根本性的對立。聖朝主張積極麵對並解決問題，而西方教這新出現的說法，則帶有一種消極順應，甚至將災難視為“解脫契機”的意味。
消息很快通過聖朝設置在邊境的驛館以及一些暗中往來的商隊，傳回了聖朝文教部。
文教部下屬，負責意識形態與教化學術的“宣道司”立刻注意到了這股歪風。一位名為陳清的青年官員，出身寒門卻以辯才和學識著稱，奉命前往西部邊境一座與西方教地域接壤的城鎮，那裡正有西方僧人在公開宣揚此說。
城鎮廣場上，那名西方僧人依舊在侃侃而談，台下已有不少民眾麵露迷茫，似乎被那“寂滅極樂”之說所吸引，對當前世界的困境感到絕望。
陳清越眾而出，他並未身著官服，隻是一襲青衫，朗聲開口，聲音清越，打斷了僧人的宣講：“大師所言，清不敢苟同。”
眾人目光彙聚而來。
那僧人眉頭微蹙，雙手合十：“阿彌陀佛，施主有何高見？”
“高見不敢當，唯有幾點淺見，請大師指正。”陳清不卑不亢，“大師言天地步入‘壞’劫，諸法皆空，故當追求寂滅。然，若依此說，上古之時，天傾西北，地陷東南，是否亦屬‘壞’劫？當時若人人追求寂滅，何來女媧娘娘煉石補天，拯萬民於水火？”
他目光掃過台下民眾，聲音提高：“若龍漢初劫、巫妖大劫時，眾生皆言寂滅是福，何來道祖於紫霄宮開講大道，厘定乾坤？何來三皇五帝篳路藍縷，開創人道基業？”
“所謂劫難，非是讓人束手待斃，坐等寂滅之理由，而是砥礪心誌，奮發自強之契機！”陳清聲音鏗鏘，“我聖朝陛下，此刻正於九幽深處，為人族，為洪荒，直麵大敵，修複天地創傷。此等行徑，在大師口中，莫非竟是‘徒增苦痛’之執著？”
他直視那僧人：“聖朝之道，在於集眾生之智之力，披荊斬棘，於萬難中開辟生路。此方為生靈之尊嚴，此方為文明之延續！而非寄望於虛無縹緲之‘寂滅極樂’，放棄對此生、對此界之責任！”
陳清引經據典，又以聖朝正在進行的實事為依據，條理清晰，話語中蘊含著一股昂揚不屈的朝氣，與僧人那消極悲觀的論調形成鮮明對比。台下不少民眾原本迷茫的眼神逐漸清明，紛紛點頭。
那西方僧人麵色不變，眼底卻閃過一絲不易察覺的冷光，他低宣一聲佛號，不再與陳清爭辯，隻是淡淡道：“緣法未到，強求無益。施主執念太深，他日劫難臨頭，方知寂滅是真。”說罷，竟轉身離去，不再宣講。
陳清雖在論辯中占了上風，驅散了此地民眾的部分疑慮，但他心中並無喜悅，反而更加沉重。西方教突然改變論調，絕非無的放矢。這“寂滅”、“真空”之說，與那正在侵蝕天地的熵之力，在某種層麵上，竟隱隱有相合之處！
他立刻將所見所聞，以及自己的擔憂，通過靈網上報。
而就在陳清與僧人辯論的同一時間，西方靈山深處，接引與準提二聖的道場中。
接引道人麵帶疾苦之色，周身散發著朦朧的寂滅佛光。準提道人則手持七寶妙樹，眼神閃爍，算計深沉。
他們麵前，懸浮著一麵由願力凝聚的寶鏡，鏡中顯現的，並非洪荒某處景象，而是數條已經徹底被熵之力侵蝕、變得灰敗枯萎、失去所有靈機的地脈核心。這些地脈位於西方教勢力範圍的邊緣，甚至有些在蠻荒之地，它們的枯萎並未引起太大注意。
“寂滅之意，已種下。”接引緩緩開口，聲音空靈而淡漠，“然，欲成‘真空家鄉’，須得‘資糧’。”
準提道人揮動七寶妙樹，鏡中景象變化，顯示出數隊身著不起眼灰色僧袍的身影，正悄無聲息地潛入那些枯萎的靈脈深處。他們手持特製的琉璃寶瓶，瓶口對準那已經晶體化、內部卻殘留著一絲精純熵力的靈脈核心，小心翼翼地引導、收取。
“此熵力雖為毀滅之源，然物極必反，否極泰來。”準提眼中閃過一絲精光，“於毀滅之極處，或可窺得一絲‘真空’之奧秘，亦能……克製那殷星所持生機勃勃之人道龍氣。”
“收集此等枯萎核心，謹慎行事，不可令聖朝察覺。”接引吩咐道。
寶鏡光芒斂去。
西方二聖，並未公開背離玄門，也未直接與聖朝開戰。但他們卻趁著熵魔之劫，悄然播撒順應寂滅的教義，並開始秘密收集那被熵之力侵蝕的靈脈核心。其所圖謀，似乎比單純的對抗聖朝，更加深遠，也更加詭異。
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