午後，老君觀後院一株巨大的古槐樹下，光影斑駁。高大道人一襲白袍，與目不能視、口不能言的張仁義師叔相對而坐，兩人仿佛兩尊沉默的石像。然而，在常人無法感知的層麵，一場活躍的“交談”正在進行。
高大道人以其無上神通，為張仁義黑暗沉寂的世界打開了一扇“窗”。張仁義的神魂雀躍得如同一個孩子，雖然他的肉身已是七老八十，形容枯槁，但此刻在他的感知裡，他“看”到了古槐搖曳的枝葉，“聽”到了山風的輕吟，甚至能“聞”到泥土和青草的氣息。他迫不及待地將自己的“話”通過神魂傳遞出去：
“先生！今天天氣真好啊！風吹在臉上癢癢的！”
“師兄劉仁勇）早上又偷偷給我塞了塊糖，嘿嘿，還以為我不知道。”
“後廚養的阿黃一條狗）好像又胖了，走路都晃悠……”
他的“話”又密又快，充滿了對生活細微之處的觀察和喜悅。對於一個在漫長黑暗和沉默中煎熬了數十年的人來說，這種能再次“感知”世界、能與人“交流”的時刻，無疑是灰暗生命中最璀璨的光亮。而這一切，都源於身邊這位神秘的存在。
高大道人靜靜地“聽”著，他那模糊的、看似年輕的麵容上，似乎流露出一絲極淡的、類似於長輩看待活潑晚輩的溫和笑意。他沒有多言，隻是偶爾傳遞過去一道簡短的意念，或是回應張仁義的發現，或是解答他的一些簡單疑問比如某種鳥叫聲的來源）。這種關愛，超越了年齡與外貌的差距，是一種源於更高生命層次對苦難者的慈悲與垂憐。劉仁勇對這位師弟不離不棄的照顧，是兄弟情深；而高大道人對張仁義的這份“神通”饋贈，則更像是一種神隻對虔誠信徒的恩澤，讓他能在絕望中品嘗到一絲甘甜。
張靜清和張之維師徒二人在老君觀盤桓了約莫一周，每日或與劉仁勇論道，或觀摩弟子修行，收獲頗豐。這一日，他們決定辭行，前往北邊，去拜訪另一個以剛猛刀法著稱的門派——戰刀門。
聽說楊錦天和他大師兄義舟也要跟隨師父劉仁勇一同前往，李莎拉頓時急了。她跑到觀門口，眼巴巴地看著正在收拾行裝的楊錦天，扯著他的袖子，語氣裡滿是委屈和不舍：“你要走？去多久啊？能不能帶上我？我保證不添亂！”
楊錦天看著她那雙泫然欲泣的眼睛，有些頭大，正想找借口安撫，一隻修長有力的手突然從後麵搭上了李莎拉的肩膀。
是那位高大道人。他不知何時出現在了李莎拉身後，聲音平靜無波，卻帶著不容置疑的意味：“你的‘煉體丹’藥力尚未完全吸收，基礎步法也錯漏百出。想去哪裡？”
李莎拉身體一僵，試圖掙紮，卻發現那隻手看似隨意，卻如同鐵箍般讓她動彈不得。她哭喪著臉回頭：“前輩……我就去幾天，很快就回來接著練……”
高大道人根本不為所動，隻是淡淡地道：“修行如逆水行舟，不進則退。一分鐘懈怠，便需十分努力彌補。”說完，也不管李莎拉如何哀求，像拎小雞一樣，輕輕一提，便將她從楊錦天身邊拎開，轉身就往回走。
“楊錦天！你個沒良心的！記得給我帶禮物！不然我跟你沒完！”李莎拉的聲音帶著哭腔，徒勞地揮舞著手腳，被高大道人麵無表情地“押”回了後院訓練場，那場麵頗有幾分滑稽。楊錦天看著這一幕，哭笑不得地鬆了口氣，同時又對李莎拉生出一絲同情——被這位“楊教授”盯上，她的“好日子”還在後頭。
劉仁勇看著這小插曲，搖了搖頭，對張靜清笑道：“讓道友見笑了。咱們這就出發吧。”他頓了頓，又感慨道：“這戰刀門，跟咱們這兒也差不多，喜歡把山門設在荒郊野嶺。沒辦法，異人修煉，動靜太大，放在鬨市區，沒幾天就得被普通人投訴擾民，說不定還會上新聞，那可就真天下大亂了。”
張靜清深以為然地點點頭：“確實如此。我龍滸山也分新舊兩觀，新觀對外開放，香火鼎盛，舊觀則隱於後山禁地，非門內弟子不得入內。如今這世道，各大門派若想傳承下去，光守著老祖宗那點基業是不行的，也得學著開拓些新產業。‘財侶法地’，這‘財’字排在前頭，修行也免不了俗啊。”
他的話道出了新時代對傳統異人門派的衝擊與改變。如同金剛門紮根蜀西群山，龍滸山新舊觀分立，戰刀門選擇北地百萬大山之地一樣，避世清修雖是傳統，但如何在保持傳承的同時，適應現代社會，獲取必要的資源維持門派運轉，已成為所有古老門派必須麵對的課題。這趟北行，不僅是技藝的交流，也將是對不同門派在時代洪流中如何自處的一次觀察。一行人辭彆觀中眾人，身影漸漸消失在下山的蜿蜒小徑上。
戰刀門所在的區域，緊鄰著連綿起伏、瘴氣彌漫的百萬大山，是出了名的人煙罕至、鳥獸難近的蠻荒之地。選擇將山門設立於此，背後是門主楊程軍一段不願回首的往事。
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楊程軍，生於1937年，其師門“拔劍門”原本紮根於富庶的蜀中大地。然而，當年因為烈陽會的事情，導致拔劍門受到了整個蜀中異人勢力的排擠，最終隻能作為敢死隊自證清白，最終偌大的門派，隻剩他這一根獨苗孤懸於世。想起當年師門所受的屈辱和冷眼，楊程軍心中始終憋著一股勁。成年後，他毅然決然地將門派根基遷出了蜀中，選擇了這片與世隔絕的百萬大山。此地雖荒涼，卻有一個好處——離“浪浪山”不遠。浪浪山中隱居著一些輩分極高、實力深不可測的老怪物，與楊家頗有淵源，真若遇到滅頂之災，也算有個求救的去處。
時間的車輪滾過，楊程軍親身經曆了60年代的風雲激蕩，在戰場上浴血拚殺，從槍林彈雨中幸存下來。戰爭結束後，他退伍歸來，心中那份重建師門的火焰從未熄滅。他收養了犧牲戰友的遺孤，給了他們一個家，也為自己未來的門派積累了最初的人手。回首“拔劍門”這個名字，總讓他想起那段不愉快的過去，於是萌生了改換門庭的想法。
恰逢其時，在連年戰亂和時代變遷的衝擊下，許多古老的異人門派傳承瀕臨斷絕。這些門派，大多曆史上與楊家關係密切，或是曾受過楊家大恩。此時，楊程軍的堂兄楊程光已然登頂“天下第一”的寶座，威震異人界，無人敢輕易招惹楊家勢力。楊程軍看準時機，以自身為核心，以拔劍門尚未斷絕的傳承為號召，向這些瀕危門派伸出了橄欖枝。
他成功地召集了十幾個同病相憐的門派，共同組建了一個新的聯盟——戰刀門。之所以取名“戰刀”，意在紀念那段烽火歲月，也象征著新門派剛猛直接、勇於開拓的風格。這些加盟的門派，各自都有著輝煌的過去和獨特的傳承：
蜀中劍仙門：曾以玄妙無比的“禦劍術”和“禦劍飛行”之術名動天下，劍仙風采，令人神往。如今雖人才凋零，但禦劍的傳承猶在，是戰刀門中靈動與遠程打擊的代表。
關中鐵劍門：劍法風格平實無華，大巧不工。門人善用數十斤重的鐵劍，招式看似簡單，卻蘊含千鈞之力，一劍劈下，有開山裂石之威。是戰刀門攻堅破防的中堅力量。
原）魔門補天宗：曾是魔門巨擘，掌握詭異莫測的十絕技之一“分身魔影”。可惜這門絕技早已失傳，導致宗門迅速衰落。如今門人隻能修煉當年“亞聖”楊長恒留下的十幾套高深劍法維持傳承，奈何此劍法對天賦要求極高，難有成就者，不得已，大部分弟子轉而修煉與老君觀的入門打根基的“龍蛇劍法”，以求存續。
迅影門：這是一個令人扼腕的門派。在第二次“絕望之戰”中，其門人憑借極致的身法和速度驚豔天下，來去如風，攻敵不備。當時門派的天驕楊長生亞聖楊長恒的親弟弟）更是光芒萬丈，可惜英年早逝。楊長生的死，不僅給其兄楊長恒帶來巨大打擊，更直接抽走了迅影門的脊梁，導致門派一蹶不振。如今，其速度傳承雖在，卻難複當年之勇。
其他加盟門派：如擅長鍛造和重兵器運用的鐵錘門、精於兵器鑄造的鍛武門、傳承大槍術的大槍門、以身法輕靈著稱的燕子門、鑽研輕功和空中技法的飛天派、精通近距離快速搏殺劍術的顧應劍派、以及擅長長柄兵器的長兵門等等。這些門派都曾在各自領域閃耀過，如今彙聚於戰刀門下，形成了百花齊放、百家爭鳴的局麵。
楊程軍以強大的個人實力曆經戰火洗禮，修為深不可測）和堂兄楊程光的威望為後盾，將這些各有特色卻同樣落魄的門派擰成一股繩。戰刀門與其說是一個單一門派，不如說是一個以楊程軍為領袖、保留各自傳承的異人門派聯盟。他們在這百萬大山之畔，遠離塵囂，一方麵休養生息，傳承技藝，另一方麵也在摸索著在新時代下，古老異人門派的生存與發展之道。這裡的空氣中，既彌漫著蠻荒的原始氣息，也沉澱著無數失落輝煌的曆史塵埃。
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