國號既定，年號已立，吉日也在欽天監不眠不休的推演觀測中初步圈定了幾個備選，隻待最終聖裁。然而，這一切都隻是藍圖和名目，真正要將新朝的氣象與法統具象化、儀式化，讓天下人看得見、聽得著、感受得到的，則是那場即將到來的登基大典本身。時間驟然變得緊迫起來，禮部衙門和太常寺，瞬間成為了整個長安城最忙碌、最焦灼，卻也最亢奮的所在。
禮部衙署內，往日相對清閒的官員們如今幾乎是奔跑著處理公務。廊下堆滿了從皇家書庫和民間征集來的古籍典章，竹簡、帛書、紙卷堆積如山。空氣中彌漫著舊紙墨的味道、新研的墨香，以及官員們因熬夜而不得不靠濃茶提神所散發出的苦澀氣息。
大堂之內，尚書令崔浩坐鎮中央，他雖然總攬全局，但登基大典這等關乎國體禮法的頭等大事，他必須親自把關。太常卿鄭默、禮部尚書以及幾位精於禮製的博士、郎官圍坐一圈，人人麵前攤開著資料，爭論聲不絕於耳。
“陛下登基，首要便是祭天！”一位白發老博士情緒激動，指著《周禮》上的記載，“圜丘祀天，儀仗、祭品、樂章、禱文，皆有古製可循，一絲也錯不得！此乃溝通天人第一要務！”
“劉公所言甚是，然亦需考量時宜。”禮部尚書較為年輕務實，蹙眉道，“《周禮》所載固然隆重，但有些祭品、車駕規製，恐非一時所能備齊。且我大秦新立，是否需全然照搬，還是可略有變通，既顯莊重，又合現實？”
“變通？”老博士立刻吹胡子瞪眼，“禮者，天地之序也！豈能輕易變通？稍有差池，便是對上天不敬！”
崔浩輕輕敲了敲桌麵，止住了爭論，聲音平和卻自帶威嚴：“二位所言皆有道理。祭天之禮，核心在於誠與敬，形式可酌古準今。鄭太常，你以為如何？”
鄭默沉吟道：“下官以為，核心儀程、祭文、樂章須遵古禮，以示正統。但具體車駕、儀仗規模，可依據現有國力略作調整。譬如，天子鑾駕，古製需六馬，但若一時難覓純色神駿，五馬亦可，關鍵在於威儀整肅，而非一味追求古書數字。”
“善。”崔浩點頭，“便依此議。祭天圜丘之禮，由鄭太常牽頭，參照漢魏故事，結合《周禮》，三日內拿出詳細儀注，包括祭品清單、儀仗隊列、君臣站位、禱文範式。”
“下官領命！”鄭默鬆了口氣，立刻帶著幾位博士到偏廳詳細商議去了。
另一項重大議題是鹵簿儀仗。這關乎皇帝出行的排場與威嚴，是給天下萬民最直觀的視覺衝擊。
“鹵簿製度，秦漢以來皆有增損。”負責此事的官員呈上厚厚的圖樣，“旌旗、傘蓋、扇、戟、幡、幢、節……種類繁多，規製森嚴。各物尺寸、顏色、紋飾、數量，乃至持器者之官服、步伐，皆有定式。”
崔浩仔細翻閱著圖樣，問道：“新朝初立，可能備齊？”
官員麵露難色：“若完全依照前朝全盛時規製，恐力有未逮。尤其是一些罕見器物，工匠需時間打造……”
“不必求全。”崔浩果斷道，“揀選核心、顯要之器，優先趕製。旗幟務必鮮明，甲胄務必精良，核心儀仗務必齊整。數量可略減，但質量不可降！要讓人一眼望去，便知是王者之師，新興之氣，而非前朝衰敗之象。尤其龍旗、節鉞、金瓜、斧鉞等物，乃權力象征，不可或缺。”
“是！下官明白！”官員記下要點，匆匆離去督造。
關於服飾的爭論則更加細致。皇帝的袞冕是重中之重。
“袞冕之製，十二章紋，日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，一樣不可少！”老博士們在這點上異常堅持。
“材質呢？前朝用金線、玉珠、東珠……”
“用。”崔浩一錘定音，“陛下登基，乃千古盛事，服飾用度，當儘其所能，彰顯皇家氣度。著內府、將作監合力，選用最好材料，召集最好工匠，日夜趕工。皇後、太子及百官朝服，亦需儘快定樣趕製。”
樂章方麵，太常寺的樂官們更是忙得腳不沾地。登基大典不同環節需配以不同的樂章：祭天時莊嚴肅穆，皇帝升座時恢宏磅礴，百官朝賀時喜慶祥和……既要複古音雅樂，又需有新朝氣象。
“《韶》樂雖好，恐太過古遠，音律難複……”
“可參考漢《大風歌》、魏武帝之樂府，取其氣勢，融以雅樂正音，譜寫新曲！”
“歌詞需重擬，頌揚陛下功德，祝願大秦永興！”
樂官們爭吵又合作，古老的編鐘、磬、塤被重新擦拭調試，新的樂譜在反複修改中逐漸成型。
未央宮內，陳衍也並非全然不管。每隔一兩日，崔浩便會將商議好的重要儀注概要呈報禦前。
陳衍仔細翻閱著關於祭天儀程、鹵簿清單、袞冕紋樣的奏報，大部分都點頭認可，隻在關鍵處提出意見。
“祭文不必過於冗長晦澀，誠心正意即可，可讓通曉古文的博士寫好，再以白話釋義，使朕知其中真意，而非照本宣科。”
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“鹵簿儀仗，壯觀即可，不必過於奢靡，省下錢財，可用於民生。”
“樂章……要好聽，要大氣，但也要讓百姓聽著覺出喜慶興旺，莫要全是古調，曲高和寡。”
他的意見往往一針見血，既尊重禮法，又注重實效和觀感，讓崔浩等人執行起來方向更加明確。
整個禮部和大常寺如同一個高效運轉的工坊，在古籍與現實、理想與時間之間艱難地尋找著平衡。官員們食不定時，夜不安寢，眼睛裡布滿血絲，但精神卻異常亢奮。因為他們深知，他們正在參與的，是一件足以名垂青史的大事，他們正在為一個大一統的新王朝，製定最初的、也是最莊嚴的行為規範與視覺符號。
每一個細節的敲定，都伴隨著激烈的爭論和反複的推敲。從皇帝玉璽的尺寸材質，到衛士甲胄上的紋飾；從祭天時燔燒犧牲的品種，到朝賀時百官叩拜的節奏次數……無一不在反複斟酌之中。
古老的禮製被從故紙堆中請出，拂去歲月的塵埃，與新朝的活力和皇帝的意誌相結合，重新煥發出生機。這個過程本身，就是一種文化的整合與複興。
隨著一份份最終確定的儀注圖樣被快馬加鞭送往將作監、織造府、樂府等部門，長安城的能工巧匠們也隨之忙碌起來。織機晝夜不息，鍛造爐火通紅，刻刀起落不停……
一場承載著天命、凝聚著人心、象征著新舊交替的盛大典禮，就在這繁忙、焦灼而又充滿創造力的過程中，一點點地從紙麵的規劃，變為即將呈現在世人麵前的現實。新朝的氣象，首先便在這極致的禮儀追求中，初露端倪。
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