糧秣風波的塵埃落定，並未讓楊帆和林楓感到絲毫輕鬆。他們深知，那本詳儘的賬本能解決一時的分配不公，卻無法根除深植於部分官兵心中的狹隘觀念。聯軍若要真正脫胎換骨，成為一支打不垮、拖不爛的鐵軍，必須在思想深處動一場大手術。林楓向楊帆提出，必須抓住這次風波帶來的契機，將政治思想教育推向更深層次，直指“為誰扛槍，為誰打仗”這一根本問題。
教育不再局限於課堂講解。林楓精心策劃了一場“訴苦大會”。起初，會場氣氛沉悶，大多數人低著頭，或麻木，或觀望。這些習慣了將苦難埋在心底的漢子，不習慣將傷疤暴露於人前。
打破僵局的，是傷勢初愈、依舊臉色蒼白的鐵柱。這個平日沉默寡言、隻知衝鋒陷陣的硬漢，在林楓鼓勵的目光下，猛地站起身，走到場地中央。他嘴唇哆嗦了幾下，仿佛用儘了全身力氣，才嘶啞著開口：
“俺……俺家原是遼陽的佃戶……民國二十一年，鬼子來了，嫌俺爹交租慢，當著俺娘和俺的麵，用刺刀……把俺爹……捅了個對穿！俺娘撲上去咬鬼子，被……被一槍托砸碎了腦袋……俺那時候才十四，躲在柴火垛裡，看著……看著……”這個刀砍在身上都不吭一聲的漢子，此刻卻泣不成聲，魁梧的身軀劇烈顫抖，“俺跑出來，就想報仇！殺光鬼子！這就是俺當兵的理由！”
鐵柱的哭訴，像一把鑰匙，打開了情感的閘門。會場上的抽泣聲開始此起彼伏。
核心衝突在情感的宣泄中自然顯現。許多士兵，尤其是原綹子成員，他們的參軍動機與鐵柱類似，是樸素的複仇思想，是為了個人或家族的血海深仇。這固然是強大的驅動力，但往往也伴隨著局限性——容易在複仇後迷失，或陷入濫殺，或滿足於一時得失。
林楓沒有打斷這悲傷的洪流，他任由淚水衝刷著積鬱的苦難。待情緒稍緩，他才走到場中，聲音沉痛而有力：
“弟兄們！鐵柱兄弟的仇，是我們每個人的仇！我們這裡，誰家沒有受過鬼子的害？誰的手上沒有沾著親人的血？”他目光掃過一張張淚痕未乾的臉，“可大家想想，為什麼鬼子敢在我們的土地上橫行霸道？為什麼地主老財能騎在我們頭上作威作福？僅僅是因為鬼子凶殘嗎？”
他引導著大家將視角從個人提升到階級和民族：“是因為我們國家弱，政府軟！是因為這世上存在著人吃人的製度！鬼子、漢奸、惡霸，他們是一夥的！都是趴在我們窮苦人身上吸血的螞蟥！我們打鬼子，不僅僅是為了報自家的血仇，更是要推翻這吃人的舊社會，是為了千千萬萬和咱們一樣受苦受難的同胞！是為了我們的子孫後代，再也不用當牛做馬，能活得像個人！”
他描繪著那個“沒有剝削壓迫的新中國”的藍圖，那是一個大多數士兵從未敢想過的世界。
接著，林楓又針對部分人“打仗為吃飯”的活命思想，組織了“革命軍人人生觀”的討論。他並不空談大道理，而是從大家最熟悉的“保家”說起：“我們愛護自己的小家，所以拿起槍保護它。那國家呢？國就是千萬個家組成的大家！沒有大家，哪來的小家？鬼子打進來，就是要亡我們的國，滅我們的種！我們革命軍人，扛起槍，就是為了保家衛國！這是比天還大的責任！”
細節刻畫讓這場思想洗禮更加生動。老柴頭顫巍巍地再次拿出那三枚珍藏的蘇維埃銀元，老淚縱橫：“當年，紅軍從這裡過，不搶糧，不拉夫，還給俺修房子……他們說，要為窮人打天下……現在，楊司令、林教員領著咱們，走的還是那條路啊！這銀元，就是火種！”
一些原綹子成員，在耳濡目染下，開始覺得以往那些“草上飛”、“一陣風”的匪號有些刺耳，開始學著楊帆本部官兵的樣子，生澀地互稱“同誌”。這個詞，代表著誌同道合，代表著一種全新的、平等的關係。
文化教員們則將訴苦大會上聽到的感人故事，編成了朗朗上口的快板和悲壯蒼涼的小調，在營地裡傳唱。歌聲裡，個人的苦難與階級的仇恨、民族的危亡緊緊交織。
啟下之處，變化悄然發生。士兵們的眼神裡，除了複仇的火焰，開始多了一種叫做“覺悟”的沉靜光芒。他們更加明白為何站崗放哨，為何刻苦訓練，為何要遵守那些曾經覺得束縛的紀律。
楊帆看著這一切，對林楓說：“思想上的刀子，磨得越利，戰場上才能砍得越狠。”林楓點頭：“但這隻是開始，思想的刃，需要在實戰和鐵一般的紀律中反複淬火，才能真正無堅不摧。”
這場深入靈魂的“心刃初礪”，為獨立支隊下一步可能的軍事整合與更大規模的作戰，奠定了至關重要的思想基礎。一支軍隊的魂魄，正在這場無聲的變革中，被重新塑造。
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