長安宮城的東北隅，有一處相對獨立而幽靜的宮殿群，飛簷鬥拱，古木參天，這便是東宮。與帝國其他角落的喧囂、邊境的緊張、朝堂的博弈相比，這裡似乎自成一方天地，但其所承載的重量，卻關乎著整個帝國的未來。
晨曦微露，東宮的書房裡已然傳出了朗朗讀書聲。太子陳安年方十二，眉目間已隱約可見其父陳衍的堅毅輪廓與其母慕容月的清雅氣質，此刻正身著錦袍，端坐於書案之後，神情專注地跟隨老師誦讀《尚書·堯典》：“曰若稽古，帝堯曰放勳，欽明文思安安，允恭克讓，光被四表，格於上下…”
負責啟蒙經史的，是名滿關中的大儒徐遵明。老先生須發皆白，麵容清臒，語調舒緩而有力，每一個字都仿佛帶著千年的重量。他不僅要求背誦，更注重講解其中蘊含的治國之道、為君之德。
“太子殿下，‘允恭克讓’何解？”徐老夫子放下書卷，問道。
陳安略一思索，恭敬回答：“回先生，意為誠信、恭謹、能乾、謙遜。為君者，當以此修身，方可服眾。”
“善。”徐老夫子微微頷首，“然則，為何堯帝以此德便能‘光被四表，格於上下’？”
少年太子陷入了沉思。
此時，書房的門被輕輕推開。皇帝陳衍與皇後慕容月悄然立於門外，並未打擾，隻是靜靜地聽著。他們對視一眼，眼中皆有欣慰之色。對於子女的教育，尤其是太子的培養，他們傾注了遠超尋常父母的心血。
經史課畢，徐老夫子告退。陳衍和慕容月才走進書房。
“安兒，方才所思，可有答案？”陳衍走到書案前，拿起那本厚重的《尚書》，隨手翻動著。
陳安起身行禮，略微遲疑道：“父皇，兒臣以為，或因堯帝有此德行，故能吸引賢能輔佐，教化萬民，使天下歸心？”
“此是其一，儒者常理。”陳衍點點頭，卻又話鋒一轉，“然，空有德行，若無雷霆手段，可能平定四凶？可能製定曆法，教民農時？可能統禦各部，劃定九州？”
他看著兒子有些困惑的眼神，沉聲道：“讀經史，非為尋章摘句，更非為成為腐儒。而是要明悟古今興衰之理，知人心向背之道。堯舜之德，需配以禹稷之能，方有太平盛世。你要學的，不僅是書中的‘允恭克讓’，更要思考，如何讓這四個字，變成實實在在的律法、政策、官員的操守，以及…震懾宵小的力量。”
慕容月走上前，溫柔地補充道：“你父皇所言極是。譬如這‘欽明文思’，欽，是敬畏，敬畏天命，敬畏民心；明，是明察，明辨是非，洞察秋毫；文，是文章典章，製度禮儀；思，是思慮，是謀劃，是未雨綢繆。缺一不可。”
陳安若有所悟，認真地點點頭：“兒臣謹記父皇、母後教誨。”
午後的課程，則截然不同。擔任老師的，換成了工部的一位大匠師。書房裡的物件也變成了各種模型：水輪翻車、曲轅犁、甚至還有縮小版的弩機和投石機。
“殿下請看，此乃灌鋼法所出之鋼，相較於尋常熟鐵，其韌性、硬度皆不可同日而語。用於兵器，則鋒銳無匹；用於農具，則堅韌耐用…”老匠師耐心講解著，甚至帶來一小塊鋼胚，讓太子親手掂量感受。
陳衍有時會親自過來，興致勃勃地給兒子講解一些物理原理。“你看這水輪，靠的是水流之力。力有大小，亦有方向。若能巧妙利用，便可節省無數人力畜力。”他甚至會拿出紙筆，畫一些簡單的杠杆、滑輪結構圖，“治國亦然，要懂得借力打力，四兩撥千斤。”
陳安對這些明顯更感興趣，眼睛發亮，問個不停。陳衍並不嫌煩，他知道，一個對世界運行規律毫無概念的皇帝，是極其危險的。
慕容月則更側重於實際。她會拿來戶部的賬冊，教兒子看各地的賦稅收入、糧食產量、人口增減。“安兒，你看，關中豐年，一畝地產粟幾何？若遇災年，又幾何？朝廷需要儲備多少糧食，方可應對一場如去年那般的大旱？”她也會講述自己在草原上的見聞，分析胡漢風俗的差異與融合之道，培養兒子的格局和視野。
武藝課程更是從不間斷。教授武藝的，是獨孤信親自挑選的軍中悍卒。無論寒暑，太子都必須練習騎射、刀劍兵法。校場之上，那個誦讀經文的文弱少年仿佛變了個人，挽弓搭箭，縱馬馳騁，汗水濕透衣背也咬牙堅持。陳衍時常會在一旁觀看，偶爾會上前親自糾正兒子的動作，如同當年劉裕教導他一般。
“為君者，可以不必親臨戰陣，但必須懂得兵事，知道將士們是如何流血犧牲，知道一場戰爭需要耗費多少國力民力。”陳衍看著兒子一次次從馬背上摔下又爬起，語氣嚴肅地對身旁的慕容月說，“如此，他日後才不會輕啟戰端，也不會被武臣輕易蒙蔽。”
除了太子，他們的長女，年僅十歲的永寧公主陳薇，也同樣接受著非傳統的教育。她不必像太子那般背負沉重的責任，但也同樣要讀書習字，學習經史子集。慕容月更是親自教導她醫術、算學、甚至一些簡單的格物之理。
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“女子未必不能有所作為。”慕容月常對女兒說，“多學一些，眼界便寬一些，日後無論居於何處，都能明事理，護自身，或許還能輔佐你的兄弟，造福一方百姓。”
夜晚，東宮的燈火常常亮至深夜。陳安需要整理白日的筆記，完成老師們布置的課業。陳衍和慕容月時常會過來，並非檢查，而是像朋友一樣，與他討論白日所學，解答他的疑惑，甚至鼓勵他提出不同的看法。
“父皇，為何一定要重農抑商？兒臣觀長安西市，商賈流通貨物，亦能繁榮市井，朝廷亦能收取商稅…”
“問得好！此事需從長計議。重農乃固本之策，然商業亦不可偏廢，關鍵在於如何平衡引導，使其利國利民而不生禍端…”
在這樣的氛圍下成長，陳安和他的兄弟姐妹們，眼中既有對知識的渴望，也有著超越年齡的思辨能力。他們既讀聖賢書，也知稼穡艱；既習君子禮，也懂百工技；既明仁德之道，也握殺伐之器。
這一日，課程結束後，陳衍沒有立刻離開。他看著身形日漸抽長、眉宇間已漸顯沉穩的兒子，忽然問道：“安兒，你可知，為何父皇母後要讓你學這些看似繁雜，甚至有些‘不務正業’的東西？”
陳安想了想，認真地回答：“因為父皇母後希望兒臣，日後不是一個隻坐在深宮、聽憑臣子奏報的皇帝。兒臣需要自己去聽，去看，去思考，去明白這個帝國是如何運轉的，明白百姓需要什麼，明白如何才能讓這片土地變得更強大，更富足，讓生活在這片土地上的子民，能安居樂業。”
陳衍和慕容月聞言，相視一笑，眼中充滿了欣慰與期望。
帝國的未來，就在這日複一日的朗朗書聲、器械模型、弓馬騎射之中，悄然孕育。他們深知，最好的傳承，並非僅僅是江山版圖，更是治理這江山的智慧、能力與責任感。
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