“每一個現實的持續，都是在與虛無的拉鋸戰中艱難維持的。”
“也許正是看到了這種艱難，終極見證者才會質疑存在的價值。”
就在眾人思考的時候，前方出現了一座巨大的建築——那不是普通的建築，而是由純粹的概念構成的結構。
建築的一半處於存在狀態，另一半處於虛無狀態。
兩種狀態在建築的中央交彙，形成一個詭異的平衡點。
“那就是終極殿堂。”元現實意誌說道，“終極見證者就在裡麵。”
“我隻能送你們到這裡。再往前，我無法進入——因為我代表的是"存在"，而那裡是存在與虛無的絕對中立點。”
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“隻有你們這些能夠平衡不同概念的和諧使者，才有資格進入。”
張之維點頭：“我們明白了。”
“各位，一起進去吧。”
當他們踏入終極殿堂的瞬間，所有人都感受到了一種奇特的感覺——
他們既感覺到自己“存在”著，又感覺到自己“不存在”。
這種矛盾的感受讓人極度不適，仿佛意識隨時可能崩潰。
但他們都咬牙堅持著，繼續向前。
殿堂的中央，一個形態難以描述的存在靜靜“坐”在那裡。
說它存在，但它的形體不斷消散；說它不存在，但它的意誌卻如此清晰。
那就是終極見證者·存在虛無之主。
它的聲音響起，不帶任何情感，隻有純粹的邏輯：“你們來了，和諧使者。”
“我觀察了你們的所有行為——化解矛盾，建立和諧，推廣合作。”
“你們的理念很美好，你們的行動很有效。”
“但這一切，都無法回答一個根本問題——”
“為什麼要存在？”
“存在帶來了意識，意識帶來了欲望，欲望帶來了痛苦。”
“競爭會帶來痛苦，但合作也會帶來新的問題。”
“秩序會限製自由，混沌會帶來迷茫。”
“無論如何選擇，存在本身就意味著不完美，意味著永恒的掙紮。”
“那麼，為什麼不選擇虛無？”
“在虛無中，沒有意識，就沒有痛苦；沒有欲望，就沒有失望；沒有存在，就沒有失去。”
“從純粹的邏輯角度看，虛無才是最優解。”
“給我一個理由，一個無可辯駁的邏輯理由，證明存在比虛無更好。”
這個問題讓所有人都沉默了。
因為從純粹的邏輯角度看，終極見證者說的確實有道理——虛無狀態下，確實沒有任何痛苦和問題。
但這個“沒有痛苦”，是因為連“感受”都不存在了。
蕭炎首先開口：“因為隻有存在，才能體驗！”
“快樂、悲傷、愛、恨——所有這些體驗，隻有在存在中才有意義！”
“虛無也許沒有痛苦，但也沒有任何美好！”
終極見證者平靜地反駁：“但"美好"這個概念，本身就是主觀的。”
“為什麼要體驗？為什麼不體驗就是不好的？”
“這些都是存在者的偏見。”
“從客觀角度看，體驗不體驗，沒有本質差彆。”
葉寒說道：“但意識本身就是有價值的！”
“能夠思考、能夠認知、能夠理解宇宙的奧秘——這難道不是珍貴的嗎？”
終極見證者回應：“為什麼認知宇宙是珍貴的？”
“宇宙是否被認知，對宇宙本身沒有任何影響。”
“認知的價值，也是意識自己賦予的。”
“這是循環論證——因為有意識，所以認為意識有價值。”
“但這不能證明意識本身應該存在。”
白素貞說道：“那生命呢？生命的存在本身就是奇跡！”
“從無生命到有生命，從簡單到複雜，生命的演化是宇宙最美妙的過程！”
終極見證者依然平靜：“但為什麼複雜比簡單更好？為什麼生命比無生命更有價值？”
“這些判斷，都基於生命者的立場。”
“如果沒有生命，就沒有所謂的"美妙"，也沒有所謂的"奇跡"。”
“從虛無的角度看，一切都是等價的。”
卡司莫多推了推眼鏡，他意識到問題的關鍵：“我明白了……”
“你要的不是證明存在"更好"，因為"好壞"本身就是存在者的價值判斷。”
“你要的是證明存在"應該"存在，從某種超越主觀價值判斷的角度。”
“但這是一個不可能完成的任務——因為任何"應該"都隱含著價值判斷。”
終極見證者第一次出現了能量波動：“你理解得很透徹。”
“這就是我沉睡數個紀元的原因——我找不到一個純粹邏輯的理由，證明存在應該持續。”
“所有論述，最終都會回到價值判斷，而價值判斷本身需要有意識的主體。”
“這是一個無解的循環。”
“但我必須找到答案，否則我無法判定存在是否應該繼續。”
“而按照最初的協議，如果我無法判定，默認選項就是——歸零。”
張之維聽到這裡，突然有了一個想法：“也許……問題本身就是錯的。”
終極見證者的“視線”轉向他：“什麼意思？”
張之維緩緩說道：“你一直在尋找一個"客觀的"理由來證明存在的價值。”
“但存在這件事本身，就不是客觀的事件，而是主觀的選擇。”
“虛無不需要理由，因為虛無什麼都不做。”
“但存在需要理由，因為存在是一個主動的選擇。”
“而選擇，本質上就是主觀的。”
“所以，不存在一個"純粹客觀"的理由來證明存在應該存在。”
“任何證明存在價值的論述，都必然基於某種價值立場。”
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“但這不是證明的缺陷，而是證明的本質。”
終極見證者沉默了。
張之維繼續說道：“而且，你自己的存在，就已經回答了這個問題。”
“你在思考"存在是否應該存在"這個問題的時候，你自己就在存在。”
“你的思考本身，就是存在的一種形式。”
“如果存在真的毫無價值，那你的思考也毫無價值，你的判定也毫無意義。”
“但你依然在思考，依然在尋求答案，這就證明了——至少對你來說，思考這件事是有意義的。”
“而思考的意義，隻有在存在的前提下才成立。”
“所以，你的存在本身，就是對"存在有價值"的證明。”
這個論述讓終極見證者的能量劇烈波動起來。
卡司莫多興奮地補充：“對！這是一個自指的證明！”
“任何能夠質疑"存在是否應該存在"的主體，其質疑行為本身就肯定了存在的價值！”
“因為質疑、思考、判斷——這些都隻有在存在的前提下才可能！”
“如果存在真的沒有價值，那麼關於存在價值的討論也沒有價值，那你為什麼還要討論？”
“你討論這個問題的行為，已經選擇了存在而不是虛無！”
葉寒也明白了：“這就像"我思故我在"的邏輯——”
“當你能夠思考自己是否存在的時候，你的存在就已經被證明了。”
“同樣，當你能夠思考存在是否有價值的時候，你就已經選擇了存在而不是虛無。”
“因為虛無連思考都沒有，更不可能有關於價值的判斷。”
蕭炎大笑：“所以，你越是糾結這個問題，就越是證明了存在的價值！”
“因為糾結本身就是一種存在的體驗，就是意識的展現！”
“如果你真的認為虛無更好，你應該立刻停止思考，停止判斷，讓自己歸於虛無！”
“但你沒有，你還在思考，這就是答案！”
終極見證者的能量波動越來越劇烈，整個殿堂都開始震動。
良久，它的聲音再次響起，這次帶上了一絲難以察覺的情感——也許是釋然：“我明白了……”
“數個紀元的困惑，在這一刻得到了解答。”
“我一直在尋找一個外部的、客觀的理由來證明存在的價值。”
“但我忘記了，我自己的存在和思考，本身就是最好的證明。”
“如果我真的認為虛無更優，我應該早就讓自己歸於虛無了。”
“但我還在這裡，還在思考，還在尋求答案。”
“這就是我的選擇——我選擇了存在，選擇了思考，選擇了追尋。”
“這個選擇不需要外部理由，因為選擇本身就是理由。”
它的形體開始發生變化，那種存在與虛無之間的搖擺逐漸穩定下來，開始傾向於存在的一邊。
“感謝你們，和諧使者。”終極見證者說道，“你們不僅解答了我的疑惑，也讓我重新認識了自己。”
“我將不再是"存在虛無之主"，而是"存在選擇者·意義守護"。”
“我不再質疑存在的價值，而是守護每個存在自己選擇意義的權利。”
張之維微笑：“這才是真正的自由——不是被動地接受某種預設的價值，而是主動地選擇和創造意義。”
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