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第117章 北齊後主高緯與幼主高恒:奇葩的祖孫三代(1 / 1)

紫袍金帶戲朝堂,玉體橫陳夜未央。

烽火連城猶縱樂,龍旗墜處是倉皇。

八歲天子空臨禦,兩代昏君笑柄長。

莫歎江山歸鄴水,從來荒怠誤興亡。

如果說曆史是個大舞台,那北齊後主高緯絕對是最會“整活”的演員。這位爺打小就不愛正經事,《北齊書》說他“少美容儀,有愁容,性懦不堪,人視者即有忿責”——簡單說就是長得帥但玻璃心,誰多看他一眼能記仇三天。可就是這麼個主兒,在老爹高湛禪位後,硬是把北齊玩成了“大型真人秀現場”。

高緯上台第一件事,就是給自個兒起了個藝名。彆誤會,不是想當網紅,是打心底裡覺得當皇帝不如當藝人。《北齊書·後主紀》載“自彈胡琵琶而唱之,侍和者以百數”,他親自譜了首《無愁曲》,抱著琵琶自彈自唱,底下幾百號人陪練,江湖人稱“無愁天子”。這還不夠,他在宮裡建了個“貧民窟”,自己穿破衣爛衫扮乞丐,讓宮女太監演路人,蹲牆角“乞討”得正嗨時,突然下令“拆遷”,轉頭又去“禦駕親征”打遊戲——哦不,是模擬打仗,用草人當敵軍,自己扛著木槍衝鋒,玩累了就賞“陣亡將士”一堆綢緞。

要說高緯最出圈的操作,當屬“玉體橫陳”。他有個寵妃馮小憐,長得那叫一個“慧黠能彈琵琶,工歌舞”《北史》),高緯覺得這麼美的人獨樂樂不如眾樂樂,居然讓馮小憐光溜溜躺在朝堂案幾上,讓大臣們排隊參觀,還得交“門票錢”。《資治通鑒》裡寫“使小憐祖露形體,令公卿縱觀,以為笑樂”,這波操作直接把“昏庸”二字焊在了曆史恥辱柱上。

治國方麵,高緯堪稱“人才粉碎機”。名將斛律光,打北周跟玩似的,被他一句“謀反”就哢嚓了;蘭陵王高長恭,邙山之戰封神,就因為一句“家事親切,不覺遂然”,被賜了杯毒酒。《北齊書》感慨“賢佞並馳,刑政紊亂”,朝堂上全是些會拍馬的“專家”:宦官鄧長顒、奶媽陸令萱,還有個叫和士開的,跟高緯他媽胡太後不清不楚,居然官至宰相。這些人整天教高緯“人生苦短,及時行樂”,把國庫當零花錢造,老百姓餓肚子,他在宮裡造“十二院”,金磚鋪地,玉瓦蓋頂,覺得“不如此,何以示富貴”。

北周武帝宇文邕瞅著北齊這爛攤子,心想“再不出手就沒了”,於是親率大軍伐齊。高緯這會兒在乾嘛?在晉陽打獵。急報傳來,他居然說“再獵一圍”。等真到了戰場上,兩軍對壘,他突然想起馮小憐沒見過打仗,非要把寵妃接到前線。結果馮小憐化妝耽誤了時間,戰機錯失,北齊軍大敗。《北齊書》寫“帝棄軍還鄴,留安德王延宗等守晉陽”,這位爺跑起來比誰都快,把江山社稷扔得一乾二淨。

高緯跑回鄴城,沒想著重整旗鼓,反而琢磨著“甩鍋”。他看著年僅八歲的兒子高恒,靈機一動:要不,讓這娃當皇帝?《北齊書·幼主紀》載“後主傳位於恒,時年八歲”,就這麼著,高恒成了中國曆史上最年輕的“背鍋俠”,史稱幼主。

這高恒小朋友打小就生活在魔幻現實主義裡。老爹高緯給他樹立的榜樣,是“日宴夜飲,不問政事”,老媽穆邪利陸令萱養女)是“驕奢淫逸,乾預朝政”。小皇帝登基那天,連龍椅都坐不穩,還得太監扶著,接受百官朝拜時嚇得直哭。可高緯不管這些,自封“太上皇帝”,躲在後宮接著嗨,美其名曰“輔佐新君”。

當時北周軍隊都快打到鄴城了,高恒的“朝政”就倆字:跑路。《北史》記載“幼主從周師至青州,為周將尉遲綱所獲”,這父子倆帶著後宮和金銀細軟,一路向南逃,想投奔南陳。逃跑路上,高緯又覺得高恒這皇帝當得還是礙眼,居然讓高恒禪位給任城王高湝,自己當“無上皇”,高恒當“守國天王”——這操作,連史官都看不下去,在史書裡吐槽“禪讓之禮,未及行而國亡”。

更搞笑的是,逃跑時高緯還不忘帶寵物。《北齊書》說他“好鬥雞,狗馬,鷹隼,多聚異獸”,跑路時專門騰出馬車裝這些寶貝,結果人太多,寵物差點沒地方放。有大臣勸他“現在保命要緊,扔了吧”,他還急了:“這些都是朕的心肝,比人還重要!”

最終,這爺孫三代高緯、高恒、高湝)在青州被北周軍隊逮了個正著。被俘那天,高恒嚇得躲在高緯懷裡,高緯還在抱怨“都怪馮小憐,要是她沒來前線,咱能輸嗎?”——合著到最後,他都沒明白自己錯在哪。

北周武帝宇文邕見到高緯,沒立馬殺他,反而想看看這“無愁天子”還有啥花樣。高緯果然沒讓人失望,見麵第一句話就是“能把馮小憐還給我不?”宇文邕都氣笑了,說“天下都給你滅了,還在乎一個女人?”最後還真把馮小憐還了他——當然,這隻是暫時的,後來還是賜死了馮小憐,理由是“禍國妖姬”。

被軟禁的日子裡,高緯依舊不改荒唐本性。《資治通鑒》記載他“猶奏樂酣飲,毫無憂色”,甚至還想給宇文邕當“乾兒子”,求個安穩。可宇文邕不吃這一套,公元577年,北齊滅亡後沒多久,高緯、高恒父子就被以“謀反”罪名賜死,連同北齊宗室幾百人,全被處決。《北齊書》歎“自神武創業,至幼主亡國,凡六主,二十八年”,一個曾經雄踞北方的王朝,就這麼斷送在一對荒唐父子手裡。

其實北齊的底子並不差,文宣帝高洋初期也曾勵精圖治,疆域涵蓋今天的河北、山東、山西等地,國力一度碾壓北周。可到了高緯手裡,“賦役繁重,民不聊生”《隋書》),老百姓被逼得“賣兒鬻女,死者相望”,誰還願意為這樣的朝廷賣命?北周軍隊打來時,北齊百姓“簞食壺漿以迎王師”,這哪裡是亡國,分明是民心所向。

《北齊書》最後總結:“後主以中庸之姿,懷易染之性,永言先訓,教匪義方。始自繈褓,至於傳位,隔以正人,閉其善道。養德所履,異乎春誦夏弦;過庭所聞,莫非不軌不物。輔之以中宮奶媼,屬之以麗色淫聲,縱韝絏之娛,恣朋淫之好。語曰‘從惡若崩’,蓋言其易。”

簡單說就是:這倆貨,打小就沒學好,身邊全是壞人,不亡國才怪。

參考《北齊書·後主紀》

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