第一幕
王家村中學的公告欄前擠滿了學生，最新張貼的“校本選修課申報通知”讓大家炸開了鍋。有人糾結選“農耕實踐”，有人想報“民俗手工”，林守泉卻一眼就鎖定了“自主申報課程”的選項，心裡早已埋下了主意。
回到教室，他立刻拿出稿紙，一筆一劃地撰寫選課申請書。筆尖劃過紙張，字跡工整而堅定：“東夷莒氏文化是我們王家村的根，也是中華文化的重要組成部分。我想開設‘東夷莒氏文化課’，把祖父的考古故事、古墓裡的文物知識、東夷人的生存智慧教給同學們，讓更多人了解家鄉的文化瑰寶，傳承守護的責任……”
寫完後，他又仔細修改了三遍，特意附上自己整理的課程大綱，從“東夷刻符解讀”到“毒骨守護的科學原理”，再到“祭泉禮的文化內涵”，足足列了十二節課的內容。第二天一早，他攥著申請書，忐忑地走進了教務處辦公室。
教務主任接過申請書，看著眼前這個眼神明亮的少年，又翻閱著詳儘的課程大綱，不由得笑了：“守泉，你這個想法太有意義了！王家村的東夷文化確實值得好好傳承，學校全力支持你。我們會安排曆史老師和考古隊的專家配合你備課，把這門課打造成咱們學校的特色課程！”得到肯定的答複，守泉激動地鞠了一躬，轉身跑出辦公室時，腳步都輕快了許多。
第二幕
“東夷文化課”的第一堂課，教室被擠得滿滿當當，不僅有選課的同學，還有不少好奇的旁聽者。守泉抱著一個大箱子走進教室，打開的瞬間，立刻吸引了所有人的目光——裡麵裝著祖父的考古筆記本複製品、骨針的照片拓印、東夷刻符的陶片模型，還有一小束曬乾的薄荷艾。
“今天我們先認識東夷人的‘交流密碼’——刻符。”守泉舉起一塊印有“日雲山”刻符的陶片，“大家看這個符號，像不像太陽照在山上？這是東夷人用來記錄祭祀地點的，而我們王家村的古墓和神泉，正好對應著這個符號的方位。”他一邊說，一邊把陶片遞給同學們傳閱，指尖劃過刻痕時，眼神裡滿是敬畏。
為了讓課堂更有趣，守泉還設計了“刻符拚圖遊戲”。他把不同的東夷刻符做成拚圖卡片，分成小組讓同學們合作拚接，最快完成並解讀出含義的小組，能獲得“古墓保護棚參觀券”。教室裡瞬間熱鬨起來，同學們爭論著、合作著，原本晦澀的古符號，在遊戲中變得生動易懂。
“原來我們家鄉藏著這麼多秘密！”課後，有同學興奮地對守泉說，“下節課我們還能看到祖父的筆記嗎？我想聽聽他當年封墓的故事。”守泉笑著點頭，心裡湧起一股暖流——他知道，文化的種子，已經在同學們心中悄悄發芽。
第三幕
課程進行到一半，守泉提議：“我們一起在操場的圍牆上畫一麵‘東夷文化牆’吧，把我們學到的知識展示出來，讓更多人了解東夷文化！”這個想法立刻得到了同學們的熱烈響應。
周末一大早，大家就帶著顏料、畫筆和梯子來到操場。圍牆被分成了三個部分，左邊由擅長素描的同學負責繪製古墓發掘的場景，再現1962年考古隊的艱辛與堅守；中間部分，大家用鮮豔的色彩描繪“祭泉禮”的畫麵，身著東夷服飾的人們手持薄荷艾，圍著神泉祈福，充滿了儀式感；右邊則畫著如今的王家村，遊客們參觀文化站，孩子們在古墓保護棚外聽講解，一派生機勃勃的景象。
守泉負責勾勒東夷刻符和題字。他站在梯子上，一筆一劃地在牆腳寫下：“從過去到現在，我們一直守護”。陽光灑在他的身上，汗水順著臉頰滑落，他卻絲毫不在意，眼神專注而堅定。路過的村民們紛紛駐足觀看，有的還主動拿來礦泉水和毛巾，為孩子們加油鼓勁。
校長巡視操場時，看到這麵逐漸成型的文化牆，不由得連連稱讚：“這麵牆不僅是一道風景，更是一部鮮活的教材。它讓東夷文化真正走進了校園，走進了每個同學的心裡。”守泉跳下梯子，看著越來越完整的文化牆，心裡充滿了成就感。
第五章完）
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